谓誓愿与行业具足,即自己发下誓愿,并为满足此愿而专力修行,以圆满达成之。净土宗主张行者往生之条件,须具足愿与行。观经疏玄义分(大三七·二五○上):“今此观经中,十声称佛即有十愿十行具足。”此乃于称念“南无阿弥陀佛”时,其中,南无,意为归命,亦即发愿回向之义,即为“愿”;称念阿弥陀佛,即指“行”。日本净土真宗则谓,因南无阿弥陀佛法体中,即己愿行具足,故一念净信,于南无阿弥陀佛之称号中即已具足阿弥陀佛之愿行。
(术语)具足愿与行之意。善导观经疏一曰:“如经中说:但有其行,行即孤,亦无所至。但有其愿,愿即虚,亦无所至。要须愿行相扶,所为皆克。(中略)今此观经中十声称佛,即有十愿十行具足。云何具足?言南无者,即是归命。亦是发愿回向之义,言阿弥陀佛者,即是其行。以斯义故,必得往生。”
誓愿和修行圆满具足。 - 陈义孝编
誓愿和修行圆满具足。
- 梵心居士编