梵语ka^ma-dha^tu，巴利语同。指有情生存状态之一种，又指此有情所住之世界。欲界与色界、无色界合称三界。即合地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、六欲天之称。此世界之有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等，故称欲界。欲界包含有情世间与器世间。相对于色界与无色界之为定心（入禅定三昧不散动之心）之地，以欲界为散心（散动之平常心）之地，故称欲界散地。然就欲界是否有定，鞞婆沙论卷十、大乘义章卷十一等载有诸说。若将三界分为九地，有所谓欲界五趣地，欲界全体即属九地之最初地。
此外，有关欲界所包括的范围及类别，诸经论中各有记载，如杂阿毗昙心论卷八修多罗品列八大地狱、畜生、饿鬼、四大洲、六欲天等二十处；长阿含经卷二十忉利天品则分地狱、畜生、饿鬼、人、阿须伦、四天王、忉利天、焰魔天、兜率天、化自在天、他化自在天、魔天等十二种；瑜伽师地论卷四列有八大地狱、四大洲、八中洲、六欲天、饿鬼及非天，计有三十六处。俱舍论卷十一详述其位置、身长、寿命等。［长阿含经卷十九、起世经卷一至卷九、舍利弗阿毗昙论卷七、大毗婆沙论卷一三六、卷一三七、俱舍论卷三］
（界名）梵名K&amacron;madh&amacron;tu，三界之一。淫欲食欲二欲强有情所住之处，名为欲界。上自六欲天为始，中自人界之四大洲，下至八大地狱是也。俱舍论八曰：“地狱等四及六欲界，并器世间，是名欲界。”又曰：“欲所属界，说名欲界。”俱舍光记三曰：“欲界欲胜故但言欲。”
Realm of Sensuous Desire == 欲界
see Three Realms.
三界之一，即有色欲与食欲的众生所住的世界，上自六欲天，中至人界的四大部洲，下至八大地狱等，都属于欲界的范围。 - 陈义孝编
瑜伽一百卷十四页云：言欲界者：谓下从无间、上超他化、至魔罗宫。其中诸行、皆因欲界烦恼所生。于其三世，与彼烦恼为所依止。彼品粗重之所随缚，为彼所系。又欲界中一切烦恼、全未离欲，非定地摄。色无色界一切烦恼、一分离欲，定地所摄。余烦恼相、如前应知。
二解 显扬一卷十六页云：一；欲界。谓未离欲地杂众烦恼诸蕴差别。
三解 俱舍论八卷一页云：论曰：地狱等四、及六欲天、并器世间，是名欲界。六欲天者：一、四天王众天，二、三十三天，三、夜摩天，四、睹史多天，五、乐变化天，六、他化自在天。如是欲界、处别有几？地狱洲异，故成二十。八大地狱、名地狱异。一、等活地狱，二、黑绳地狱，三、众合地狱，四、号叫地狱，五、大叫地狱，六、炎热地狱，七、大热地狱，八、无间地狱。言洲异者：谓四大洲。一、南赡部洲，二、东胜身洲，三、西牛货洲，四、北俱卢洲。如是十二、并六欲天、傍生、饿鬼、处成二十。若有情界、从自在天、至无间狱，若器世界、乃至风轮，皆欲界摄。
四解 此是欲等六界中之欲界。法蕴足论九卷十九页云：云何欲界？谓于欲等诸贪等贪、乃至贪类贪生，总名欲界。复次欲贪、及欲贪相应受想行识、并所等起身业语业不相应行，总名欲界。
五解 此是欲等三界中之欲界。法蕴足论九卷二十二页云：云何欲界？谓有诸法、欲贪随增；是名欲界。复次欲界系十八界、十二处、五蕴。是名欲界。复次下从无间地狱、上至他化自在天、于中所有色受想行识，是名欲界。
六解 此是欲等恚害三界中之欲界。 品类足论六卷十五页云：欲界云何？谓欲贪及欲贪相应受想行识，若彼等起身语业，若彼等起心不相应行；是名欲界。
七解 品类足论六卷十六页云：欲界云何？谓欲贪随增法。 - 朱芾煌
三界之一，指有情生存的一种状态。欲界与色界、无色界合称三界。即合地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、六欲天之范围内。此世界的有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等，故称欲界。欲界包含有情世间与器世间。相对于色界与无色界之为定心之地，以欲界为散心（散动的平常心）之地，故称欲界散地。《大乘义章》卷十一载，三界分为九地，有所谓欲界五趣地，欲界全体即属九地之最初地。 - 于凌波居士著
另作「欲有」，即「具男女欲或感官之欲特性的众生界」，参看「三有」、「三界」（
即有色欲和食欲的众生所住的世界，上至六欲天，中至人界的四大部洲，下至八大地狱，都叫欲界。
- 梵心居士编