..续本文上一页绝地讲了半天，再去找安祥，安祥溜走了，你慢慢去体验吧！第二、话多的人，男人话多，容易得疝气；女人长舌，白带特别多。[《安祥之美》]

　　10》失去内心的安祥，百病丛生，人际不调，相貌不再美好

　　当你内心失去安祥的时候，就会百病丛生，“菑(同灾)必逮夫身”。一切的疾病都会围绕着你，因为当你内心不平衡的时候，内分泌也不平衡了，既然不能“天君泰然”，那就不会“百体从令”了。因而障碍重重，身心失调，望之不似人君，跟别人接洽公务，社交活动，别人都有一种躲开你的冲动，跟你在一起，感觉心里很难过。这样，你的人生还会通畅吗？你办事还会办得通吗？你必然活得晦涩、黯淡、挫折、无奈，生活对你来说，便成为惩罚了。

　　生活中如果没有了安祥，真是生不如死。我们失去了安祥以后，也就褪失了生命的华彩，使自己不再相好(相貌美好)，不再潇洒，不再有内在美，乃至外在都丑恶了。女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。用通俗的话说：“这个人就现出衰相，就显得倒楣。”所以人失掉了安祥，生活就变得黯淡，就充满了矛盾、挫折、无奈。[《安祥之美》]

　　11》老年人腿发酸的成因

　　尤其是女人，到了年纪大了，没有人的时候，坐在那个地方，白天参瞌睡，晚上睡不着，来了人，就是发牢骚，说：“我对谁如何好哇！现在长大了，对我不孝顺……”都是不满，所以这位老太太一站起来腿就发酸。如果她能认知“每个人都有他的人生态度，我们对人的态度应该有分际，不必去管别人如何”，她就没有病了，就可以去爬山了。[《安祥之美》]

　　12》中年保健及防治胃癌等症及心血病。

　　病从心生。中年以后的病多半是酸碱不平衡，你吃什么营养的东西都是不错的，但是莫过于多吃天然的维他命C。维他命C有合成的，有天然的，效果是一样，但是对生理上的反应不一样。最便宜的就是吃点小黄瓜，多吃小黄瓜。台湾的电器用品很便宜，你们可以买一个果菜机，弄些苹果、蕃茄、芦笋、小黄瓜，四样混合再打成汁，这个并不奢华，你打一次可以喝一天，晚上喝一次，早上可以喝一次，放在冰箱里不会坏。那些东西对疾病的预防和治疗很有帮助。第二个、大家可以多吃些大蒜，大蒜吃的量不要太多，但是次数可以多。如果你吃得不习惯，你可以把它拿来蒸鱼，或把它煮熟了再吃，都是一样的。第三个、就要吃花大豆(做蜜豆冰的花大豆)，这样对预防疾病很有帮助。第四个、是释迦牟尼佛喜欢吃的香菇，香菇不但可以预防癌症，而且对胃癌有治疗的效果，又可以软化血管，强化心脏，那是最好的。[(“禅者的立德立功立言”会后解惑)]

　　13》食疗感冒特效方

　　 中国古时候第一次发明的医学不是药学，是食疗。你们研究中国医学就知道“最早先发明的是食疗”。而且释迦牟尼佛是大医王，他也用食物给人治病。在释迦牟尼佛的时候，我敢保证，他并不禁忌吃葱、大蒜，感冒的时候，他叫你用葱煮稀饭吃，放一点胡椒，很有效。[《禅者的立德立功立言》会后解惑)]

　　14》高血压和胃病、消化不良的疗法；心病，业障病难治

　　 问：听说有位能力很大、很会治病的人，甚至有人传说他是佛陀再来，请问师父，这是真的吗？

　　 答：我也曾听说，我以为他是我兄弟。(哄笑)真的哦！人，不但色身是个组织体，精神方面也是个组织体，在大宇宙中没有单一的东西，单一就代表不存在，生命是一多不二的。

　　 不错，他是很有本领，很多人的病，他一摸就好了。有人说：“可惜他不会说法。”我替他辩护：“不会说法，不是毛病，原本就没有法可说嘛！”《金刚经》说：“无法可说，是名说法。”他不会说法，就表示他在说法嘛！这个人是个好人，他给人看病都是不要钱的。说他会治病，什么病都能治好吗？不见得。我们这儿有人去过，治不好。病有轻重，大病、重病、心病、业障病，尤其心病、业障病是治不好的。“心病还需心药医”，只有佛的心灵救济法门，才能医治心病。业障太重、太深的病，那只有靠反省、忏悔才能根除了。

　　 在座的各位，谁若是有轻微的病，马上就会消失，重病会减轻。但是因为某种心态所造成的病因，要借着反省忏悔，彻底拔除，不然还会复发。

　　 我为什么这么说呢？因为在座的各位，只要把这个心态保持下去，各位就会给人治病；而且这个是不治而治、治而不治，连碰都不用碰他，用不着去摸。

　　 比如说这个人血压高，你可以给他治啊！你说：“你个性太急躁，包容力不够，爱生气。你如果能够不生气，有容乃大，不勉强别人苟同自己的意见，想办法叫别人满意；能够这样，你的血压就会降低。当然如果是饮食没有节制，胆固醇过高，你还得看医生、吃药。”

　　 如果这个人消化不良，你说：“根治的方法，第一、不要贪吃；第二、不要多想，想阴容易造成忧郁，影响生理消化；第三、不要作“负面祷告”。什么是负面祷告啊？常常杞人忧天，心里老是放不下，这不就像常作祷告吗？心念是不可思议的，万一“祷告”灵验了，有什么好处？”这样说，还得是有缘人；如果无缘，他听了，说不定还会骂你，他的理由很多 ——“我不是你讲的这种人嘛！”所以像这种我执很重的人，他的胃病不容易好。

　　 《黄帝内经》开宗明义地说：“百病从心生！”说病都是从心而来的。从心而生的病，有些是很难治的，中、西医都束手无策，要靠反省才能把病根拔掉。

　　 我常说：如果你能够秒秒安祥，对国家你是忠臣，对社会你不是个“包袱”，你会到处散布安祥；对家庭，在父母跟前是个孝子，在儿女面前，你是个慈父慈母。只要你真正保有安祥，你的父母会健康长寿，你的儿女会乖巧听话，你自己也不大容易感冒。如果当你有病要来的时候，反省一下，一定是心态不对了，所以要珍惜安祥。

　　 至于说有不少人去归依这个人，跟他去学功夫，那是个人意愿，他想学什么都可以，我们之间也没有什么契约，愿意信的人就信，谁也不勉强谁。不过任何事都是一个“缘”字，对于安祥禅，他弃权了；对于幸福的泉源，对至真、至善、至美的法，他弃权了；他的生命在萎缩，不是在成长，法是极为实际的。我没有讲别人的法不好，我只说安祥禅是这个样子，安祥禅是不二法门，他认为还有比“不二法门”更好的法，他学什么都与我无关。佛祖也曾慨叹过“众生难度！”我吐尽肝胆，把心都挖出来全部相赠了，他仍掉头不顾，弃之而去，千佛出世还有救吗？

　　 至于说他是不是释迦牟尼佛？谁说他是上帝，我们既不反对，也不抗议，问题、关键都在自己的理性、智性和思维。人如果不透过理性的抉择，是很容易沉淀，很不容易上上升进的。

　　大家坐在我面前，是可以感受得到的。你说老师可以治病，我说你也可以治病。只要你拥有安祥，这种治病既不把脉，也不用吃药，只要能说服别人肯认真反省，就能医治很难治的心病，但这全在于“诚敬信”三个字做“药引”。不二法门，讲即不讲，各位只当我没说，你也没听。 [《安祥合唱团春节聚会》后解惑——二、安祥禅最殊胜，必须一门深入]

　　15》神经衰弱，夜梦多之疗法

　　问：夜里梦多，感觉很真实，这是否跟体质有关系？

　　答：是和惯性有关系，不是体质，人的胚胎没有什么不同。这就是说，第一个你平常想得太多，浪费生命力浪费得太多，你喜欢胡思乱想，结果你就神经衰弱，神经衰弱就很容易做梦。第二个你运动得少，你每天晚上睡觉以前，冷天可以用热水泡泡脚，冷了再加一点，泡半个钟头以上，然后睡觉以前顶好是跑一趟，由一千公尺增加到五千公尺，然后你再睡觉，就不做梦，来不及做梦了，这个方法也可以锻炼身体。“夜里梦多”是一种惯性，也是一种我执。[耕耘解惑录第二集《作者座谈会》解惑]

　　16》除却阴气可治疗失眠、梦多、容易头昏、头痛

　　 问：持诵《金刚经》时会打呵欠、流眼泪，有时在手臂、大腿或者是腰部的肌肉会跳动，这是什么原因？

　　 答：你这个问题写得太扼要、太简单了，我给你补充：第一个、你平常睡觉喜欢做梦；第二个、你记忆力还减退；第三个、你还有头昏、头痛的毛病。为什么会这个样子呢？你若不读《金刚经》，过去的那些问题压在那个地方，没有浮现出来；你读《金刚经》，就会搅动你那些陈年的心垢。

　　 因为你过去太贪玩了，不大注意自己的健康，作息不按时，晚上不睡觉，白天想睡觉，你过去有个阶段犯这个毛病。该休息的时候，你认为精神还好，就贪玩，所以你现在肌肉会跳动。这是什么原因？你到医院检查一下，就会发现胆固醇过高，自身的循环不好，还有神经衰弱的现象。

　　 打瞌睡，就是你的阴气太重，跟阳气对照之下，阴气就会显现。这对你来讲，是个好现象，你打瞌睡一阵子以后就不会打了。你若认为你读《金刚经》会打瞌睡，就不看《金刚经》，你将来再看《金刚经》，还是会打瞌睡、打呵欠，这就是发露你的阴气，把你内在的阴气赶出来，这对你有帮助。因为你的阴气太重，所以容易做梦，容易头昏、头痛，这都是阴气在作怪。 [录第二集《唱禅歌就是修行》会后解惑——持诵金刚经消业障的现象解惑]

　　17》脑神经衰弱的对治方法

　　问：弟子脑神经衰弱，精神不能集中，妄念多、梦境多，要如何彻底根治？

　　答：那是因为你妄念多、胡思乱想，你才神经衰弱，你不要倒因为果。神经衰弱是“果”，乱想是“因”，你自己乱想才会神经衰弱。而且得这种病的人多半是有一点动物性很强，动物性很强就是本能欲望很强，本能欲望很强就容易得神经衰弱。因为你接近动物性，所以你很容易感招动物灵…

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