..续本文上一页以后什么都不想，不是这样的。所谓的慈善，慈就是一种慈悲，善就是善法，这种活动应该说其意义是极其广大的。所以，我希望学会的个别人，不要排斥慈善，认为是多此一举而要另外修行。

　　当然，对于像密勒日巴那样在山洞里面修行的人我也是很佩服的，但是我们有些人，往往都只不过是说几句障碍的话而已，实际上在山里也没有闻思修行。做善事的时候，这样说实际上没有任何作用。希望我们做任何一件事情也不要特别的极端，过了界限的话不一定很好。

　　现在各个地方都有一些学佛的中心、寺院、学会、小组、团体，学会的负责人、学员都应该去参加学习共修。我前一段时间也去了一些佛教团体，听受的过程中感觉有些是特别好。现在末法时代有这样集中学习的机会的确非常难得，大家好好地共修佛法是特别有意义的。今生将佛教的慈悲观慢慢扩展到社会，对国家乃至全世界的人民，对社会进步以及各方面都有非常大的利益。

• 需要注意的问题

　　在这里，也有需要提醒的事情。现在有些人利用学会这个平台做自己的事情，以后，我们要通过各方式严厉地制止。有哪些行为呢？

　　第一点，有些人利用学会的名义把人集中，去化缘搞经济。搞经济是不允许的。我今天在这里告诉各个学会或者佛教小组，你们以前的行为我们不追究，希望从现在开始，在学佛小组里，不管是在放生或者平时学习的时候，对任何修经堂、修佛塔、修寺院、建学校这些需要金钱的事，一律不准化缘。

　　我们佛学院每年都修一些经堂，今年也在修，但是我们不化缘。任何时候，对三个人以上的团体，不能向他们化缘修经堂，包括我自己都是要这样做，更何况是其他的任何一个上师。在不同场合当中，一定要严厉制止化缘，哪个小组发生这样的事，我们对组长、负责人应该有不同程度的惩罚。情节严重的话，要么解散，要么这个人不用负责了。希望我说完了以后，下面依此执行。

　　第二点，有些人利用这个平台搞一些个人的宣传。我以前也讲过，包括我的照片、资料，在学会团体中都是严格禁止做宣传的。其他的任何上师、大德，我们对他们很有恭敬心，但是学会是清净的闻思修行的场所，各种各样的宣传资料和上师照片，希望不要再拿到我们的道场里，这里没有任何私人的空间。如果你要宣传自己的上师，私下里怎么样做都无所谓，但是有些人学习佛法只是借口，实际上是别有目的。

　　前段时间我们走访了一些道场，有些道场里，贴着各种各样的私人照片，有的有头发、有的没有头发，有的有耳环的、有的没有耳环，各种照片都挂满了，到底是真上师还是假上师，我们也分不清楚，当然诸佛菩萨的法像还是要挂上。我以前也说过，对挂我个人的像是非常反对的。希望以后不要偏袒哪一个上师，任何一个上师控制佛教徒都是不合理的，我个人也没有控制过哪一个佛教徒。只要要大家好好学习佛法，谁都可以来学会学习；如果不是为了学习佛法，而是以各种方式达到自己目的的话，谁都不要来，我们也不缺人。为了保持学佛的纯洁性，希望大家好好合作；如果实在不愿合作，我们也不可能一个一个地去求，应该有制裁的方法。

　　第三点，学习佛法不要参与任何非法的活动。现在不管是在东南西北、国外、国内，形势是比较复杂的。在这种复杂的时刻，有些宗教确实是极端主义的宗教。我们佛教纯粹是一个具有包容性、开放性，真正的大悲心和平等心的一种宗教。大家应该要体现它的价值，而不能被任何其他的非法组织、非法个人利用。如果有些个人利用宗教搞一些非法的行为，损害佛教团体的话，谁搞破坏的，只是他个人的行为，不是我们所提倡的。

　　上师如意宝要离开世间的时候，在他的教言当中让我们不要抛弃自己的本质，也不要损害其他的众生，这是两句意义非常甚深的教言。我们佛学院所有的高僧大德也是把上师的这个教言，作为自己终身所修持的法。我们作为大乘佛教徒不能抛弃自己的本质，对于佛教包容世间的所有的生命的这种理念感到特别光荣。我们都有爱，要用大爱来维护这个宗教。在这个过程中甚至不损害任何一个，哪怕是很小的蚊子蚂蚁以上的生命，更何况说是做更多不如法的事情。所以希望大家一定要如理如法。

　　有些人在不了解的时候，对于学佛可能会担心，怕学佛的人太多了。其实也不用紧张，我看在汉地的一些大城市里面，在大寺院的门口，成千上万的人全部堆在那里，但是佛教徒都是自己烧香、拜佛、念经、自己许愿等等做各种各样的善事，做完自己就回去。各个地方也同样，只要不损害当地相关的法律法规——不损害也就是说不相违、不抵触——同时每一个佛教徒也是如理如法的，不违背佛教大小乘的各种戒律，我想每一个人都会有非常好的自由的空间。在这种时候大家应该珍惜，谁都不需要担心。

　　我们有些佛教徒胆子太小了，自己学佛都是胆战心惊的，会不会把我抓了……很伤心，这是没有必要的。有些人也特别害怕我们佛教徒会干坏事，其实在很多方面，真正的佛教思想不是这样的。因此大家应该遵照佛教真正的本来面目行持善法，在利益众生的原则基础上弘扬佛法。我希望各个学会的道友们，大胆地宏弘扬释迦摩尼佛的教法。

• 行持正法要坚强

　　获得人身是非常难得的，稍微有一点违缘也正常，包括我自身有时候身体会出现各种各样的情况。前一段时间我身体不好，其实在医院里面，一个人很开心的，也不需要给我陪护，也没有什么压力。如果旁边有一个人帮助我，我心里也不舒服，这个人心里肯定也不愿意，因为跟病人一起到医院里面挂号，取药谁都不愿意，谁都不愿意给谁当侍者的。我自由自在地在医院里面呆了一段时间，后来很多人传说我已经得了根本无法医治的绝症，可能有些个别人是这样希望的，但是我身体还是越来越好了，只是输了几天的液，很开心的，应该很不错的。

　　所以我想，我们每一个人，不仅是我，或者说我们现在个别的发心人，因为种种原因，长期在不同的岗位上一直坚持着。在坚持的过程中，有时候心态有些不舒服，比如说想学院、想妈妈、爸爸、自己的金刚道友等等，但是为了弘扬佛法，为了利益众生还在坚持着。

　　我记得《释迦牟尼佛广传》里面说：哪怕是在一个人的相续中，种下短短时间的善根的话，千百万劫中在地狱里面受各种各样的痛苦也是可以的。对凡夫人来讲，这么做可能有一定的困难，但是作为一个大乘佛教徒，小小的违缘和痛苦根本不会阻挡我们前进的道路。所以希望每一个佛教徒要坚强。

　　在城市里面的一些居士，家里稍微有一点阻挡的话就心情不好，痛苦呀，伤心呀……最后把所有的闻思修行都放下来了。有些人暂时放了下来后跟着其他的人跑了，过一段时间走投无路又回到学会来了，回来以后还跟着继续听。我们发心人员当中也有，刚才有一个人说：我中间跑了一两年，外面特别难熬，可不可以重新发心。因为这个人发心还是很不错的，我说欢迎你，你还是回来吧。有些人因为发心特别不好，想回来的时候，我们也不愿意让他回来。

• 从精进中获得时间

　　我们学佛的人当中，有些人还是坚持的，遇到多大的困难也一直学下去。去年一段时间，我们评了终身学员，并不是说我自己需要，我死的时候一个学员都带不走，活着的时候就更不需要。我最痛的时候，在医院里面受苦的时候，都不需要带一个终身学员，更何况说我身体好的时候。所以，对我个人来讲不需要任何一个学员、徒弟。但是对大家来讲，有种共同学习的机缘是必要的。以后我们也会通过各种方便方法，得到对大家真实的正面了解。我们也希望大家互相理解，互相沟通。这方面以后会有不同的方便方法，我们说了以后还会做的。

　　我想现在的学习，对我来讲还是有一种压力。你们也可能知道，我们学院已经放假了一段时间。现在我在讲《普贤行愿品》，还发愿以后讲《六祖坛经》。《成量品》、《大圆满前行》还没有讲完，我最近一直想努力地讲。因为所有的事情当中，学习佛法对我们每个人来讲是最重要的事情。我不只是口头上这样说，内心也是这样想的。因为只要有这种动力和发心，在很多年中也可以在这方面促成这样的因缘。我和我们这边的发心人员，白天晚上都是不断地在各方面为大家提供学习上的方便。

　　我希望在大城市里面的人经常要充电。你们不应该每天都特别懈怠，每天都睡懒觉，还没到10点钟就开始打哈欠，眼睛都红了，好像得了非常严重的病一样。早上8点钟还像猪八戒一样睡懒觉，那这不是什么大乘佛教徒。

　　我们那里有很多七八十岁的老法师，睡的时候可能是十二点左右，然后三四个小时就已经完全可以了，早上很早起来开始修行，开始念诵。很多大城市里面的人，如是的懒惰，如是的散乱，如是的不精进，确实非常非常惭愧。很多人说自己没有修行的时间，那肯定没有时间，你每天都是散乱，24小时散乱，360天散乱，哪里还有修行的空间和时间，没有的。如果自己珍惜的话，我想不管是谁都应该有闻思的时间。

　　有些人说没时间学习我在大学里的演讲，我有点不高兴。其实我在学校里面讲的，应该是现在世间人最需要了解的，可是有些人却说时间排不下来，那我只能说顺其自然吧。你说没有时间，我也没必要强迫你们去学。怎么没有时间？我有那么多的事情，你为什么没有时间学。而且你们学的时候应该说压力不是那么大，一个星期中三四堂课，其实也就只是三四个小时而已。如果三四个小时也拿不出来的话，一个星期有多少个小时，你自己想一想。

　　现在很多人学习佛法时用各种各样的理由推辞，在精进方面特别特别差。这方…

《索达吉堪布UC开示(2012-3-22)》全文未完，请进入下页继续阅读…