..续本文上一页都做不了！你还想功德圆满，还想成佛？那真的是妄想啊！

　　所以释迦摩尼佛最后接受了牧羊女供养的羊奶，喝了以后精神大振，中气足了，内在的力量一下就升上来了，看到了明星。他可不是看到外面的星星，而是看到里面的明星。他在雪山上静坐了六年，夜夜都看到天上的明星，都没有开悟，为什么那一晚看到明星就开悟了呢？因为喝了羊奶，他的精气神充足了，内在的明星就升起来了，他才看到了自己的本来面目。他看到的星光就是他的自性之光，就是他的本来面目，就是他的佛性。

　　当然，他是一睹永睹，一见永见。不像我们有些人偶尔也会看到这颗星星，但是却一去不复返。为什么会一去不复返呢？因为你的恶习没有断，恶习的力量比这颗星星的力量还要强大。你之所以看到了星星，是因为那一刻你的恶习在打瞌睡，在沉睡，所以星星就出来了。可是很快你的恶习又开始挡道，又占主导地位了，所以星星又沉下去了。我们之所以没有解脱，之所以不能解脱，就是身上的恶习太多了，把我们束缚得太紧太深了。如果你没有任何嗜好，谁都拉不住你。你的嗜好多了，随便一个人就把你拉住了——你喜欢钱，他给你钱，你就变成他的奴隶了；你喜欢听好听的，我天天对你说好话，你就变成我的奴隶了。如果你什么都不喜欢，什么都能随时扔下，谁都拉不住你，谁也影响不了你！

　　先不说我们有没有禅定功夫，只要我们出家人道心坚定，就会影响很多人，走到哪里就会影响到哪里，无心无意之中都会结到很多善缘，修得很多福报。你没有道心，无意之中你也会让很多学佛的人道心跌落，你还以为你在学佛，在修功德，实际上你是在做坏事！身为一个出家人，如果世间人不能从你身上看到佛的影子，就等于你在做坏事。大家看不到佛，只会看佛的化身、佛的代表、佛的秘书。我们出家人就是佛的化身、佛的代言人、佛的秘书。难道你们不认可这个观点吗？

　　答：认可。

　　师：我从出家开始，就认为出家人就是佛的代言人，就是佛的影子，就是佛的化身。人家看不到观音菩萨，看不到悉达多，只能看到我们光脑袋。信徒有没有道心，护不护持三宝，就看我们怎么做。就像我们有没有道心，先看我们的师父有没有道心一样。我们报不报佛恩，也是看我们的师父怎么做。我们的师父又看他的师父如何做。佛法就是这样一代一代传下来的。身为一个出家人，你的任何一个言行举止都是在做法事。你以为只有登坛说法才叫讲法吗？有声的语言讲的不是大法，讲的是小法啊！佛教不是讲“身教重于言教”吗？耍嘴皮子算什么功夫？你身体力行做到了才是真功夫！耍嘴皮子是自己不做，叫别人做，这种人是最可恶的！真正的修行人、真正有智慧的人，不是呼吁别人去做，而是自己以身作则，身体力行。不要认为你穿着这身出家衣服就有功德了。你是一个样板和尚，能感召大家来学佛，能让大家的道心坚定不移，你才有功德。可是我们穿着这身出家衣服，看到我们的人并没有发心，我们怎么会有功德呢？除非看到你的人发心了，你才会有功德。你能感化多少人，有多少人来修行、学佛、做好事，你才有多少功德。你感召的人多，你的功德才大。所以佛教说自利利他才能功德圆满。

　　问：作为一个学佛的居士，应该怎么应对社会上同行之间的恶性竞争呢？毛泽东说：“与人都，与天斗，与地斗，其乐无穷。”作为一个在家居士，我们是不是也要怀着一颗斗的心，还是应该怎么应对才合适呢？

　　师：要斗啊，但是要跟自己斗！怎么斗呢？就看你自己做事符不符合规矩，是不是走在这个行业的轨道上。如果你没有，就要跟自己斗，把自己斗回到轨道上。就像我们当和尚，也要和自己斗，看看自己有没有发心，有没有把自己奉献出来，自己的恶习有没有改掉……所以出家人、学佛人也要斗，要跟自己的恶习斗！身为一个出家人，如果你和世间人一样有那么多嗜好，还讲究吃，讲究穿，你已经脱离轨道了。为什么会这样呢？就是没有经常跟自己斗。如果你经常跟自己斗，就能时刻保持在出家人的轨道上，走得很正，不会偏离方向，你也就不会翻车，不会造业障。

　　问：商业的轨道是什么？现在商场上都是尔虞我诈，恶性竞争。我在火车上听到一个人说：“林副主席(可能是指林彪)说不会说假话的人干不成大事。”当时我感觉这句话似是而非，好像有点道理，又好像没有道理。

　　师：假话有时候也得说，但要看在什么情况下说，以什么心态说。自利利他的假话为什么不能说呢？但是自利损他的假话为什么要说呢？你刚才谈到生意上的尔虞我诈、弄虚作假，实际上真正做大生意的人不会尔虞我诈，弄虚作假，他会实实在在、清清楚楚地告诉消费者这个产品的优越性在哪里，不足之处又在哪里。当你把东西买回去后，就知道哪些方面可以放心地使用，哪些方面需要注意。

　　做生意有做生意的道。你想把企业做强做大，想创立自己的品牌，靠尔虞我诈、弄虚作假是行不通的。要想让你的企业百年不倒，要想创立一个百年的品牌，你的产品不过关，你的人品不过关，那是不可能的。所谓的创立品牌，与其说你创立了一个品牌，不如说你把自己人品的这个品牌打造成功，推销出去了。凡是能把品牌打出去的人，都是先从打造自己的人品开始，当他把自己的人品这个品牌打造出来，推销出去以后，大家一传十、十传百、百传千，他的品牌就打造成功了。所以产品过关就意味着人品过关。人品不过关，怎么可能制造出过关的产品呢？

　　刚才讲到，我们做的任何一件事，包括我们穿的衣服都带着我们的气息，带着我们的品质、品味和能力，我们的人品在我们所做的事情上尽显无遗。可是好多人接受不了这个观点，他认为衣服是衣服，怎么会是我呢？这就是他的认识有偏差，人生观有问题，所以他的价值观、世界观全都出问题。人生观是根本。刚才我给学佛人、出家人说了一个观点，我说：“出家人，你时时刻刻都要想到你就是佛啊！你不要认为你代表不了佛。没错，从你的内心来讲，你不应该把自己看成佛，但有一点你必须认可，就是：我是佛的影子，我是佛的代言人，我是佛的代表。世间人看不到佛，会看我们出家人，以我们出家人的言行举止来评价佛教。”为什么这个观点你接受不了呢？你认为悉达多是悉达多，你是你，你和他没有关系。怎么可能没有关系呢？我们之所以崇拜悉达多，是因为我们先崇拜僧宝，然后才会崇拜佛宝、法宝。没有僧宝的存在，佛宝和法宝会延续到今天吗？我们会认可佛宝和法宝吗？所以僧宝就涵盖了佛宝和法宝，在我们僧人身上就兼具了三宝。所以你不要小看自己，你的每一个言行，乃至每一个眼神、每一个表情都非常重要，你随时随地都在传播佛法，都在做佛事。

　　问：我是一个学佛的人，也感觉自己是佛的影子，要注意自己的言行举止。但在做生意的时候，同行压制你，不希望你存在。我也想忍让，但有时候又会想以其人之道还治其人之身，只是下不了这个决心。我也想，如果能用反面的力量去对付他，为什么不能用正面的、善的力量去对待他呢？我应不应该跟他斗呢？

　　师：要跟他斗，但斗的方式是在自己身上下功夫。你知道斗倒对方最好的办法是什么吗？就是自己强大，自己成功。你不需要放下自己个人的修为，把对方打倒或者“整死”，这不是正确的方式。正确的方式是你只管提升自己的道德人品、行业知识、业务能力、人脉关系，提升自己产品的质量和服务，提升自己的信誉，这就是在跟对手斗。当你方方面面都超过了对方，你自然就赢了。可是好多人所谓的斗倒对方，是用低劣的方式去攻击对方，打击对方，伤害对方，陷害对方，这是一种无知的斗、下流的斗。真正的斗是让自己成长，这才是大斗，才符合道。

　　问：如果他用这种恶劣的方式跟我斗，我该如何面对呢？

　　师：你可以跟他沟通，晓之以理，动之以情，向他示弱啊。当你的力量真的不能与他抗衡时，我相信没有人会打一个蹲在地上的人。很多人之所以越斗越勇，是因为对方在还手。如果对方不还手，他也不会继续斗。你应该回避他，不直接跟他斗，而是好好做好自己的业务。我们佛门里面也有竞争啊，你不想跟别人竞争，别人也要跟你竞争。我是怎么跟人竞争的呢？我就躲起来好好闭关，把自己的寺庙建好管好，多读经典，多修炼，多锻炼自己讲法的能力，把自己奉献出去，广结善缘。当自己的影响力大了，就斗赢了。不需要和他当面斗，用拳头去斗是最无知的；也不需要用阴险的手段去斗，那是最低劣的。

　　正因为身边有这些人盯着我们，想和我们争，想和我们斗，我们在为人处事的时候才会小心谨慎，提醒自己尽量不要伤害到他人。有时候有些人想跟我们斗，是因为我们忘我了，在做人做事的时候伤到别人的自尊了，或者触犯到别人的利益了，或者在无意之中让别人感觉到有压力、有威胁了。所以别人才想把我们吃掉、灭掉。如果我们所做的一切不让别人感觉到有压力、有威胁，而是让别人感觉到我们对他很友善、很友好，他就会让我们继续存在，继续发展。所以我们强大的目的不是吃掉对方，而是要互利互惠，和平友好地共处。但是一般人表现出来的方式都是：我要强大，我要吃掉他，我要吞并他！结果往往还没有等到你强大的时候，人家已经把你吃掉了！如果你给对手的感觉是：你强大的同时并不是要兼并他，吞并他，而是会帮助他，扶持他，他就不会想吞并你，就不会跟你斗。所以你可以强大，可以跟自己斗，但是不要在行业里称王称霸，不要想着：我要兼并这个企业，吞并那个公司，不要这样想，否则你的敌人会越来越多。

　　问：我先生人很好，但是工厂经营不善，面临很大的危机，他让我来帮他，可是我的能力有限，面对千疮百孔的工厂，我该怎么办呢

　　师：请你们身边的朋友指点啊，他们就是你们最好的高人。一个人的能力差一点不要紧，只要人品过关，就会有很多人愿意帮你，在你身边做事。相反，如果你的能力很强，人品不过关，让身边的人感到不踏实，靠不住，谁都不愿意在你身边做事，更不会帮你。所以一个老板体现出来的不是能力有多强，而是人品有多好，人有多踏实可靠，这个才重要。

　　答：但是他的太踏实了，所有员工都贪，没有一个不贪的。

　　师：你现在去扶持他，就可以避免这种情况了。再说他身边肯定有一些跟了他很久，忠于他的人，这些老员工对公司的现状是很了解的，也是有办法解决的，只要你这个老板肯向他们请教，甚至把权利交给他们，请他们来扭转这个局面，肯定会有人站出来帮助你的。你有多大的心量，敢用这个人到什么程度，这个人就会为你发挥到什么程度。

　　另外还要慢慢培养自己的人才。一个公司不可能一下就做强做大，它需要一个发展的过程。各行各业竞争到最后都是以人才取胜，竞争的都是人才。包括我们出家人，包括寺庙，最后竞争的都是人才。所谓的人才竞争，到最后就是道德修为的竞争、人品的竞争。

　　释万行2013.7.07

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