..续本文上一页收获。尊者一直往前赶，到伯父阿诺家的时候，就如同到了自己家里一样，吃了非常丰盛的饮食，住了一夜。
第二天，阿诺带着尊者到牧民人家去乞讨，得到了少许东西。阿诺给了圆根、青稞、糌粑、酥油等好多好多食物，往下送了很远很远。伯父阿诺哭了一餐饭的时间，告别时，嘱咐尊者要小心狗。尊者拿着这些东西回到家里，妈妈十分高兴，母子一起好好地享用了一个多月。
尊者道：“虽然受到如是大痛苦，但因为已经领悟了轮回如幻，心里丝毫没有任何怨恨。”
不久小弟阿罗又因饥饿而死去，母亲万分悲痛。尊者歌道：
慈母莫哭听我歌，世间诸有皆如是，
岂能永恒无死亡。一切众生悉如母，
却于恶趣受痛苦，观察彼无少许乐，
为此怎能不悲伤，怎能为此不哀号！
死去一人岂悲伤，慈母是否得怪病，
此子或许是冤家，如此悲伤有何用。
应观如幻显大乐。
伯父才珠听了此话，说：“败类！”并打了尊者胸口一拳，尊者也哭了。为此请了几位上师，供养了几亩荒地。尊者隔一两天就去乞讨，隔两天就为弟弟念《寂愤串习自解脱》(度亡经)，念满了49天。母亲也念了《三聚经》、《金刚经》、嘛呢等不断作回向及发愿。
尊者去正在作法事或禳解 [7](消灾)法的地方乞讨。尊者去了达喇上师法座处的伯父拉丈嘎玛巴登家、顿角上师家，康孜村的阿纳、锁南拉登家、启卡阿拉家、阿贡家。另外，还有牧民阿诺家、拉旦家、阿才家，贾郊村的阿秀家等很多农牧人家。
诸上师僧众也让尊者一起进了功德主家，尊者得到了诸多的好处。杰任布村阿拉家作佛事，尊者跟随诸上师僧众在屋里的时候，来了功德主家的一个人说：“乞丐“观天小子”不要在这里，滚出去！”为此尊者边哭边走，并回头看了看。另外，贾郊村的吴乐家、乐秀家等许多功德主也不让尊者入席，并赶出了门外。
此地区有这样的习惯：作佛事时，僧众自备糌粑、酥油等。可是尊者没有糌粑可带，因从阿牛的糌粑口袋中偷了三碗糌粑，被物主发现后，打了尊者几拳，尊者只有用功德主供养的东西来赔上。
尊者于集会中，因为穿着打了补丁又破烂的衣服，没有好的衣服穿；此外，身上虱子及虱卵又很多；由于以前没有找到多少吃的，饭量很大，大口大口地吃；又因晦气所染，晚上尿床；所以尊者坐右席时被赶到左席，又从左席被赶到右席。此外，还经常被石头、灰土、木棍等如降雨般地打在身上。有很多僧人见到尊者，就如同见到了麻风病人一样地觉得可恨。
尊者道：“事实上，那时候僧众哪里会有微小的怨恨心呢？只有如是才能清净我所积恶业的余报。”又言：“诸功德主公开供养的，都被僧众夺走，没有得过一点收入。吃饭的时候，我只能吃到一点小肘子、胫骨、尾巴等，好的肉从来没有得到过。”
有一次，被康孜村的锁南才让边恶口骂着边打，打得尊者骨头脱臼、鲜血外喷，差点昏了过去，只有跌跌撞撞地慢慢爬到母亲身边。母亲非常痛苦，泪如雨下。尊者歌道：
慈母莫哭聆听孩儿歌：诸般强者一切皆无常，
弱小母子亦为无常法，无常诸法岂能有强弱；
即使无有丝毫得罪事，横遭蛮横无理之欺辱；
然于弱小母子往昔业，自作之报成熟还自受；
自作自受怎能生怨恨？即便生怨业力无转故。
尽管仇怨之心如火炽，坠入火烧地狱自备薪，
此外无有丝毫利益处。
然于损害无动之忍辱，堪称最上忍辱当修持，
蛮横诸人实属恩父母，如此了悟而修最快乐。
有一段时间，尊者在伯父达喇上师的宝座 [8]附近，为阿婆阿尼玛放牧时，某晚梦见：据说是万亿无量魔，非常恐怖的诸多黑魔，手持金刚杵、轮、剑、钺、箭、戟、锤、三叉戈、利刃、铁钩、绢索、铁链等等兵器，如雨而降。
此时，尊者的上师伏藏师冬绕林巴，具有超过千万烈日的威力，射出极明亮的难以直视的光，手持一把遮盖虚空的金伞，下转千幅金轮，在尊者头顶旋转，天空中众魔不断降下的兵器，变成了莲花、大莲花、睡莲等及山生、水生、地生的花雨，悉皆无法伤害尊身。
第二天，尊者稍有不安地去放牧，来到了圣山朗朗玛尼宝顶左边非常美丽舒适的草坪上，突然，虚空中显现四大变化，乌云密布，诸方滚滚黑云聚集，同时电闪雷鸣，不可目睹，响起了震天动地的巨大雷声，打下了金刚屑 [9]，尊者马上念诵：
祈请无等释迦王，祈请怙主莲华生。
因尊者化为万有本现之密意，大慈愤怒之自光，自现愤怒莲师本智炽燃，并明观护轮法。不仅尊者不为金刚屑损害，其他牧人及牲畜等也没有受到损伤。彼等奇妙瑞相和成就相，岂是我等凡夫所能揣度的，稍微思维即可了知，那必定是已证佛果之化身，是具有密意的，为给众生作正法怙主而示现，并非渐次修道之凡夫。
尊者回到阿尼玛家，阿婆心想，我家这个牧人，是个罪业深重的苦命人，小时父亡，他家原本高贵如天，自从有了这个儿子以后，就变成了乞丐，得了天花炎症等怪病。余下的家财也两三次就被洗劫一空。现在为我放牧，天降霹雳，很好的母犏牛腿也断了等等。
如此看来，定是个恶业深重之人，定要将他赶走。阿婆将尊者赶走时，给了一双鞋、两三碗让巴粉、少许干圆根，说道：“你今天就走吧！”尊者只有回到母亲身边，将少许食物交给了母亲。因整个地区都遭受了饥荒，特别是家中既找不到种子撒，母子也找不到任何可以吃的东西，只好到山里挖野蒜根等能吃的种种野菜来充饥，暂时熬着生活。
尊者到康孜村去乞讨，又到达喇上师宝座处行乞，得到了一点食物，暂时充饥过活。此外，孜库木村有两家拉丈 [10]，尊者去乞讨时，被请到福慧海上师家里，上师眼中噙着泪水说：“往昔你父家如此兴旺，是我最棒的功德主。”
并对尊者说：“你本来不应变成这个样子，以前诸位大成就者都有许多授记，降生时出现了殊胜奇妙的祥瑞之兆，不仅如此，还显现了奇妙的成就相。鉴于此，你不应落此地步。”如此等等，说了很多吉祥的话。还给了丰盛的食物。
有两藏斗青稞、一筐圆根、一个口袋。又说：“你以后一定会变为一个有用的人，不要灰心。昨晚我还梦见庄严可敬的僧鬘 [11]，毫无疑问你会变成有用之人的。”尊者听后心生欢喜。
尊者又到福戒上师拉丈处，上师讲了很多开导的话，拿了酥油、牛奶等分剩的饮食给尊者吃。离开时，又给了酥油、一筐圆根、一藏斗青稞，说：“孩儿你不应变得如此。”并嘱咐乞讨的时候要小心狗。尊者顺便到几个僧人那里要了食物，他们都给了较好的圆根，收获还不错。将这些食物拿回康孜村母亲身边，交给了母亲，母子就像找到了受用的宝藏似的，非常欢喜地度过了一段时间。
尊者在康孜村时梦见:有个獠牙恶露不可目睹、非常丑陋、赤眼、紫发竖立、手脚皆长铁爪，极为恐怖的黑魔，手持九帽层垒，帽中充满黑暗，其周围约一俱卢舍 [12]许处，方圆约两俱卢舍的范围变得一片漆黑，并将此帽给尊者，说：“这作你的帽子，上面大山岩下有许多食物等等，一切妙欲皆已具足，那里就是你居住的地方。”
尊者于宿习光明中，见到了一座黑色顶天的黑雾弥漫很丑的山。此时尊者仁波切心想，这同前次一样，乃黑魔之幻化，我为一切众生安置于菩提而修菩提正法时，此魔曾多次对我设置障碍。随即从梦光明而起。
第二天，尊者为伯父才珠家去放山羊，来到朗木峪山坡，安住于法性远离变化、生灭、来去之本来自住本知中时，如同昨夜的幻变相一样，一座大山突然崩塌而倒下。如雨般落下的石头，大的犹如公牛和马匹一般大，中等的有山羊、绵羊般大，小的如柱基石、灶石一般，最小的也有酥油匣或碗一样大。
有的牧人在叫：“岩山崩塌了！”随即就四处逃走。尊者于心境无别轮涅一味中，以不灭游戏力，自身显现大吉祥莲师愤怒金刚相：头发竖立飞舞旋绕，即可调服无色界，上身则可调服色界。
如此地从头发、须髯、眉毛中炽燃智慧之火，焚尽烦恼；右手持金刚杵，打出霹雳；左手期克印，抓魔王颈。由此，今后不受魔害，摧毁一切异阵，成为寿命及事业如上旬月般增盛之缘起。然而，也示现了一个滚落的小石子打在尊者的左腰上。
次日晚上梦中，护密一髻佛母 [13]道：
与我生生世世间，刹那不离大勇士；
您乃本自成正觉，轮涅法性戏庄严；
圣魔无别本元性，我即诸佛誓言者，
六十万续善守护，现证本元正理者，
大圆满之瑜伽士，不离作伴具誓言，
无修自临之护法，诸异障碍我护持。
尊者闻偈，于自然本智，勇心大增，心中即显现自然解脱密意，无境任意自在之证悟。因被落石打…
《第三章 为示因果不虚尊者示现乞丐行》全文未完，请进入下页继续阅读…