..續本文上一頁收獲。尊者一直往前趕，到伯父阿諾家的時候，就如同到了自己家裏一樣，吃了非常豐盛的飲食，住了一夜。
第二天，阿諾帶著尊者到牧民人家去乞討，得到了少許東西。阿諾給了圓根、青稞、糌粑、酥油等好多好多食物，往下送了很遠很遠。伯父阿諾哭了一餐飯的時間，告別時，囑咐尊者要小心狗。尊者拿著這些東西回到家裏，媽媽十分高興，母子一起好好地享用了一個多月。
尊者道：“雖然受到如是大痛苦，但因爲已經領悟了輪回如幻，心裏絲毫沒有任何怨恨。”
不久小弟阿羅又因饑餓而死去，母親萬分悲痛。尊者歌道：
慈母莫哭聽我歌，世間諸有皆如是，
豈能永恒無死亡。一切衆生悉如母，
卻于惡趣受痛苦，觀察彼無少許樂，
爲此怎能不悲傷，怎能爲此不哀號！
死去一人豈悲傷，慈母是否得怪病，
此子或許是冤家，如此悲傷有何用。
應觀如幻顯大樂。
伯父才珠聽了此話，說：“敗類！”並打了尊者胸口一拳，尊者也哭了。爲此請了幾位上師，供養了幾畝荒地。尊者隔一兩天就去乞討，隔兩天就爲弟弟念《寂憤串習自解脫》(度亡經)，念滿了49天。母親也念了《叁聚經》、《金剛經》、嘛呢等不斷作回向及發願。
尊者去正在作法事或禳解 [7](消災)法的地方乞討。尊者去了達喇上師法座處的伯父拉丈嘎瑪巴登家、頓角上師家，康孜村的阿納、鎖南拉登家、啓卡阿拉家、阿貢家。另外，還有牧民阿諾家、拉旦家、阿才家，賈郊村的阿秀家等很多農牧人家。
諸上師僧衆也讓尊者一起進了功德主家，尊者得到了諸多的好處。傑任布村阿拉家作佛事，尊者跟隨諸上師僧衆在屋裏的時候，來了功德主家的一個人說：“乞丐“觀天小子”不要在這裏，滾出去！”爲此尊者邊哭邊走，並回頭看了看。另外，賈郊村的吳樂家、樂秀家等許多功德主也不讓尊者入席，並趕出了門外。
此地區有這樣的習慣：作佛事時，僧衆自備糌粑、酥油等。可是尊者沒有糌粑可帶，因從阿牛的糌粑口袋中偷了叁碗糌粑，被物主發現後，打了尊者幾拳，尊者只有用功德主供養的東西來賠上。
尊者于集會中，因爲穿著打了補丁又破爛的衣服，沒有好的衣服穿；此外，身上虱子及虱卵又很多；由于以前沒有找到多少吃的，飯量很大，大口大口地吃；又因晦氣所染，晚上尿床；所以尊者坐右席時被趕到左席，又從左席被趕到右席。此外，還經常被石頭、灰土、木棍等如降雨般地打在身上。有很多僧人見到尊者，就如同見到了麻風病人一樣地覺得可恨。
尊者道：“事實上，那時候僧衆哪裏會有微小的怨恨心呢？只有如是才能清淨我所積惡業的余報。”又言：“諸功德主公開供養的，都被僧衆奪走，沒有得過一點收入。吃飯的時候，我只能吃到一點小肘子、胫骨、尾巴等，好的肉從來沒有得到過。”
有一次，被康孜村的鎖南才讓邊惡口罵著邊打，打得尊者骨頭脫臼、鮮血外噴，差點昏了過去，只有跌跌撞撞地慢慢爬到母親身邊。母親非常痛苦，淚如雨下。尊者歌道：
慈母莫哭聆聽孩兒歌：諸般強者一切皆無常，
弱小母子亦爲無常法，無常諸法豈能有強弱；
即使無有絲毫得罪事，橫遭蠻橫無理之欺辱；
然于弱小母子往昔業，自作之報成熟還自受；
自作自受怎能生怨恨？即便生怨業力無轉故。
盡管仇怨之心如火熾，墜入火燒地獄自備薪，
此外無有絲毫利益處。
然于損害無動之忍辱，堪稱最上忍辱當修持，
蠻橫諸人實屬恩父母，如此了悟而修最快樂。
有一段時間，尊者在伯父達喇上師的寶座 [8]附近，爲阿婆阿尼瑪放牧時，某晚夢見：據說是萬億無量魔，非常恐怖的諸多黑魔，手持金剛杵、輪、劍、钺、箭、戟、錘、叁叉戈、利刃、鐵鈎、絹索、鐵鏈等等兵器，如雨而降。
此時，尊者的上師伏藏師冬繞林巴，具有超過千萬烈日的威力，射出極明亮的難以直視的光，手持一把遮蓋虛空的金傘，下轉千幅金輪，在尊者頭頂旋轉，天空中衆魔不斷降下的兵器，變成了蓮花、大蓮花、睡蓮等及山生、水生、地生的花雨，悉皆無法傷害尊身。
第二天，尊者稍有不安地去放牧，來到了聖山朗朗瑪尼寶頂左邊非常美麗舒適的草坪上，突然，虛空中顯現四大變化，烏雲密布，諸方滾滾黑雲聚集，同時電閃雷鳴，不可目睹，響起了震天動地的巨大雷聲，打下了金剛屑 [9]，尊者馬上念誦：
祈請無等釋迦王，祈請怙主蓮華生。
因尊者化爲萬有本現之密意，大慈憤怒之自光，自現憤怒蓮師本智熾燃，並明觀護輪法。不僅尊者不爲金剛屑損害，其他牧人及牲畜等也沒有受到損傷。彼等奇妙瑞相和成就相，豈是我等凡夫所能揣度的，稍微思維即可了知，那必定是已證佛果之化身，是具有密意的，爲給衆生作正法怙主而示現，並非漸次修道之凡夫。
尊者回到阿尼瑪家，阿婆心想，我家這個牧人，是個罪業深重的苦命人，小時父亡，他家原本高貴如天，自從有了這個兒子以後，就變成了乞丐，得了天花炎症等怪病。余下的家財也兩叁次就被洗劫一空。現在爲我放牧，天降霹雳，很好的母犏牛腿也斷了等等。
如此看來，定是個惡業深重之人，定要將他趕走。阿婆將尊者趕走時，給了一雙鞋、兩叁碗讓巴粉、少許幹圓根，說道：“你今天就走吧！”尊者只有回到母親身邊，將少許食物交給了母親。因整個地區都遭受了饑荒，特別是家中既找不到種子撒，母子也找不到任何可以吃的東西，只好到山裏挖野蒜根等能吃的種種野菜來充饑，暫時熬著生活。
尊者到康孜村去乞討，又到達喇上師寶座處行乞，得到了一點食物，暫時充饑過活。此外，孜庫木村有兩家拉丈 [10]，尊者去乞討時，被請到福慧海上師家裏，上師眼中噙著淚水說：“往昔你父家如此興旺，是我最棒的功德主。”
並對尊者說：“你本來不應變成這個樣子，以前諸位大成就者都有許多授記，降生時出現了殊勝奇妙的祥瑞之兆，不僅如此，還顯現了奇妙的成就相。鑒于此，你不應落此地步。”如此等等，說了很多吉祥的話。還給了豐盛的食物。
有兩藏鬥青稞、一筐圓根、一個口袋。又說：“你以後一定會變爲一個有用的人，不要灰心。昨晚我還夢見莊嚴可敬的僧鬘 [11]，毫無疑問你會變成有用之人的。”尊者聽後心生歡喜。
尊者又到福戒上師拉丈處，上師講了很多開導的話，拿了酥油、牛奶等分剩的飲食給尊者吃。離開時，又給了酥油、一筐圓根、一藏鬥青稞，說：“孩兒你不應變得如此。”並囑咐乞討的時候要小心狗。尊者順便到幾個僧人那裏要了食物，他們都給了較好的圓根，收獲還不錯。將這些食物拿回康孜村母親身邊，交給了母親，母子就像找到了受用的寶藏似的，非常歡喜地度過了一段時間。
尊者在康孜村時夢見:有個獠牙惡露不可目睹、非常醜陋、赤眼、紫發豎立、手腳皆長鐵爪，極爲恐怖的黑魔，手持九帽層壘，帽中充滿黑暗，其周圍約一俱盧舍 [12]許處，方圓約兩俱盧舍的範圍變得一片漆黑，並將此帽給尊者，說：“這作你的帽子，上面大山岩下有許多食物等等，一切妙欲皆已具足，那裏就是你居住的地方。”
尊者于宿習光明中，見到了一座黑色頂天的黑霧彌漫很醜的山。此時尊者仁波切心想，這同前次一樣，乃黑魔之幻化，我爲一切衆生安置于菩提而修菩提正法時，此魔曾多次對我設置障礙。隨即從夢光明而起。
第二天，尊者爲伯父才珠家去放山羊，來到朗木峪山坡，安住于法性遠離變化、生滅、來去之本來自住本知中時，如同昨夜的幻變相一樣，一座大山突然崩塌而倒下。如雨般落下的石頭，大的猶如公牛和馬匹一般大，中等的有山羊、綿羊般大，小的如柱基石、竈石一般，最小的也有酥油匣或碗一樣大。
有的牧人在叫：“岩山崩塌了！”隨即就四處逃走。尊者于心境無別輪涅一味中，以不滅遊戲力，自身顯現大吉祥蓮師憤怒金剛相：頭發豎立飛舞旋繞，即可調服無色界，上身則可調服色界。
如此地從頭發、須髯、眉毛中熾燃智慧之火，焚盡煩惱；右手持金剛杵，打出霹雳；左手期克印，抓魔王頸。由此，今後不受魔害，摧毀一切異陣，成爲壽命及事業如上旬月般增盛之緣起。然而，也示現了一個滾落的小石子打在尊者的左腰上。
次日晚上夢中，護密一髻佛母 [13]道：
與我生生世世間，刹那不離大勇士；
您乃本自成正覺，輪涅法性戲莊嚴；
聖魔無別本元性，我即諸佛誓言者，
六十萬續善守護，現證本元正理者，
大圓滿之瑜伽士，不離作伴具誓言，
無修自臨之護法，諸異障礙我護持。
尊者聞偈，于自然本智，勇心大增，心中即顯現自然解脫密意，無境任意自在之證悟。因被落石打…
《第叁章 爲示因果不虛尊者示現乞丐行》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…