..续本文上一页格的好坏，视人的诚实程度而定。当我们开始赌博时，就自然会耍手段，这样一来，诚实就会逐渐地消失。无论在何处，一旦有了赌场，就代表那里会出现贪污和骗局。如果赌场没有任何出现贪污或骗局，那也不代表没有想贪污的人，只是想贪污的人没有机会而已。

　　(2)毁坏智慧

　　 赌徒当缺钱时，会把钱当成万能的上帝。他不知道还有很多事情是金钱买不到的。他知道那些钱会跟随他不久，赌博过后，可能就变成别人的了。所以当他得到了钱，就会很快把它用完，尽情地吃喝玩乐等等。有的东西不该用也用，不该买也买，变成非常奢侈浪费，完全不懂金钱的真正价值。那个时候，他把钱看成了废纸。当钱花完了，又回到缺钱要钱的情况，所以他的一生永远缺钱，他没有智慧，只是一味地想要如何骗取他人的钱财。

　　(3)空耗时间

　　 赌徒一旦坐上赌台，就什么都忘记，眼中只有赌博最重要。不管赌赢或赌输，他都无视于时间的存在，尤其是当他赌输时，情形就更严重，为了能把钱赢回来，可以赌得天昏地暗，时间忘了家也不回了。即使赌赢了钱，也是不知足，老是觉得不够，仍然继续地赌、赌、赌……为了赌，家不回，事业也放弃，日子已过了多少也不知道。

　　(4)危害健康

　　 当赌徒开始赌博时，可以不睡觉，也不上洗手间，也不准时用餐，到最后身体也搞坏了，各种疾病也随之出现。

　　由此可见，赌博的破坏性有多大，它令人丧失了一切，甚至失去了人格与自尊。赌徒赢钱的机会少之又少，他们永远发不了财，同时也难以找到真正的人生目标。

　　 无论哪一种赌博方式，它们都会让我们的心消沉浑浊，所以千万别赌博、当赌球的仆人，最重要的是大家合作一起宣传赌博的坏处。一传十，十传百，久而久之，大家就会明白赌博的确害人不浅，千万别沉迷于其中。只有这样，我们才可以帮助后代子孙远离赌博。

　　六、劝父亲戒酒

　　 有许多家庭会遇上这样的情况，：父亲天天都喝得醉醺醺，然后藉着醉意辱骂邻居，找母亲麻烦，无理殴打孩子，闹得鸡犬不宁，让邻居受不了。幸好孩子孝顺，一直在想办法，帮助父亲戒酒，但是，却毫无头绪不知道该如何做。如果遇到这种情况，有个例子可供读者参考,您可以加以调整应用。曾有个弟子来向尊敬的法师请教，希望找出帮助父亲戒酒的方法。他父亲每次喝了酒，都会大吵大闹发酒疯，让他和母亲觉得很丢脸，不敢出门，邻居们都以不屑的眼光看着他们。

　　 为了让他能安心自在，当时师父慈悲地给予他建议：

　　 “现在你父亲染上了酒瘾，情况会比较麻烦，如果换作别人还比较容易处理。因为当你们还没讲完话时，可能就被他喝止了：“你跟我住嘴！是我把你从小养大的，你没有资格管我！”

　　 师父也曾遇过这种情况，我是出家人，教导许多人戒酒、戒烟，当我要劝自己的父亲戒酒时也遇上了困难。记得当时我回家请求父亲戒酒，跟父亲说：“爸爸！请您戒酒吧！这对您的健康有益，与其浪费时间喝酒，倒不如去听闻佛法或打坐比较好。”但是，每次都被他喝止，无功而返。但是我却不放弃，每次见面，仍然提起这件事。

　　 当时师父的父亲已七十多岁了，师父希望他在晚年可以诵经、念佛、打坐，以累积功德作为往天界的资粮。

　　 当师父说服了父亲戒酒，到寺院去修功德后，父亲就这么问：“这样好吗？我今后开始打坐，是否可以一边坐一边喝酒，这样当念佛号的时候，就会更清楚。”

　　 他如此的回答，我该怎么办？如果劝他的话语气太重，就会背上不孝的罪名，困为他是我的父亲。如果不加以劝止，就等于没有报答父母之恩，就这样地展开了两三年的拉锯战后，才可以真正地解决此问题。

　　 那时，师父告诉姐姐别帮父亲买酒。当父亲叫不动女儿帮他买酒时，就命孙子去买。

　　 所以师父也得嘱咐孙子，别帮爷爷买酒。当孙子不帮他买酒时，他就开始抱怨，有时还开口责骂孙子。师父就跟孙子说，请忍耐，不要把他责骂的话放在心上，但是，父亲还是不死心，竟然企图叫七八岁的曾孙子去帮他买酒。

　　 这样一来，师父又得吩咐曾孙子，不帮他买酒。这是一种善巧的方法，当我们无法砍断主根，就必须先清除掉旁边的小支根。这样日子一久主根也撑不住了，因为传送资粮的道路被封闭了。

　　 最后，父亲终于成功地戒酒了，因为没人帮他买酒了，卖酒的杂货店离家很远，他自己无法去购买。他在八十六岁去世了，而他在八十岁那年就彻底地戒掉酒瘾，所以整整戒了六年的酒才离开人间。

　　 因此，你千万别退心，必须坚持下去，慢慢找出适合你父亲的方法。只要你不放弃这个信念，总有一天，你会有办法让你父亲戒酒的。

　　 亲爱的读者，从师父的实际例子中，可见孩子要劝导父亲戒酒，是件非常困难的事情，得处处考虑到长辈的面子，必须运用智慧，想尽种种办法，找出适合他的方法，还得百般忍耐，才可以帮助他摆脱不好的习惯。

　　 即使当佛陀成道后，没有立刻到迦毗罗卫城去度他的父王。因为他知道即使去了，父王也不会接受的。因此，当佛陀觉悟后，先到摩羯陀国去说法度民众，直到他的威名远播，传到父王的国度去，再让别人转告他的父王，佛陀的威力是多么的奇妙，多么的伟大啊！

　　 当佛陀受到大众的推崇之后，他的父王才完全相信了他，并派遣官员去恭请他，佛陀才接受邀请，回家去拜见父王。

　　 但是，父亲毕竟是父亲，绝不会向自己的孩子礼拜，而其他的皇亲国戚也不肯向佛陀顶礼，佛陀还得显现神通在空中飞行，让他们亲眼目睹，并且还令天降甘露。谁都知道被雨水淋到身体就会湿，但是这种甘露却不会淋湿人的身体。之后，佛陀告诉这些皇亲国戚，这是第二次天降甘露了。

　　 第一次天降甘露，是在佛陀的上一世，即他身为汶太董(译音)太子期间。当他们看到了这个奇景，傲慢心顿时消除了，马上虔诚地向佛陀顶礼，并以香花供养佛陀，请求佛陀为他们说法，结果当时有许多人都闻法而证悟了。

　　 因此，佛陀的做法是非常有智慧的，他教导我们，要父亲戒酒的第一步就是先做好孩子的本分，让父亲信任你，让父亲觉得你有智慧，有才干，有能力。之后善巧方便地想出种种适合他的方法来说服他。这样什么事情都能迎刃而解，马到成功。如果能报答父恩，我们将可以得到很大的功德。

　　七、如何避免让孩子讨厌堕落的父亲

　　 当父亲沉迷堕落之道无法负起养家的责任时，这个重担就会落在母亲的身上，孩子就会有一种感觉，认为父亲不负责任，占母亲的便宜，久而久之，就会对父亲产生反感，讨厌父亲。如果家庭遇到这种情况，应当如何教导孩子正确的观念不会憎恨父亲？

　　 关于这件事，有个小男孩曾向师父诉苦：

　　 “我觉得，父亲占尽母亲的便宜，他从来不关心我们，自私自利，只顾个人的享受，置家庭于不顾。当家里遇到困难时，也是母亲独自去面对解决，一家的生计也是单靠母亲辛苦支撑，而他自己却在家里逍遥过活，与女佣调情，乱搞关系。因此我很讨厌他，这样会有罪吗？”

　　 师父慈悲地开解那位男孩：

　　 “其实没有责任感的父亲本身就有罪，如果只顾自己享乐，不关心妻儿，同时还花心好色，搞上女佣，这就犯了第三条邪淫戒。因此，他已造下了重业。”

　　 父亲与母亲发生冲突，那是他们两人的问题。但是至于你，师父想告诉你：

　　 “假设我们有一堆泥土，我们想要做个碗，就会把那堆泥土放在碗的模子上，制造出碗来用；如果有洋娃娃的模子，就可以制造洋娃娃来玩；如果有制造佛像的模子，也就有佛像可以顶礼。同样的一堆泥土，因有不同的模子，所以就做出了不同的东西来，而且其价值也都不一样。没不同的模子，那堆泥土就是泥土，根本无法拿来用。

　　 生物也是如此，必须要有模子。如果以牛作为父母的模子，生下来的孩子就是小牛。如果父母是猴子，那我们也就变成猴子。所以如果父母是人，孩子也就是人。”

　　 因此可以先问问自己，如果我生而为人，却遭父母遗弃在孤儿院，这跟投胎为猴子，被猴爸爸猴妈妈照顾得很好，哪一个比较有价值？你会选择哪一个，你要投胎为猴子吗？猴子虽然很聪明，但却不会行善。即使能当上猴王，也只能统领猴群，至于其他的事，则也无能为力。

　　 或者这样吧，当一只聪明的乌龟。但是无论这只乌龟有多么聪明，或许这只乌龟是世界上最聪明的乌龟，但必竟还是只乌龟。

　　 生为人类的孩子，即使父母不养育我们，我们还是要感谢他们。因为他们给了我们生而为人的机会。他们尽心尽力地养育我们是特别的恩德，如果还有几十万或几十亿的财产给我们继承，那更是特殊的恩德。光他们生我们为人，这恩德就难以报答了。所以请别讨厌他，或是让他心里感到不舒服，那会有罪的喔！

　　 试想，如果这孩子不来诉苦，这个家庭将会变成怎样？戒酒、戒烟、戒除种种堕落之道，当孩子的好榜样，以父为荣是孩子的骄傲。每个孩子的希望，就是自己的父亲能当他们的好榜样，而不是酒鬼、赌鬼与好色鬼。

《温暖之家 第四章 如何解决人性堕落的问题》全文阅读结束。