..续本文上一页灵魂在里面，母亲的卵有母亲的灵魂在里面，它们都是有生命啊，有生命的东西里面就是有灵魂啊。

　　那这些灵魂…母亲的卵来自于母亲灵魂的分裂，父亲的精虫来自于父亲灵魂的分裂，所以你的生命当…受精卵结合之后，卵与精虫结合之后，它形成一个受精卵。那这个受精卵本身有母亲的灵魂，有父亲的灵魂，加上你的自己本身的灵魂。它绝对不是你原来很单纯的，就好像这一粒玉米然后它已经冒芽出来，然后它结出那个很多的玉米出来，然后你说这一粒玉米就是前一世你的那一粒玉米，“不一不异”。

　　因为在你成长的过程，你都会要继续接受其他灵魂的成分的加入，能量的加入。那我们本身也会分裂，本身会分裂，你的精虫就是你的灵魂的分裂；你排卵，那个卵也是你的生命的、你的灵魂的分裂。所以我们的生命一样有在吸收新的，我们也会分裂出去。

　　所以包括你长大之后，你生小孩，小孩一样也是你部分灵魂的分裂出去呀。所以宇宙它就是一个奥妙的缘起，那人如果不了解的话就是要巩固、巩固这个小我，怕消失、怕交换、怕无常变化，所以生命就会很封闭，然后就会抓得很紧，也抓得很苦。那宇宙的法则它就是变化、变化、变化。

　　再来，我再讲个情况让大家参考。刚才讲玉米，那现在再讲…举例，有很多植物都是用插枝的，插枝就可以活。玉米是用种子，那有很多植物、很多花都是用插枝的。像在台北那边很有名的那个杜鹃花，杜鹃花大家都知道嘛，你们都知道嘛？有的称为什么映山红，或是满山红。

　　好，杜鹃花…现在，我种这一棵杜鹃花下去之后，然后因为我买苗…树苗来种。那这一棵杜鹃花它长、长，逐渐地长大。再来，长大之后，我把这一棵…你要知道哦，杜鹃花有没有灵魂？都有灵魂啊，不要以为它们没有生命啊。真的不要这样地错误地认知啊。杜鹃花一样，没有开花它一样有灵魂，有开花一样它是它的生命在跟我们分享。所以要知道这一棵杜鹃花它就是一个生命体，然后它就是这样成长、成长。好，你看哦，一棵杜鹃花它就是一个生命，美丽的存在。

　　好，那它现在比较大了，我把它剪枝，剪十个…十枝…十枝下来，把它剪下来然后再插，再插然后再育苗。一棵杜鹃，然后两三年之后，我把它再剪枝，然后分成十棵，又长大了。那这十枝新的这个杜鹃有没有灵魂体？一样有啊。它们的灵魂体、它们的生命来自哪里？原来这一棵啊。那原来这一棵，因为它成长一样都是接受法界的生命的能量、元素的供应，所以它才能够成长。

　　那成长…细胞本身它就又分裂，你们如果有读过生物学的话你们就知道啊，细胞它会从一个细胞然后分裂成两个、四个、八个，受精虫、受精卵…受精卵它合起来之后，它就是一个细胞，叫做受精卵的这个细胞。然后它继续营养的供应之后，它一个就会分裂成两个，两个…如果严格讲，一个受精卵就是一个灵魂体，然后分裂成两个，它就是两个生命、两个生命体。分裂成四个，就是四个生命体。然后分裂成八个、十六、三十二，一直地繁衍、繁衍。

　　那在这个灵魂成长的过程，一样都是法界不断地在供应。所以这个杜鹃它从一枝然后分裂成十个。再来，再隔两年又再栽种，从一棵杜鹃然后可以演化出一百枝、一百棵的杜鹃，你说它的生命体、它的灵魂体会不会分裂

　　会呀。

　　我讲这个是大家比较容易了解，一棵树、一棵花，它的生命存在只…跟我们只有差会不会动，同样的都是生命体，完整的生命体。所以从这里大家就可以更具体地了解，我这一棵杜鹃我分割出十棵出来，对我这一棵杜鹃也没有损耗什么，而且又是不断地这样繁衍新的杜鹃出来。那这个繁衍新的杜鹃出来也不是我这一棵特别行、特别能，因为我能够繁衍也是一样靠整个法界的能量供应，法界的各种因缘，这个叫做缘起法，缘起殊胜。

　　所以希望大家正确地理解，物质会分裂、变化，灵魂也会分裂、变化，你正确了解，然后你可以让你的生命多彩多姿，无穷的变化。孔子见了老子之后，孔子赞叹老子像天上的龙，深不可测。意思就是说一个人你来到能够超越生命的…超越小我，然后能够来到让生命溶入无我，溶入法界，他绝对不是消失，而是他成为无限的可能。你能不能让你的生命成为无限的可能？不要紧紧抓住、巩固住那个小我，你让他成长，把心打开，让他成长，让法界送礼物给你，让法界祝福你，让你的生命快乐地成长，让你的生命可以结出很多的果实。(掌声)。

　　因为有好几位学员都问到有关于灵魂这方面，那刚才已经回答了这方面的问题，希望大家能够正确的理解。不要落入断灭，但也不要落入一直巩固那个真常不变的一个我，就只有要抓住那个我，你的生命会很狭窄化，而且会绷得很紧，你的生命没办法开花。

　　就好像说，刚才我们讲说那个杜鹃，它如果新开的然后接受阳光、雨水各方面的滋润它就会长得很茂盛，那长得很茂盛我们就可以把它再剪枝下来，然后继续再让它繁衍。然后它剪枝下来之后，它本身又会成长得更茂盛。

　　那如果…比如说有的人就像一棵杜鹃…杜鹃花，然后这个生命啊，他觉得诶呀，我很担心无我啊，我很担心，我觉得我活得好罪恶啊，我业障深重。那这一棵杜鹃如果它有这样的这一种错误的那一种意识之后，它的生命，它就会躲在一个小小的世界，然后封闭。结果这一棵杜鹃呢，它就长得就会变成萎缩。别人长得很高大，生命…高大就像生命发挥意义出来，过得很快乐、很喜悦，发挥生命意义。

　　但是一个人如果活在自卑的情况，活在自我封闭的情况，他就会像一棵杜鹃，然后这样一直紧抓着，然后排斥，外面都是敌对的境界呀，所以也不接受法界的礼物，也不接受法界的这个能量，所以他的生命就会变成萎缩、封闭。所以这一棵杜鹃它就会长得…长不大、长不高。所以就算你想把它剪枝下来，那因为它长得萎缩、长不大，所以你要剪枝它也不适合。也就是说它的生命就没办法真正发挥光大，发扬光大。所以希望大家真的要把心打开。

　　12、怎么样与自己的身体沟通呢？

　　有学员问道：“身体是有很多组合而成，怎样…怎么样与自己的身体沟通呢？”

　　师父：因为我有讲过身体是由很多众生组合而成，怎样…怎么样与自己的身体沟通？我们的身体真的是由很多众生组合而成，我们身体里面的每个红血球就是个众生，每个白血球也是个众生，每个血小板也都是个众生，每个细胞也是个众生。然后由这些小单位的众生慢慢组合而成，成了个器官。

　　就好像由一千人组合成一个小村落，里面的村民，每个村民都是一个活生生的众生，这个村庄也是一个有机生命体；然后二十个村庄组成一个城镇，这个城镇也是一个有机生命体。

　　来，我们来看我们身体：我们身体由一些红血球、白血球、一些细胞组合而成。好，慢慢地形成了各个器官，形成心脏。有这么多的众生组合成心脏，要知道心脏又是一个比较大的众生；再来，有很多的细胞、很多的众生组合成肺脏，我们的肺，肺部又是个比较大的众生；我们的肝脏、我们的肾脏、我们的胃、肠都是众生。就像一部汽车，是由很多零件组合而成，只是汽车它只是物质，偏重在物质，我们的身体它不但含有物质，每个众生、每个细胞都含有物质跟灵魂。所以要知道，大家要正确地了解我们身体就是由众生所组合而成。

　　所以你说要度众生、度众生，先度我们这个众生，绝对不是自私。你真正能够度我们这个众生，你就能够度很多众生。你真的能够爱护我们自己，记得，你真的能够好好爱你自己，你才会懂得爱别人。我讲的这个爱是很深的，不是抓取，不是溺爱，而是真的爱护自己。爱护自己就是怎么样让自己真的每天过得很快乐，让自己真的过得觉得很幸福。所以你要好好爱自己，你才能够真的爱别人。

　　好，所以我们身体里面，如果你本身、内身就是很痛苦啊、很郁闷哪，你的身心这些众生都在受苦。你内心很痛苦，你怎么给别人快乐？所以真的先从好好善待我们自己开始，当然在这个善待自己的同时，我们也一样善待每个人。那时候并不是自私，而是知道有本有末，我要先照顾好我自己，我才有能力去照顾好更多人。我学会游泳，那我才能有能力去协助别人学会游泳或是救别人。所以这个本末要先用好。

　　再来，怎么样跟我们身体的众生沟通呢？你要知道，每个部分都是有机生命体，所以比如说如果你胃、胃肠不好，胃肠不好，我们可能因为常常爱生气呀，紧张啊，吃饭没有好好地专心吃饭哪。我们可能因为错误的对待或是不良的习性，或是以前的观念就是要坚持日中一食，然后让我们的胃肠常常在那里受到很多的折磨。所以胃…如果比如说胃会痛，胃不舒服，我们要反观、反省我们是不是错误地对待了？或是我们是不是虐待它了？它在痛就是告诉我们它到受委屈，它受到错误的对待，它在痛就发出讯息，希望我们要调整。

　　所以身体哪里有不舒服，要知道这个部位的众生它发出讯息，在告诉你它希望您调整。所以这时候我们要来跟我们身体的众生沟通，看哪个器官、哪个部位不舒服跟它沟通。然后…也就是说自己要找出来，我是不是哪里错误地对待或是虐待了它，虐待了它。那这时候我们自己要找出。比如说我因为常常喜欢紧张呀、生气呀，你紧张、生气就是在伤害胃部啊，也在伤害肝脏啊，所以胃会痛是在告诉你，你常常虐待它。

　　所以好好跟我们的胃道歉，跟它讲对不起，是要真的哦，要真心哦，你不要虚情假意。真心地跟它讲对不起，然后你愿意改进，愿意改善。怎么样让我们的胃能够比较舒服，在舒服、健康的情况之下，它就乐意继续为我们工作。

　　所以找出…第一个先跟它道歉，第二，跟它表示愿意去改进，希望不要让它继续痛苦。那有时候如果你不知道说哪里得罪它或是要不知道怎么去改进的话，你可以静下来听听它，它会跟你诉说…

《心灵成长——空海法师2012年实修开示 第七章 身心统合》全文未完，请进入下页继续阅读…