..續本文上一頁靈魂在裏面，母親的卵有母親的靈魂在裏面，它們都是有生命啊，有生命的東西裏面就是有靈魂啊。

　　那這些靈魂…母親的卵來自于母親靈魂的分裂，父親的精蟲來自于父親靈魂的分裂，所以你的生命當…受精卵結合之後，卵與精蟲結合之後，它形成一個受精卵。那這個受精卵本身有母親的靈魂，有父親的靈魂，加上你的自己本身的靈魂。它絕對不是你原來很單純的，就好像這一粒玉米然後它已經冒芽出來，然後它結出那個很多的玉米出來，然後你說這一粒玉米就是前一世你的那一粒玉米，“不一不異”。

　　因爲在你成長的過程，你都會要繼續接受其他靈魂的成分的加入，能量的加入。那我們本身也會分裂，本身會分裂，你的精蟲就是你的靈魂的分裂；你排卵，那個卵也是你的生命的、你的靈魂的分裂。所以我們的生命一樣有在吸收新的，我們也會分裂出去。

　　所以包括你長大之後，你生小孩，小孩一樣也是你部分靈魂的分裂出去呀。所以宇宙它就是一個奧妙的緣起，那人如果不了解的話就是要鞏固、鞏固這個小我，怕消失、怕交換、怕無常變化，所以生命就會很封閉，然後就會抓得很緊，也抓得很苦。那宇宙的法則它就是變化、變化、變化。

　　再來，我再講個情況讓大家參考。剛才講玉米，那現在再講…舉例，有很多植物都是用插枝的，插枝就可以活。玉米是用種子，那有很多植物、很多花都是用插枝的。像在臺北那邊很有名的那個杜鵑花，杜鵑花大家都知道嘛，你們都知道嘛？有的稱爲什麼映山紅，或是滿山紅。

　　好，杜鵑花…現在，我種這一棵杜鵑花下去之後，然後因爲我買苗…樹苗來種。那這一棵杜鵑花它長、長，逐漸地長大。再來，長大之後，我把這一棵…你要知道哦，杜鵑花有沒有靈魂？都有靈魂啊，不要以爲它們沒有生命啊。真的不要這樣地錯誤地認知啊。杜鵑花一樣，沒有開花它一樣有靈魂，有開花一樣它是它的生命在跟我們分享。所以要知道這一棵杜鵑花它就是一個生命體，然後它就是這樣成長、成長。好，你看哦，一棵杜鵑花它就是一個生命，美麗的存在。

　　好，那它現在比較大了，我把它剪枝，剪十個…十枝…十枝下來，把它剪下來然後再插，再插然後再育苗。一棵杜鵑，然後兩叁年之後，我把它再剪枝，然後分成十棵，又長大了。那這十枝新的這個杜鵑有沒有靈魂體？一樣有啊。它們的靈魂體、它們的生命來自哪裏？原來這一棵啊。那原來這一棵，因爲它成長一樣都是接受法界的生命的能量、元素的供應，所以它才能夠成長。

　　那成長…細胞本身它就又分裂，你們如果有讀過生物學的話你們就知道啊，細胞它會從一個細胞然後分裂成兩個、四個、八個，受精蟲、受精卵…受精卵它合起來之後，它就是一個細胞，叫做受精卵的這個細胞。然後它繼續營養的供應之後，它一個就會分裂成兩個，兩個…如果嚴格講，一個受精卵就是一個靈魂體，然後分裂成兩個，它就是兩個生命、兩個生命體。分裂成四個，就是四個生命體。然後分裂成八個、十六、叁十二，一直地繁衍、繁衍。

　　那在這個靈魂成長的過程，一樣都是法界不斷地在供應。所以這個杜鵑它從一枝然後分裂成十個。再來，再隔兩年又再栽種，從一棵杜鵑然後可以演化出一百枝、一百棵的杜鵑，你說它的生命體、它的靈魂體會不會分裂

　　會呀。

　　我講這個是大家比較容易了解，一棵樹、一棵花，它的生命存在只…跟我們只有差會不會動，同樣的都是生命體，完整的生命體。所以從這裏大家就可以更具體地了解，我這一棵杜鵑我分割出十棵出來，對我這一棵杜鵑也沒有損耗什麼，而且又是不斷地這樣繁衍新的杜鵑出來。那這個繁衍新的杜鵑出來也不是我這一棵特別行、特別能，因爲我能夠繁衍也是一樣靠整個法界的能量供應，法界的各種因緣，這個叫做緣起法，緣起殊勝。

　　所以希望大家正確地理解，物質會分裂、變化，靈魂也會分裂、變化，你正確了解，然後你可以讓你的生命多彩多姿，無窮的變化。孔子見了老子之後，孔子贊歎老子像天上的龍，深不可測。意思就是說一個人你來到能夠超越生命的…超越小我，然後能夠來到讓生命溶入無我，溶入法界，他絕對不是消失，而是他成爲無限的可能。你能不能讓你的生命成爲無限的可能？不要緊緊抓住、鞏固住那個小我，你讓他成長，把心打開，讓他成長，讓法界送禮物給你，讓法界祝福你，讓你的生命快樂地成長，讓你的生命可以結出很多的果實。(掌聲)。

　　因爲有好幾位學員都問到有關于靈魂這方面，那剛才已經回答了這方面的問題，希望大家能夠正確的理解。不要落入斷滅，但也不要落入一直鞏固那個真常不變的一個我，就只有要抓住那個我，你的生命會很狹窄化，而且會繃得很緊，你的生命沒辦法開花。

　　就好像說，剛才我們講說那個杜鵑，它如果新開的然後接受陽光、雨水各方面的滋潤它就會長得很茂盛，那長得很茂盛我們就可以把它再剪枝下來，然後繼續再讓它繁衍。然後它剪枝下來之後，它本身又會成長得更茂盛。

　　那如果…比如說有的人就像一棵杜鵑…杜鵑花，然後這個生命啊，他覺得诶呀，我很擔心無我啊，我很擔心，我覺得我活得好罪惡啊，我業障深重。那這一棵杜鵑如果它有這樣的這一種錯誤的那一種意識之後，它的生命，它就會躲在一個小小的世界，然後封閉。結果這一棵杜鵑呢，它就長得就會變成萎縮。別人長得很高大，生命…高大就像生命發揮意義出來，過得很快樂、很喜悅，發揮生命意義。

　　但是一個人如果活在自卑的情況，活在自我封閉的情況，他就會像一棵杜鵑，然後這樣一直緊抓著，然後排斥，外面都是敵對的境界呀，所以也不接受法界的禮物，也不接受法界的這個能量，所以他的生命就會變成萎縮、封閉。所以這一棵杜鵑它就會長得…長不大、長不高。所以就算你想把它剪枝下來，那因爲它長得萎縮、長不大，所以你要剪枝它也不適合。也就是說它的生命就沒辦法真正發揮光大，發揚光大。所以希望大家真的要把心打開。

　　12、怎麼樣與自己的身體溝通呢？

　　有學員問道：“身體是有很多組合而成，怎樣…怎麼樣與自己的身體溝通呢？”

　　師父：因爲我有講過身體是由很多衆生組合而成，怎樣…怎麼樣與自己的身體溝通？我們的身體真的是由很多衆生組合而成，我們身體裏面的每個紅血球就是個衆生，每個白血球也是個衆生，每個血小板也都是個衆生，每個細胞也是個衆生。然後由這些小單位的衆生慢慢組合而成，成了個器官。

　　就好像由一千人組合成一個小村落，裏面的村民，每個村民都是一個活生生的衆生，這個村莊也是一個有機生命體；然後二十個村莊組成一個城鎮，這個城鎮也是一個有機生命體。

　　來，我們來看我們身體：我們身體由一些紅血球、白血球、一些細胞組合而成。好，慢慢地形成了各個器官，形成心髒。有這麼多的衆生組合成心髒，要知道心髒又是一個比較大的衆生；再來，有很多的細胞、很多的衆生組合成肺髒，我們的肺，肺部又是個比較大的衆生；我們的肝髒、我們的腎髒、我們的胃、腸都是衆生。就像一部汽車，是由很多零件組合而成，只是汽車它只是物質，偏重在物質，我們的身體它不但含有物質，每個衆生、每個細胞都含有物質跟靈魂。所以要知道，大家要正確地了解我們身體就是由衆生所組合而成。

　　所以你說要度衆生、度衆生，先度我們這個衆生，絕對不是自私。你真正能夠度我們這個衆生，你就能夠度很多衆生。你真的能夠愛護我們自己，記得，你真的能夠好好愛你自己，你才會懂得愛別人。我講的這個愛是很深的，不是抓取，不是溺愛，而是真的愛護自己。愛護自己就是怎麼樣讓自己真的每天過得很快樂，讓自己真的過得覺得很幸福。所以你要好好愛自己，你才能夠真的愛別人。

　　好，所以我們身體裏面，如果你本身、內身就是很痛苦啊、很郁悶哪，你的身心這些衆生都在受苦。你內心很痛苦，你怎麼給別人快樂？所以真的先從好好善待我們自己開始，當然在這個善待自己的同時，我們也一樣善待每個人。那時候並不是自私，而是知道有本有末，我要先照顧好我自己，我才有能力去照顧好更多人。我學會遊泳，那我才能有能力去協助別人學會遊泳或是救別人。所以這個本末要先用好。

　　再來，怎麼樣跟我們身體的衆生溝通呢？你要知道，每個部分都是有機生命體，所以比如說如果你胃、胃腸不好，胃腸不好，我們可能因爲常常愛生氣呀，緊張啊，吃飯沒有好好地專心吃飯哪。我們可能因爲錯誤的對待或是不良的習性，或是以前的觀念就是要堅持日中一食，然後讓我們的胃腸常常在那裏受到很多的折磨。所以胃…如果比如說胃會痛，胃不舒服，我們要反觀、反省我們是不是錯誤地對待了？或是我們是不是虐待它了？它在痛就是告訴我們它到受委屈，它受到錯誤的對待，它在痛就發出訊息，希望我們要調整。

　　所以身體哪裏有不舒服，要知道這個部位的衆生它發出訊息，在告訴你它希望您調整。所以這時候我們要來跟我們身體的衆生溝通，看哪個器官、哪個部位不舒服跟它溝通。然後…也就是說自己要找出來，我是不是哪裏錯誤地對待或是虐待了它，虐待了它。那這時候我們自己要找出。比如說我因爲常常喜歡緊張呀、生氣呀，你緊張、生氣就是在傷害胃部啊，也在傷害肝髒啊，所以胃會痛是在告訴你，你常常虐待它。

　　所以好好跟我們的胃道歉，跟它講對不起，是要真的哦，要真心哦，你不要虛情假意。真心地跟它講對不起，然後你願意改進，願意改善。怎麼樣讓我們的胃能夠比較舒服，在舒服、健康的情況之下，它就樂意繼續爲我們工作。

　　所以找出…第一個先跟它道歉，第二，跟它表示願意去改進，希望不要讓它繼續痛苦。那有時候如果你不知道說哪裏得罪它或是要不知道怎麼去改進的話，你可以靜下來聽聽它，它會跟你訴說…

《心靈成長——空海法師2012年實修開示 第七章 身心統合》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…