第八章 學以致用(4.27)

　　1、眼淚是我們靈魂的滋潤劑

　　好，這幾天大家都很認真的在學習，在消化，也在反觀，很好。早上我們這樣在分組座談的時候，可以聽到很多人，很多學員大家都很認真的在聽，也真的是在反觀而不是光只是在裝填頭腦的知見，這就是生命。因爲你有認真在聽，認真在反觀，你的生命就會成長就會蛻變。如果光只是聽一些頭腦的知見，你的生命，你裝再多，你的生命不會蛻變，不會蛻變。所以有真的回來反觀、消化、改變，你的生命就會蛻變，很好，這是非常好的現象。

　　早上聽一些學員講心得，才知道很多人看這個課程，以前很少哭啊！聽、看這個課程之後，很多人都……，有時候在課堂哭，有時候在私下或是在其他時候反觀到自己過去的無明顛倒就會流淚，哭的人不少。很好，眼淚是我們靈魂的滋潤劑，潤滑劑，人如果來到都不會哭，看什麼事情無動于衷，那就是心已經來到非常的僵化。所以能夠有所感動，會流淚，這是心逐漸的柔軟，這是好現象。

　　2、放下過去構築的夢幻世界

　　學員：“法師好，這兩天課程聽了吧，越聽越觸動，越聽呢就覺得好象是無地自容，但是也挺法喜的。還有一種呢，沒有力氣了，然後自己好象傻掉了，這個內心就有這樣一個掙紮，還不好意思說出來，我也想解決。”

　　師父：“沒有關系，現在可以說出來。”

　　學員：“就是原來覺得自己各方面…(師父：很行！)很優秀的，那人生過往的路也覺得無論在家庭、在社會一直都不停的忙，不停的做，做了很多呀，可是這兩天好象把我自己的一切都給否了，沒有了。然後我自己心裏頭還有一種感覺，一點勁都沒有了，無力了。不知道自己內心就是這樣掙紮呢，然後說那將回到生活中怎麼會變成這個樣子呢，目前來講就是心裏還是挺糾結的。”

　　師父：“好，很好！非常好！真的。你如果沒有讓這個自我所構築那個很堅固的堡壘，如果你沒有讓他逐漸的垮掉的話，你會繼續在那個堡壘裏邊在那裏構築你要的夢幻世界。在那個小小的世界裏邊，你當起你的國王，認爲我很有成就感。但你不知道，你給自己，給周遭的親戚朋友帶來很多的痛苦。所以現在來到逐漸的把這些城牆，把它拆掉，拆掉。你本來囚禁在裏面，現在，當然一定會經過這個混亂期，因爲習以爲常的幾十年來應用的那個生命的運作價值觀，現在逐漸的被否定掉，說實在的這也是很淒慘呐，淒慘呐。我那個整個構築出來的，以前用那個價值觀在構築的夢幻現在竟然照見起來什麼都不是。我以前我認爲我是非常優秀的，我樣樣都很好的，現在照見起來我內心是承認有苦悶啦，但是我是真的這樣嗎？不敢面對，不敢接受自己，所以這些都是很正常的過程。

　　所以，爲什麼我們解脫道一開始就跟大家勉勵要歸零，要歸零。好，我現在舉個例子，(你請坐嘛)，我現在講個例子讓大家可以參考。

　　有一只鳥，他棲息在非洲大陸啊。他棲息在他習以爲常的樹上，他覺得這個樹就是我的家，這個樹就是我的地盤，我的世界，所以不容許別人靠近，他也緊守著這個地方。但是慢慢的，這個地方幹旱了，幹旱了，所以其他的植物也漸漸的幹枯掉了，那其他動物也都漸漸遷徙。但是這一只鳥他覺得他知道現在越來的處境越困難，但是他覺得這是我好不容易固守的這個家他舍不得放棄，舍不得放棄。其他動物都已經遷徙走了，包括植物也都逐漸的枯萎，因爲幹燥嘛，幹旱，所以食物也漸漸少了。

　　事實上以現實來講，他的生活是越來越困苦。那也沒有那些親戚朋友啦，人家都已經遷徙啦。他真的過得蠻痛苦，問題是他舍不得放下這個我好不容易打拼下來的地盤，不容易。他覺得其他地方也未必比這裏好啊，所以他堅守著他所抓來的這個世界。

　　直到有一天，有一天，一陣狂風把他所棲息的樹也吹倒了。吹倒了之後，哇，我世界破碎了，很淒慘，他覺得好可憐好淒慘。我怎麼會這樣，得到這樣的下場？啊，好淒慘。所以，不得以吧，不得以，好啦只好流浪吧，流浪到其他地方去吧。結果當他離開了他原來的這個地方，他是帶著很不舍，帶著很不舍然後離開了這個地方，很傷心，然後離開這個地方。

　　當飛到另外一個地方之後，他發現，啊，原來這裏這樣的蒼翠，原來這裏這麼樣的好。他才發現，原來我過去所固守的竟然是那樣小的世界，我一直的堅持不放，直到有一天，比較強烈的外境把他所抓的沖洗，沖垮，他才逼不得以離開。然後離開之後，他才會發現，原來我以前抓取的竟然是這麼樣小的世界，然後竟然是那樣的執著，讓自己受種種的苦。

　　這陣狂風的吹襲把他所構築的夢幻世界吹破滅，是好事還是壞事？好事啊。問題是，真的人要能夠放下我們原先用那個自我、用習以爲常所構築的這個世界，裏面讓自己內心真的不快樂，也帶給親戚朋友不快樂。要能夠超越放下我們那習以爲常的思維運作，不容易。悟性比較高，他會真的放下，然後悟性其次的話，他是舍不得放，然後就是要讓境界來沖擊。”

　　3、如何教育單親孩子

　　學員：“師父慈悲，我從去年的時候開始，就是第一天聽師父做開示，智慧開示，然後一直感覺到特別的法喜充滿，然後這次特別殊勝的因緣也是非常的來之不易，然後幾經展轉反複，然後最後才來到這裏。從去年呢，就是沒有聽道德經時以後，之後呢就是一直都，特別是最近的這段時間一直都感到就是內在的兩個我的不斷的拉扯，但是我能夠越來越清晰的看到，看清楚這兩個我，而且就是經過剛才那個老師的提問和師父的開示呢，我也有了更多一些的感悟。

　　這方面我現在不想問，我想問一個就是一直讓我特別很糾結的一個問題。

　　因爲現在我是一個單身媽媽，我孩子現在兩歲半，我有一個問題就是我現在沒有智慧，然後去解決他，我想請師父賜于我智慧，然後給我一些開示。就是我的孩子她，她不認識，她對她的父親沒有什麼印象，然後也沒有什麼概念，到現在她不知道爸爸是什麼。

　　因爲她到了這個年紀，原來因爲太小，她沒有這方面的認識，但是我現在不知道應該怎麼去跟她解釋或者是怎麼樣來說這個事情。因爲慢慢我覺得她馬上就會開始問，她看著別的朋友啊、小朋友啊或是小哥哥小姐姐都會有爸爸媽媽在身邊，我不道我應該怎麼去，到時候她問我的話應該怎麼去回答她？

　　而師父我覺得因爲在這個課程當中很多次都提到這些孩子的不管是正面的側面的對于孩子的教育，然後都讓我非常的受啓發，因爲我本身原來在，一直都在穩定工作，後來也有自己跟朋友一起開幼兒園做孩子教育這塊，所以讓我非常受啓發，但是我自己的這個問題一直讓我很糾結，我也不知道應該怎麼去解決，請師父給我一個開示，感恩師父。”

　　師父：“那你現在辦幼兒園嗎？所以你可以讓小孩子跟這些小朋友，跟大家一起玩遊戲，讓她跟大家一起，不要把她孤立，然後一方面你給她更多……就是不要溺愛，但是關懷她。

　　如果她問，她漸漸長大會問一些比較敏感的問題，你可以看情況，看情況，看是如實告訴她或是有什麼權說方式，你再看因緣，再看因緣情況。但最重要的是給她正確的人生觀，讓她懂得愛護每一個人。然後現在就是讓她跟小朋友大家可以在一起，不要讓她覺得她很孤立，很孤單。

　　還有，有些方面就要再看實際的情況，只要你成長，你成長，然後你會漸漸就會知道怎麼樣，用什麼樣的方法或是什麼樣的方式智慧來協助她成長。蠻重的就是要讓她在愛的，不是溺愛，讓她在愛的溫馨的鼓勵的環境裏邊長大。

　　象我從小，我從小，我父親因爲娶兩個老婆，我媽媽是大老婆。那在就是我父親他跟我媽媽結婚兩年後，他就又另外娶小老婆。因爲一方面，因爲我父親他算是也長得滿帥的，真的。我那個阿姨是主動追他的，主動追他。結果我父親就又娶了小老婆。所以，我在成長的過程我距離我大姐十八歲，我距離我大姐十八歲，所以我算是滿……，因爲我在家庭裏邊算是很小很慢出生的。

　　在這個成長的過程，當我出生的時候，我父親大部分的時間都跟阿姨那個家族在一起，所以很少，一個月大概回來一、兩天，大概初一、十五回來看一下。那他回來就是，我父親是很權威的。

　　因爲臺灣以前受過日本統治，日本他們大男人主義呀。日本以前是這樣，男人都是非常權威的。那臺灣因爲受過日本統治，所以臺灣的男人也都學會了那一套，都是高高在上，大男人主義。所以我父親是非常的嚴肅，很嚴肅，所以他對小孩子對家人都是罵，用罵的，在家庭，他說一別人不敢說不二。

　　所以如果，象我會選擇在這樣的環境長大，我媽媽雖然，我們不算單親，但是我有父親也等于沒有，說沒有還有一分。所以我算，我的父親就算還不到叁分之一的，擁有這樣的父親。所以在這個成長的過程，我也類似有點象單親媽媽這樣的環境長大，不過因爲我跟我大姐差十幾歲，所以我在長大的時候，我大姐她已經漸漸長大，所以她跟媽媽都承擔一些工作，來照顧這個家庭。包括我前面又有兩個哥哥，當我漸漸長大，他們也都能夠承擔家庭裏的工作。

　　所以就因爲在他們愛的鼓勵情況之下，讓我可以，我這個老幺可以一路的一直的學習，然後不斷的學習學習成長，而不用說爲了生活，爲了學費而去工作。所以我算是，我的求學之路算是很順暢。那因爲哥哥姐姐他們都表示，只要我願意讀書，願意上進，他們都會支持。

　　再來，嚴格講我沒有得到父親的愛，我在我的印象中，從來沒有被父親抱過，在我的印象之中，嬰兒時期有沒有我不知道。在我有知以來我沒有被父親抱過，也沒有讓他那個很關懷關愛的那個那種氣氛擁抱過，沒有。我所知道的就是，他如果回我們那個老家，他就是罵東罵西。我所知道的他就是罵。然後他會，反正對我兩個哥哥都管得很嚴。因爲我小時候，我算是很乖巧嘛…

《心靈成長——空海法師2012年實修開示 第八章 學以致用》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…