..续本文上一页题，错误的观念知见，然后不断长养各种欲望欲贪，然后他想要吃吃吃，吃更多，觉得因为那时候中国是比较腐败，还有，也就是还没有真正地强大起来。还有你真正要强大起来的时候，他觉得我要设法把你，吃这个肥肉不能让你强大起来。这就是世间在无穷的欲望吃吃吃的这一种因果，

　　好。那面对这样的情况，因为它是一个果的呈现，我们怎么样去思维，我们怎么样进一步去来到希望人类能够成长上来，避免这一种很悲惨，包括避免这一种重大冲突的这一种战争出现，这就是我们要从过去错误的历史当中来学习来成长，让我们怎么样跳脱出这一种对立冲突厮杀。

　　因为它是果的呈现，那我们，也就是人类走过错的历史，痛苦的历史。那我们怎么样从这里面去得到经验教训。我们怎么样去跳脱超越这种世界。如果我们从过去的战争中学到心灵的成长。如果大家能心灵成长上来，成长上来，真的高等的心灵世界是没有战争的，是没有战争的。所以我们是要从，我们不能够否认战争是那么的残忍，不能够否认它，但要知道那是人类处在无知的情况下用左手在攻打右手，那是在自相厮杀，那是因为处在无明无知。

　　如果，好有一天等我强大以后，我要嗔恨，我要报复，那变成以牙还牙，没完没了地厮杀。我们要从这种经历中反观，将来怎么样避免人类将来这种冲突。那最重要最根本的就是要心灵的净化，智慧的开启。从痛苦之中我们得到什么样的启示跟经验。世俗的做法是要报复，但那是没完没了的。出世间的做法是从痛苦之中找出苦因，然后希望来到，将来能够来到真正世界的和平，你好我好大家都好，那是真正的净土。这样知道哦？”

　　学员：“师父，我明白您说的意思。但是还有一点困惑的地方，我们毕竟现在心灵品质还没到达这个层次，我们没有，日本也没有。那南京大屠杀要不要发生啊？像那些国际局势挺紧张的。万一这种情形再次发生，万一美国要把我们所有的国土占为他的国土。就如同日本跟我们国家的冲突一样。，历史再重演的时候，我们该怎么办呢？我们是应该顺应这种趋势，觉得我们欠他的，上辈子欠他的，还是上辈子我们杀了他了还是怎么着了欺负他了，这辈子我们的果报，我们的国土让给他呢还是怎么样好呢？”

　　师父：“我跟你讲啊，像这一方面这是假设性的问题，当然一方面这种沙盘推演也不是完全不可能，这样是一种，不一定说美国怎么样啦。而是说世间的这一种冲突对立厮杀难免会存在。

　　现在重点是，你现在。这种假设性的问题，现在它还没有发生，所以你现在是赶快要去提升人类心灵品质那才是更重要啊。这样知道吗？这才是更重要啊。我们如果是要让世界推向和平和谐，就是把解脱道这一种高等的心灵意识跟全世界来分享。让全世界的心灵都来成长，这是这样。如果有一天发生冲突，我们也是一样，我们面对这样的事情，冷静理智来处理，我们怎么样让它大化小小化无。事情还没有发生之前，我们怎么样投入。

　　这个就是我们怎么样发挥我们生命的意义，现在不只是说战争冲突的问题，包括社会人心的不安、人心的浮躁，这都是很现实的问题啊，包括人心的苦闷彷徨、躁郁症，社会的种种问题，那我们面对这些问题我们能够扮演什么样的角色，我们能为社会做什么样的回馈、贡献，服务？不要小看我们每个人的力量，大的战争是从小的贪心嗔心酝酿出来。世界的和平，世界人类心灵品质的提升也是从我们每个人开始做起。这样知道哦？”

　　８、地狱和天堂真的存在吗？

　　学员：“师父好，我想问，那个地狱是幻化出来的还是真的不存在，还是真有呢？如果说西方极乐世界不存在那么地狱如果说也是幻化出来，那么地藏菩萨本愿经里所描述的是真的还是假的呢？是故事呢还是真的呢？”

　　师父：“真真假假，假假真真，真亦假，假亦真。已经回答完了。”

　　学员：“那地狱有没有呢？”

　　师父：“真真假假，假假真真，因为心外有没有地狱不重要。是你心中你有没有囚禁在你的心灵囚牢地狱里面，那个才是更重要。就像这个社会，这个社会有没有监狱？有没有监狱跟你存在这个不重要。问题是我们怎么样不要活在心灵的监狱里面，这才是重点。

　　心外有，好啦，因为我说有的话你会把它变成很固定化；我说没有的话你又会觉得那这样好像变成没有因果，没有理想可追。所以说有或没有都有问题。那我只能够跟你讲说心外的净土、心外的地狱对你的生命不重要。也就是说外境，外境到底这个地方是皇宫还是这个地方是监狱对你来讲不重要。最重要的是我们怎么样能够来到不管什么时候我们都快乐洒脱自在，也很清楚地了解因果，我如果伤害别人，我如果伤害别人，就算没有被别人发现我没有去关到监狱里面，但是你的心已经是关在自己的监狱里面啊，那个才是重点啊，那才是重点。

　　不要以为说，好啦，我现在讲个比喻把它说得比较清楚一点，我们落实到，整个宇宙我们把它缩小到这个地球上来。你说有没有天堂有没有地狱？就比如说这个世界有没有比我家更富丽堂皇的皇宫，我说有啊，有啊！那有没有比我家更贫穷那个很悲惨的家庭？有啊！也有。那有没有监狱？有监狱啊。有！问题是你到监狱，到监狱，如果你不造恶，你不伤害别人，你怎么会到监狱去？你不会。这个监狱对你来讲它没有什么意义！

　　好，那我们知道有监狱，那有监狱，有的人，进监狱的有三种，三大类，第一类是他作奸犯法，所以他不得已，他不去也得去。这个是痛苦的。他走入监狱，要知道这也是他选择来的。大家仔细听好。他会到监狱的这种情况，要知道这是他选择要来经验的。因为这个很深。

　　再来，但是一般人不知道。一般人不知道。反正他杀人放火做坏事之后然后被关进监狱之后很多的嗔恨、很多的不满。这是业力的牵引。这是一种情况。那另一种人他到监狱去是执行国家的法律来管理，所以监狱对他们而言没有什么痛苦他们是在执行他们的工作。那另一种人到监狱，他很清楚地知道那是监狱，那我到监狱是来回馈、弘法，帮助，心理辅导，我们可以选择自由地进出来协助他们。

　　再来，所以监狱在这个世界上它是存在，我们要清楚了解因果，要清楚了解因果。但你要知道到监狱里面的人你要知道，我讲深入的就是这是他们选择要来经验这些痛苦的阶段。这是他选择要这样的。痛苦的阶段，来让他，来让他可以体验可以学习可以成长。但是一般人不知道而已，一般人不知道而已。

　　那如果他整个生命成长过程，比如说为什么你听不进逆耳忠言，总是这样的冲动，憋不住跟别人打架，为什么你总是这样的冲动，然后憋不住跟别人打架然后拿刀捅别人？要让他能够把这个脾气改过来的这个过程，他就是要经历过很多的痛苦，失去自由，他才会改进。所以监狱的存在对他来说并不是不好，而是让他来学习。你本来有很多的自由，但是你不知道珍惜，你用你的自由去伤害别人，你用你的意思食去伤害别人，这个就是要限制别人的自由。

　　好，当产生很大的冲突，痛苦之后，进入到监狱，那这个监狱就是让你学习我们失去自由的那一种滋味是怎么样。所以监狱就像一个人在心灵成长过程中，有时候他选择要到这样的人生学校里面去经历去历练，所以你要有正确的理解，正确理解。这样知道哦？

　　好，再来说人间有没有比我们家庭更富丽堂皇那个富豪家庭或是皇宫。有啊，有啊！问题是住在那个，你就把它想成，把它想成，这个就是在宇宙当中有一些世界，它会各方面，它设备比我们地球更好的地方，有啊，会有。问题是住在皇宫里面的人，他对，皇宫里面设备各方面条件当然是好啊，跟我们百姓比就像天堂啊，像天堂啊。平民百姓觉得，哦，皇宫就是富丽堂皇，是天堂，很多人不敢梦想的极乐世界。

　　问题是皇宫里面的人难道他们都快乐解脱自在吗？会不会？越是皇宫里面，越是权，越是那个，在深宫皇宫里面，哇！忧悲恼苦，绝对不输于平民百姓。所以外在的皇宫富丽堂皇，就像人间的天堂。你活在里面你住在里面你真的快乐解脱自在吗？不是的，不是这样。

　　那你说这个世界上那些大富豪的家庭他们拥有什么？拥有飞机、拥有游艇，拥有的豪宅、拥有几百亩的大庭院，对一般人来讲看起来就像人间净土极乐世界，问题是住在里面的人你真的安心快乐，没有忧悲烦恼吗？

　　好，那有的人也许说我很贫穷啊，我要求生，我要赶设法快住到比尔盖茨那个，他的大豪宅里面。我要求生到里面。你求生，好，就算有一天有因缘，你有因缘可以住到他的大豪宅里面，你住到里面的时候你的忧悲恼苦就都消失了吗？外境再怎么好，记得哦！外境再怎么好，顶多能够满足你一时的那一种需求，得到一些安慰，但是没多久，你一定内心里面会激发出会流露更多的很多的苦闷、忧悲恼苦。生老病死的问题一定还是存在。

　　所以，就比如说我们这里在上课，这里环境非常好。那很多人从东西南北从很多地方要过来，我们这里就比如像极乐世界，很多人他想要，要过来。好，那你来到这里，难道你所有的问题都解决了吗？难道你就可以不用功吗，难道你就不用听经闻法了吗？

　　记得哦，外境的环境再怎么好，它只是提供给你一个让你可以听经闻法可以用功可以修行的地方。那至于你能不能来到大安心大自在，那看你能不能深入地去体会活生生的法，体会生命的实相，了悟宇宙的真理实相。这样知道吗？

　　那这些正知正见闻思修的课程，你越早让自己建立起正知正见，越早让自己安心自在，这样不是很好吗？有人说，有的人也许就觉得我们这里还不够理想，我知道哪里还有更好的地方，让大家哦，赶快赶快，到那个地方，如果那个地方还是在上心灵成长的课程，一样哦。你心定不下来，还是一直向外向外去追寻，向外去攀援，心什么时候才能真正地安止…

《心灵成长——空海法师2012年实修开示 第五章 活在当下》全文未完，请进入下页继续阅读…