..续本文上一页的动作也要注意，要平着，不要斜着，脚放平. 此外要两个脚跟同时提起来, 不能只提一只脚，那样就只提一半身体了。所以脚跟要同时提，脚掌要平，落下去要平，提起来也要平，这样身体就是平衡的. 然后怎样提身体呢？我告诉你们，女同志晾衣服怎么晾呢？引体向上, 是不是啊？头领肩，肩领上半身，上半身领腰，腰领下半身，这样全部提起来。不要用脚来提，也不要用膀子来提，也不要用手来提。总而言之要整个提起来。你用这种方式来念佛，就能都摄六根，不管语言相. 还有我顺便跟大家交代一句，其实这里边有一个声音的密码，是什么呢？欧米朵豁, 一朵莲花的朵，豁出去的豁。这是梵音, 你念时生命的能量是活的，是往上走的，是让人清醒的，这个生命的能量状态和平常是不一样的！念的时候, 身心的负能量全部挥发出去，正能量全部聚集，是这样一个过程。般舟是无上微妙禅，阿(ou)弥陀(duo)佛(huo)四个字是有意义的，它是对应生命的能量状态的，不是简单的一句话，一个名号，但是为了普及般舟，我们就念阿(ou)弥陀(tuo)佛(fo). 阿(a)字不是丹田音，而念阿(ou)要用肚皮的力量，念阿(a)则是嘴巴的力量. 念阿(ou), 就可以调动全身的力量，陀(duo)和佛(huo)也都可以调动全身的力量. 我们再讲手的动作, 我们两脚抬起来落下去，重力转换的时候，重心在身体的后边, 这时手要往前伸。脚落下去的时候，手要往前伸，就能借上劲儿。如果脚落下去的时候，手往后摆，就会撅屁股，就不直，所以一定要手自然往前伸！手自然往前伸，不要往后甩。要自然伸，伸得过多就作意，造作在手上了，身体就不平衡。手自然摆，这个一个非常旺盛的正能量的状态！踏下去！踏破地狱，踏破万重铁围山。喊出来！上彻天堂，周遍虚空，尽遍法界，大丈夫行为。喊出来，入法界流，汇法界海，契入法界之心，这是这个方法的要点。你可以拿一个念佛机回去，每天搁在念佛堂里，每天念，就可以调柔你的身心，让你的心处于不慌不忙，如如不动的境地，让你的心自然而然断除一切烦恼。我告诉大家一个方便的念佛方法，你还可以唱，唱起来增加趣味性, 唱随闲小调, 心情特别爽快。喜欢唱流行歌曲的也可以用《三大纪律八项注意》，《学习雷锋好榜样》, 《打靶归来》, 和《济公》的曲调唱。关键在于唱的时候，心情要非常舒缓，全身上下共融共振，得佛菩萨加持，放下烦恼，放下万缘，调柔身心。关键要和佛菩萨有一个正能量的沟通，和法界的节奏共振。在《八段锦》有一句, 背后七颠百病消，和般舟步法类似. 我们念着想着阿弥陀佛，想着般舟圣众，一切诸佛菩萨，大梵天王，忉利天王，四大天王都来帮我们，成就我们，关心我们，爱护我们，都来给我们加持，给我们灌顶，这感觉好不好啊？你做这个观想的力量，心情就不一样, 感觉非常舒服。这是和八段锦不同的地方，这是其一。其二，一切般舟海会佛菩萨确实有一个共同的愿望，帮助般舟行人成就，就像一切的中学老师都有一个共同的愿望，帮助最好的学生上北大清华，是不是啊？那么一切诸佛菩萨，护法龙天都有一个共同的愿望是什么啊？就是让我们学佛成就，断除烦恼，了生脱死，是不是啊？八段锦练的是身体，而般舟步法是入般舟海会,是入法界流，汇法界海，契入法界之心。所以格局完全不一样。心想不一样，观想不一样，得加持也不一样。另外，念着佛号，踩着节奏，能够解决一个相续性的问题。身体动起来，加上念佛, 就能相续，光在那儿颠很单调，不容易相续, 摄不了六根。而般舟步法, 踏下去喊出来，踏下去是大势至。喊出来是观世音, 心中有阿弥陀佛，西方三圣具足, 全身心的力量都利用起来，这是它的妙处所在. 以上简单讲了般舟的行法。
第二点, 简单概括一下般舟的心法。般舟的心法是什么？难行能行，勇猛精进。难行能行，舍命忘我，苦行妙行，傻人傻念。我就简单地说一下吧，这个难行能行。以往我们都认为，人要吃好，穿好，用好，可是般舟的方法是什么呢？让你少吃点，少喝点，少讲点物质条件，发挥你生命的潜力，让你认识生命的真相. 第二，一般人都认为要睡好。而般舟不让你睡觉，让你通过不睡来发现生命的潜能和潜力，调动你最大的潜能。般舟一个最大的特点是临界效应。临界效应，大家都知道，你说你累不累？累！后边有个老虎追着你，看你累不累？跑得快不快？肯定跑得快，是不是啊？在你生命受到威胁，生命处于临界状态的时候，才能真正发挥你生命的潜能和潜力，你生命的潜能和潜力必须不断地调动和利用起来，生命才能充满活力，对不对？人是越睡越懒，越勤快越精神，是不是啊？懒惰人和勤快人的差别有多大？一个天上，一个地下，是不是啊？所以人的潜能必须不断地被激发，人才能不断进步。激发潜能最好的办法是什么？是般舟。让你不吃少吃，不喝少喝，不睡少睡，不休息，是不是啊？等等，它能激发你生命最大的潜能。般舟难行能行之道的妙处太高了。难行能行的妙处高在哪儿呢？我给大家讲一个案例，关于张仕凤. 她是难行能行的一个典型代表。她是乳腺癌晚期患者，根本就不信佛。癌细胞扩展到胸部，腋下和腹部，非常残酷。但是后来通过走般舟身体得到很大的改变, 现在医院化验的结果是, 所有指标完全恢复正常.
第三点, 讲讲般舟的布局. 我们从2012年年初开始弘扬这个般舟共修的法门。这是历史上应该说第三次大规模的般舟活动。第一次二千五百年前释迦牟尼佛讲经说法；第二次公元四百年，就是大概相距一千年以后，慧远大师带领123人行般舟；这次第三次我们带领一千多人，这次到广州的时候是两千多人同时共修。实际上全国有九万多，马上就进入十万级别的人共修般舟。那么公元四百年到现在一千六百多年，可谓千年等一回，宁死大家也拼一回，好不好。那么今日讲这个般舟，尤其是千人以上的共修，历史上释迦牟尼佛时代第一次，这是第三次。释迦牟尼佛授记，在末法的时候般舟将大兴于世；就是说要振兴整个世界，虚空法界都要兴起般舟之风，佛经里有这样的记载，有这样的预言。那么现在好像有点这个迹象，至少我们做一个先头兵，大家都做一个先头兵好不好？还有一点，般舟对人心理的改造非常彻底，能令身心发生巨大的变化，能使人对往生生起决定的信心．只要你能如理如法地行持三天四夜，我保证你有信心往生极乐世界，真能生出决定的信心，这是对于解脱方面的利益。还有很多般舟行人像开悟了一样，以前有一个女众，带着一个男的，那男的做了脑瘤手术，把语言神经破坏了，说话不利索，运动神经破坏了，手脚不利索，脚跟不能着地，这样走路。后来行了般舟以后，脚可以着地了，正常行走没问题了，语言说话也利索了。这个女的说话头头是道，而且悟入种种深妙境界．结果有一个人就问我：”师父啊，她是不是明心见性开悟了？” 别人看起她来，就像开悟了一样。所以整个来讲，般舟是深刻的，广大的，深远的，这样一个实践。针对这种情况，我们有几项计划，第一项计划叫“中国般舟养老计划”，通过般舟的方式，让老百姓恢复健康，让老年人不再受疾病的困扰，不再受烦恼的困扰，断除烦恼，去除疾病，安度晚年。第二项叫“中国般舟康复计划”，很多行般舟的人，就像刚才张师傅这样，有各种疑难杂症，还有艾滋病，心脏病、高血压、糖尿病等疑难杂症，都能通过踏般舟治好，都能恢复健康，这是康复计划，让我们中国和世界的老百姓从此不再受疾病的困扰，通过般舟训练能够恢复身心健康．第三个计划，叫“中国般舟拓展训练计划”，通过般舟的的拓展训练，拓展人的心量，增强人的意志，决定人的信心，改变人的命运．第四个计划，叫“中国般舟往生计划”，我们很快会建往生中心，往生堂。让所有求生极乐世界的念佛行人，在般舟号子当中得以上品上生。这个往生的把握非常大，千修千人去，万修万人去．最后一个计划是什么呢？就是”中国般舟成就计划”，让我们越来越多的中国人，越来越多的念佛行人，都能在般舟号子当中圆满成就，明心见性，花开见佛，上品上生，绝顶往生．关于最后一个计划，我们有一个非常好的活动，叫“123活动计划”。一千六百年前，慧远大师带领123人行持般舟三昧，全部往生极乐世界。我们为了纪念慧远大师为我们带来般舟三昧，传承般舟三昧，我们组织123位代表，我们今年，明年选拨，然后后年组织369位代表，我带领这369位代表行持九十天般舟三昧。然后从这369人当中精选123人，徒步朝拜我们的祖师慧远大师，直到庐山，途经十大城市，每一个城市都旋起般舟之风，最后到庐山．庐山那个地方，现在已经有人要给我们建庙．到那个时候，就可以建起一个很大的寺庙．这个寺庙建起来以后，再在那儿建一个世界般舟文化论坛，从此让般舟之风弘扬全世界。然后这123位代表去朝拜东林祖师．以往那123位往生的大菩萨会不会乘愿再来啊？那些乘愿再来的大菩萨会不会加持我们的123位代表啊？这123位代表接受慧远大师及123位大菩萨的授记，灌顶，和加持，有没有权威性啊？最后让这123位权威去全世界弘扬般舟三昧，让越来越多的人得到般舟的法水功德利益，好不好啊？这就是我们总体上的一个布局，就说这么多，随喜赞叹大家的功德。
《般舟三昧三大要点(常善法师)》全文阅读结束。