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净土宗是弥陀慈悲救度的法门(净宗、慧净上人)▪P3

  ..续本文上一页己信受念佛的法门,也教人信受,这样一大藏教都能掌握了。

  须知阿弥陀佛是法界藏身,所有十方法界诸佛功德,阿弥陀佛一佛全体具足。

  只要专念南无阿弥陀佛,十方诸佛的功德,就全部领纳、包含,没有欠缺。念这句阿弥陀佛,成佛有余,万不漏一。因为阿弥陀佛发四十八大愿,本来就是要救度十方众生;每一个众生都是阿弥陀佛要救度的,没有一个众生是阿弥陀佛舍弃的。如果有一个众生阿弥陀佛不想救度,就不是大慈大悲——大到包含所有众生。不论圣人、凡夫,善人、恶人,人间、天上的众生,阿鼻地狱的众生,阿弥陀佛都要去救度,也有力量救度。不然,阿弥陀佛就说祂不成佛,还要继续修,修到不但能够救度天上的众生,也能救度三恶道的众生、阿鼻地狱的众生,那时候祂才能够成佛。《庄严经》里阿弥陀佛发愿说:“轮回诸趣众生类,速生我刹受快乐。常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。”阿弥陀佛要以祂的慈悲愿力,救度阿鼻的苦众生。人身虽然苦,但是和三恶道比较就不苦了。三恶道的地狱,现在就是火汤、油锅、砍头、剥皮、抽肠、剖肚,真的是苦不堪言,可是那样的苦,能和阿鼻地狱众生的苦比较吗?都不能比较。阿弥陀佛连阿鼻地狱的众生都有力量救度,其他众生就更能够救度。阿弥陀佛救度我们这些众生易如反掌!

  来生做人,比临终往生还难。

  往生极乐世界只要靠佛力就行了,是现成的,所以容易;下一辈子再要做人,要具备五戒的功德才行,所以不容易。

  念佛往生利益和现生利益例证

  天津有一位女众,叫刘翠梅,法号佛慈。佛慈居士是个药剂师,在医院上班。她认识一对修理脚踏车的夫妻,先生姓马,得了癌症,已经是晚期了。马太太打电话咨询佛慈居士,问进医院开刀治疗好不好。佛慈居士考虑到她家里贫困,又是晚期癌症,到医院只会人财两失,就向她建议:“病已经到了这个程度,小病求医生,大病求往生;与其进医院,不如进佛门,念佛往生极乐世界,让阿弥陀佛救度。”马太太和丈夫商量,丈夫同意进佛门念佛。

  佛慈居士刚学佛不久,所以就请一位老居士到马先生家。老居士很热心地为马先生描述六道轮回的痛苦、极乐世界的快乐、阿弥陀佛的慈悲,同时讲解念佛的方法。马先生听得很专心。老居士又讲了几个念佛往生的事例,马先生越听越欢喜,当下信受,当下就念佛了。

  几个月后的一天,马先生对他的家人说:“我明天早上八点钟要往生极乐世界了。”第二天早上起床,马先生就洗澡、换衣服,然后坐着念佛。家人很体贴,说:“坐着比较累,你躺着吧!”他说:“不用,我不累。”就一直坐着念佛。念着念着,慢慢地呼吸越来越弱,声音越来越小,八点钟准时往生了。

  家人把他的身体平放着,他的身体很柔软,面貌很慈祥、安宁。

  这个事例很精彩。马先生没有归依,也不会修其他法门,对经藏的教理也不了解,他只会念佛,所依靠的就是“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”他不但预知时至,而且身无病苦、心不贪恋、意不颠倒、如入禅定地往生极乐世界了。所以,念佛很容易。

  这是大陆天津的事例,再说一件台湾的。

  几年前,台湾有一位姓杨的老居士,一辈子很辛苦地抚养了九个儿女。九十二岁那年,他身染重病,已经病入膏肓,没办法医治了,但意识很清楚。他有一个外孙女是学佛的,外孙女就请了一位师父为他归依,为他描述六道轮回、娑婆世界的痛苦,极乐世界的清净庄严、美妙快乐,阿弥陀佛的慈悲救度,同时讲解念佛的方法。老居士一听就很高兴,就和大家一起念佛。念着念着,旁边的几位亲人都念得打盹了,老居士还是很精神、很卖力地念佛。有一个儿媳妇打盹后睁开眼睛时,看到公公在合掌膜拜,就问:“公公,你怎么了?”老居士就说:“阿弥陀佛已经来两次了,我已经答应他了。有阿弥陀佛,你们以前怎么没有对我讲?”

  他的意思是说:刚刚在念佛当中,阿弥陀佛已经来了两次了,他已经答应阿弥陀佛了。答应什么呢?答应了阿弥陀佛的救度。然后就有点抱怨地说:既然有阿弥陀佛,你们以前怎么没对我讲,一直到现在我要断气了,才知道有阿弥陀佛;如果这个时候我不晓得念佛,岂不是就要堕落了吗?就是有这种含义。之后就继续念佛,念着念着就往生了。

  这位老居士以前没有学佛,没有归依,没有吃素,也没有朝山、拜忏,只不过是刚刚归依,念佛也只是刚刚才念,他却顺利、安然地往生极乐世界了。

  阿弥陀佛的救度真的是大慈大悲——大慈就是不讲条件,大悲就是同体。阿弥陀佛把十方众生看成祂自己,同体、同心、同感,众生的痛苦就是阿弥陀佛的痛苦。众生和阿弥陀佛同一个身体,就好像手脚属于同一个身体,手被烧到了,脚被刺到了,要赶快擦药,消除痛苦。我们现在被地狱之火燃烧,被贪瞋痴的刺刺痛,没办法解除;但阿弥陀佛有办法:因为我们专一念佛,就和阿弥陀佛的身体成为一体,与阿弥陀佛同心、同感、同受,阿弥陀佛就能拔除我们的痛苦。

  阿弥陀佛如何能拔除我们的痛苦呢?六字名号!《无量寿经》言:“其有得闻彼佛名号,欢喜踊跃乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德。”只要念佛,就能得到无上的功德。“无上”就是成佛的意思,没有比佛更高的。我们还活着,就尽一辈子念佛,这就是平生的根机;临终的根机,就像刚刚讲的这位杨老居士,临终念佛也能往生。

  阿弥陀佛寿命无量,能救度过去、现在、未来的一切众生。不管是平生念佛还是临终才念佛,哪怕只念了十声、三声、一声而当下断气,都能往生极乐世界。阿弥陀佛光明无量,遍满十方世界,救度十方世界的一切众生,使任何众生都有往生成佛的希望,无一遗漏——阿鼻地狱的众生都要救度,何况其他的众生?

  念佛只是为了死才念吗?现生没有利益吗?现生念佛就能得到种种利益。念佛能够逢凶化吉,遇难成祥,大事化小,小事化无。地震来的时候,不受地震伤害,还能够避免水难、火难、空难、车难等一切灾难。

  2001年,四川有一位姓罗的年轻人,到南非去打工赚钱。要离开家门的时候,他妈妈拿了一张佛卡交待他说:“你把这张佛卡放在皮包里,带在身上,这样等同佛跟你在一起,同出同入,保护你出入平安;下班回到寝室之后就把皮夹打开,放在桌子上。这样,妈妈为你念佛,不管你到哪里,都能和你感应道交。”罗居士就把佛卡放在皮夹里,皮夹里也有母亲和家人的相片。

  在异国他乡,罗居士很思念妈妈,对妈妈交待的话特别珍惜。回到寝室就把皮夹打开,要出门的时候,就合掌念三声佛号,之后,把皮夹带在身上。他打开皮夹念佛的时候,都会对着相片说:“妈妈,我不会辜负您的期待,我一定会好好努力。”

  那年的12月25日,圣诞节放假,他和几个从大陆来打工的年轻人,开一部厢型车去旅游观光。这部车最多只能坐八人,他们却硬挤下十五人,严重超载。

  南非的高速公路又平又宽,车辆也很少,年轻人喜欢刺激,所以越开越快,看着时速表,兴奋地喊着“150公里,170公里,200公里,205公里……”当他们喊“205公里”的时候,正好下坡转弯,结果,整个车子就好像抛绣球一样抛出去了,翻转了很远才停下。十五个人当下死了十四个,只有一个人没死,只受了点皮肉之伤,他就是罗居士。

  因为事出太突然了,罗居士说:当时车子抛出去的时候,脑袋一片空白,他只喊了一声“妈”,就看到一道光明把他包住,结果旁边的人都死掉了,只有他没有死,也没有受重伤,只是皮肉之伤而已。

  这完全是蒙受弥陀的庇佑,因为他看到一道光明包住他的身体。他一天顶多念三句佛,而他妈妈应该是一直很虔诚地为他念佛。妈妈念佛一定能庇佑儿子;儿子表孝心,每天出门之前合掌念三句佛号。所以“人有诚心,佛有感应”。

  之后,罗居士就改名叫罗佛恩,蒙佛再造之恩。他逢人就会拿佛卡结缘,然后讲述他大难不死的经历。一有时间,就到台湾佛光山建的南非南华寺打扫卫生,整理环境,报答佛恩。

  世间最贵重的就是生命,最悲惨的就是失去生命。罗居士的生命能够被救赎回来,这就是念佛的现世利益之一。

  两个坚守

  大家在香积寺受戒,受完戒就来到悟真寺,可说宿世以来和净土法门有缘。因为,善导大师就是在这里写出了有关净土的五部九卷,开创了净土宗。

  所以,希望大家坚守净土道场,坚守净土法门。

  所住的道场,不管原来修行什么法门,我们都要专弘净土法门,把道场改作净土道场,自己修行净土法门,以净土法门来劝导信众。念佛容易,殊胜,所以要自信教人信。

  净宗法师:

  南无阿弥陀佛!上人刚才把净土法门的特点——“救度”两个字,和大家作了说明。净土法门特别彰显阿弥陀佛救度的功德,所以希望大家理解“救度”两个字的含义:我们是罪恶生死凡夫,是罪恶、苦恼、业障深重的人,是盼望被救、需要被救的人,唯有阿弥陀佛的慈悲能够救度我们。

  今天和大家见面,我觉得很亲切,不像是第一次见面。虽然下次见面可能还是不认识,但心是在一起的。我有一件礼物发给大家,还有一句话相送,请大家合掌:

  南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

  礼物发送完毕。我所发的礼物既不要搬运,也不要用手去送,只要念出来就好。

  我发给大家的是一张票。

  它是一张电影票。拿好这张票,可以遍观十方世界。到了极乐世界七宝树里,想看哪里都能看得到。要去极乐世界的电影院,需要有极乐世界的电影票。现在看电影,有3D、4D,要花钱。这张极乐世界的电影票——南无阿弥陀佛,是免费的。到极乐世界的电影院,看十方法界众生,生此生彼,此生彼灭,前因后果,受苦受难,修行解脱。

  它也是一张船票。要脱离生死苦海,到达涅槃彼岸,需要乘坐阿弥陀佛的大愿船——这艘大愿船能渡过茫茫生死大海,到达涅槃成佛的彼岸。上船需要票,这张票如果靠自己修行——跪拜,诵经,念咒,做布施功德,这样买票费用不够;如果靠南无阿弥陀佛的功德就可以。只要专念南无阿弥陀佛,就拿到了这张船票。大家要拿好。

  它也是一张往生的票。乘弥陀大愿船往生极乐世界,往生极乐世界需要资粮,靠自己修持是积攒不够的,靠阿弥陀佛的大愿业力才行。

  它也是一张成佛的票,成佛的左券。印光大师说:但持阿弥陀佛万德洪名,则往生一事,如操左券。过去把东西存在寄存行里,寄存行就给一张券,分左右两半,右半寄存行收下来,左半给你;要取的时候对上号码,东西就拿走。南无阿弥陀佛六字名号里有成佛的功德,所有的一切功德都放在名号里了,要去极乐世界成佛,拿着名号的票,成佛有分。  

  

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