享受佛教给我们的智慧

　　——光明楼开示

　　2014.07.14

　　 信众：师父，我之前一般像我做梦，会梦到一些那个众生，然后就是告诉我他的名字，他是怎么往生的。他就说已经往生了，给我他的名字，我们还要立牌位给众生吗？

　　师父：是的。就是要给他写牌位啊，回向功德给他啊，托梦给你的都是有缘人。

　　信众：像我奶奶她已往生6年了，可是我最近梦见她，一次说到她饿，然后另一次就说她病了，这样的。

　　师父：是的。因为如果在生没有信仰，没有好好修行的，再加上去世之后，没有缘分好好超度的话，那她处境就是很痛苦的。

　　信众：可以做什么呢？

　　师父：可以为她修功德啊！我们自己学好佛是最重要的。你看像你皈依佛门了，要多念阿弥陀佛啊，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”！噢，然后我们多念，每天念，念着念着，那我们的这个清净心就会长大，清净心会长大。阿弥陀佛！

　　信众：师父，您看我先生一直是在呻吟啊，已经是多年了，您看是什么因啊？

　　 师父：其实他也是冤亲债主，给它写牌位，不学佛都是这样的。

　　 所以，如果这个世界上没有学佛的，那这个业力来的时候都是很恐怖的。通过学佛了就可以转化，佛慈悲嘛，我们要多念佛，就会转化。

　　不要紧的，你看这次，他来参加过法会，你看明显地会有好转的。阿弥陀佛！来参加法会就会好的，每多住一天都非常好。你看，我去马来西亚，就是带着这里的力量去的，每次到马来西亚的很多地方。所以，我们的慧日寺是总部，你们来到总部了。很多他们在马来西亚的都很向往慧日寺，这次你们来多住两天啊。今天法会明天就结束了，人很多就走掉了，然后安静下来了，那你们有时间就多住两天，多住两天是很好的。

　　在这里吃素。然后，敲钟的时候你们可以磕头，跟着钟声磕头，钟声震的“嗡……”，你们磕头，身上的业障就会消掉。

　　信众：师父，您给他说说，我劝他吃素，他就老怕说那个营养不够。

　　师父：啊呀，那吃素的营养是最好的，我们就因为觉得吃素营养不好。因为吃素，人体消化的快，所以它就是营养多。那个肉营养很多，但是人消化的慢，所以就变成毒。知道吗？像他这种就是以前肉吃多了，我老实给你说噢，你先生就是肉吃多了，所以才这么苦。知道吗？

　　这个肉都是命，知道吗？肉是动物的尸体。但是这个动物也很执着那个尸体，我们的尸体如果被别人吃掉，那我们家里人也会找他报仇的，一样的。

　　狗啊、牛啊、猪啊一样的，你吃了它，它就会记得。啊！你吃我的肉，我要报仇。知道吗？你们家就是吃肉太多，以后多吃素。这个世界就是这样，你吃有毒的东西，毒积累到一定份上，最后受苦的还是自己。

　　所以，你家里面，就那么好的一个教育，你要吸取教训！以后多吃素，千万家里不能杀生！你看，奥巴马全家都吃素，克林顿全家也吃素，现在全世界都流行吃素。澳洲总理也是宣布，吃素营养都够的，科学上向世界宣布，吃素营养很好的。

　　居士：师父，我先生是印度人，但他对禅宗的比较有兴趣。

　　师父：对，我们在印度，他们很多印度教的也会来磕头啊，我们中国的磕头就是印度传来的嘛，顶礼！但是还是从跟印度学过来的，中国没有这个礼节，中国就是拱手礼，顶礼就完全是印度传过来的。

　　我到了那个德里，就是印度教的寺院，看他们顶礼，非常标准的，很漂亮的。他们一开始有的看到我，来摸膝盖，再有的来摸脚，再后来就这样顶礼！然后他们里面的工作人员，神父一样的工作人员，把他印度教的那个神啊，湿婆神，头上的花圈拿下来，给我挂作花环。

　　 居士：我去马来西亚的那个庙，因为在马来西亚的庙你可以穿鞋子进去，我感觉不舒服。因为在印度不能穿鞋进去，他认为不诚意。

　　师父：在新加坡，马来西亚的印度庙都要脱鞋子的。因为印度、马来西亚、 新加坡，他那地方热嘛，所以他脱了鞋就不要紧，像我们中国很冷嘛，特别冬天的时候，如果脱鞋的话会冷。

　　他石头上很干净，所以他鞋脱了上去就很舒服。在佛教里来说，脱了鞋，光着脚这也是一种供佛，也是一种恭敬。

　　居士：他们早上要供佛的时候，就是供他们印度教神的时候必须要先洗澡，然后不吃东西。他去尼泊尔庙他们不让他进，因为印度教不吃牛肉。外国人不让进，因为他们可以吃牛肉，而且那个庙是牛的庙，别的人也不让进，但是出家的能让进。

　　 师父：对，出家人，我们去可以。你就可以说我是佛教，佛教就不吃肉嘛。

　　居士：但是佛教也有吃肉的

　　师父：也有吃肉的，对！但是我们中国的汉传佛教不吃肉，玛哈雅那，他就不吃肉。因为藏传佛教他那地方没有菜嘛，所以他有时候会吃。还有像那个泰国，缅甸，斯里兰卡，他们是托钵的，他们给什么就吃什么。

　　 他们也有素食的，你比如说老的师父啊，他弟子多，也有弟子到庙里来供养，就是说我们寺庙，佛教徒，就是可以到庙里来供养。

　　你比如说佛陀在世的时候，祂有一些庙，是皇帝啊，或者大臣供养的，他也可以这样子。所以我们安居的时候，现在我们叫结夏安居，安居的时候就是在印度的很多庙，也是可以受供养。

　　其实我们中国的这个寺院也是根据印度来的，所以也是受供养，那因为受供养，我们就可以选择吃素，信仰如果越来越少的话，吃荤的多了，气候就会变，我有发现，如果我们有信仰，大家会禅定，会跟神祈祷的话，气候不会热。

　　居士：师父，他说他从小就是受这个印度教的这种熏陶三十七年，然后现在40岁了，他们信徒对那个因果特别的注重。就是说好的就是有好的回报，不好的话就是有不好的回报。

　　他有时就特别烦恼，就说这个可能我做错了，我会有什么样的回报？因为他现在开始接触了佛法，然后现在有很多的问题。他觉得就是，比如说我们无始以来，造得这个恶业、恶念，是不是就是一直这样子累积起来？好像数学程式一样，积起来记账一样。

　　他说，无论是做好的，或者是做坏的，也是我们身体的一种行动。但是他觉得，这个无论做好的，或者做坏的事情，都是在促进他的那种执着，他就会执着我，觉得我做好事了。

　　他说，可能是不是还有一个我的这个存在，他觉得说，可能有一个法门是顿超的。

　　师父：你像释迦牟尼佛，祂以前在王宫当中，考虑的也是这个问题。祂说：人，生下来了，就会老、就会生病、还会死。然后，祂问这些印度教的这些人，这个没有办法跳出吗？印度教说，没有办法跳出。

　　祂问祂爸爸：“你做皇帝，以后你给我做皇帝，我还是要生老病死，死了之后呢”？“死了后会再回来呀！再这样生老病死”。但是，释迦牟尼佛，祂就想不通这个问题，怎么能够解决？能够超越这些生老病死？所以祂才离开皇宫，去考虑这个问题。后来祂发现，这个世界，不是我们现在所想象的，这个世界有很多可能性的。就像我们现在这个文明，现在人类这个文明。这个文明说它是文明也可以，说它不文明也可以。对不对？

　　我们地球上这些生命，宇宙里面地球不是唯一，那包括成佛。成佛的一个概念就是，祂所住持的一个地方，不仅仅是地球。我们说叫三千大千世界嘛！三千大千世界就是像我们地球太阳这个星系，太阳系。

　　一个太阳系在佛说，就只是一个最小的一个单位，有一千个太阳系这样的，是一个小千世界；有一千个小千世界，称为一个中千世界；一千个中千世界是一个大千世界。这个宇宙里面有很多很多佛的世界，那里的文明远远比我们这里要高。

　　我们说：你个人的因果就像一台电脑一样。这个电脑你买来，只要开始用，你所有的记忆都会在电脑里面。全部，所有的动作，所有你的每一个点击都会储存在电脑里面。

　　这些因果，比如我们这个人，我们现在在地球上，所有全部在我们心里面，我们这台电脑里都会存着。但是现在有个情况改变了，除了我们的因果之外，有更高级的生命加入了我们的生命，加入了我们的生活，愿意帮助我们改变。

　　就好像一个农村里，一个山里的小孩，按照他的因果来说，他自己或者他父母就是在山里面很贫穷。但是如果别人想改变他，想帮助他，这大城市里、学校里就可以到山里去，去招他。你愿意跟我走，愿意跟我，那 边有吃、有穿、有读书。读书出来之后，有可以其他地方去工作，可以不在山里面受穷，在我们社会上也是这样。

　　但是别人来帮助他，这不是他的因果，这是别人的因果，别人一个好人去愿意帮助他。所以佛教我们也是这样，佛一边教我们要做个好人，但是又告诉我们，我们要离开这个世界去好的世界。

　　一方面我们在这个世界，要像好人一样做。但是我们要去极乐世界呀什么啊，那不是我们的因果，不是我们的能力。但是我们只要听佛的话，愿意去。我们就可以去到一个高级的世界，去读书、去干嘛！然后觉悟了之后，我们也成佛了、或成菩萨了，也可以再回到地球上来，再来帮助这个世界。

　　所以我们有我们的因果，但是佛还有佛的因果。佛愿意帮助我们，我们跟佛之间，如果就信仰佛的话，跟着祂走，作为祂的学生，我们的命运就会被转变、改变。但是作为我们来说，必须还要学，这是一种方法。就像科学家也告诉我们，我们现在，在这个房间里，在所有的地方，那个虫洞都是有的。这个虫洞是超越时空的。就是阿弥陀佛一样。每一个地方都有，科学家告诉我们。但是，因为有我，那个虫洞是个物理现象的话，那我这个物理现象就进入不了虫洞了。对不对？

　　这个科学家也告诉我们，阿弥陀佛！阿弥陀佛叫无量光无量寿，就是空间和时间都是没有，没有时间没有空间。但是，其现在科学家讲就是那个虫洞，那个虫洞就是没有时间没有空间。

　　所以，佛教又…

《享受佛教给我们的智慧——光明楼开示》全文未完，请进入下页继续阅读…