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坐禅三要▪P4

  ..续本文上一页有所为,就是走这个路的过程中,或者在到达那一刹那之前,怎么解释?”

  慧海法师:“本身就是成就你自己。你吃饭不可能是为了别人吃饱,很明显的一个道理,是为了自己。”

  学员:可能现在理解,比如说我做好事,利他人家才会器重你,但是做到那个境地的时候,这个痛苦还是有。

  贤崇法师:我们人总是经常会追求一个最后的一个结果,所以才有蛋生鸡,鸡生蛋。所以佛陀当时有一个很经典的比喻。他说一个人突然间被人家一支毒箭

  射中了,然后他的朋友要把它拔掉赶紧给他医治,不然的话毒发身亡。他说不行的,这个箭是什么造的,谁射我的,一定要把这些问题全部调查清楚了我才能把它拔掉。我们问这些东西的时候也是这样的。所以我们修行就是要赶紧去,去行动起来。你去追求很多,哎呀,最后成佛会怎么样呢,人类第一个到这个地球上是什么样呢,追求这些东西,其实都是在浪费时间。

  学员:比尔盖茨他一生做互联网,将自己的100亿美元全部捐献给国家自然基金,他的功德比寺庙里面一个僧人去修行,去求那么多的自己的解脱,这样相比的话我觉得比尔盖茨的功德更大,你说对吗?

  贤崇法师:这个怎么说呢,金刚经里面有一句话是这样讲的“若以此经的一句话,让别人理解受用”,他所得到的功德比拿大千世界的金银去建塔、造庙、救济穷人功劳还大,这里怎么说?就是告诉我们一点,你的思想如果能让更多的人从一种困惑里面解脱出来,比有相的、物质的东西来得力量大。所以我们要用法布施。

  学员:我还有一个问题,刚才慧海法师也说过了,就是我们这个“人”,他说“困的时候我就睡,饿的时候就吃一点,口渴的话就喝一点”,那么修行的人为什么要戒色呢?

  贤崇法师:色是自然而然的东西,当你生理很需要的时候那你就回家去,不要呆在庙里面。但是我们寺院里面有很多修行的方法可以对治这些东西。比如说我是个师傅,我也有家庭,那样的话,我的整个精力会有50%左右被家里人所影响。你们都是有家庭的人应该明白的,孩子的问题、老婆的问题、老婆父母的问题、老婆兄弟的问题,还有工作的问题,很的很多问题会把你大半的精力转移到那里去。当我没有家庭的时候我就会完全没有挂碍,可以全心全意地去做一些事情,当然人家也认可我。人家一看师傅做的事情不是为了自己私有的东西,如果说有家庭的时候,这个钱给师傅了,师傅会不会给他老婆拿去了?给他拿去培养孩子了?人家就会有这样和那样的一些怀疑。

  学员:“那师父为什么要戒色?”

  贤崇法师:我刚讲到了寺院里面出家师傅他有一个修行方法,叫做修不净观,修好以后,他对这方面就没有需求了。

  学员:有方法对治就没有需求,那没有方法的人或者修行达不到的人呢?

  慧海法师:佛教有四众弟子,一个是在家两众,一个是出家两众,其中出家两众就是为了更好的把佛教事业做好,没有牵挂而已。

  学员:男女之事也是人的本性,是很自然的东西,为什么要戒它呢?

  慧海法师:你明知道山有虎,却非要虎山行,那这样的人只能靠自度了。

  学员:假如我们把男女之事看成“晚了要睡觉,天亮了要起来”一样的自然现象呢?

  慧海法师:我们人往往被自己的烦恼所限制,比如说一般人困了要睡觉是没办法挑战的,但是我们修禅定的时候就可以不用睡觉,就是挑战睡眠,睡眠也是一个根本烦恼之一,禅定到了一定境界就不会想睡觉。所以古代很多禅师晚上都不睡觉的。

  贤崇法师:你们刚刚谈的男女欲望,其实我们每个人来到这个世间都是一样的。并不是说出家人没有你们就有,不是这样的状态。就是让我们明白一个道理,这个世间所有人来了都是一样的,但是每个人的需求不一样。你看有很多画家,他把一生所有的精力投入到绘画里面的时候,他也不结婚了,他难道不需要吗?他转移了。当我们在寺院里面修禅定,得到禅悦的时候,这方面的需求相对你们来讲可能会少很多。这不是说我在你们面前卖弄什么,当你进入禅定的时候真的这方面的需求会少之又少。

  学员:最后一个问题,来之前,我也知道自己做什么是什么,今天我都不知道自己是谁了,我到底是谁?我是肉身的我?还是心理的我?还是精神的我?孩子在人类还没有出现我又是谁?或者人类有一天毁灭了,那么我是谁?

  贤崇法师:不要问我,问你自己,你一直这样问下去我是谁,我是谁、我是谁……?我是父亲的儿子呢?我是朋友的同事呢?我是什么?你就不断的问下去。

  学员:有个吸引力法则,就是每一个念头产生的时候这个世界是有信号的,好像现在到我身边来的人,有好的,我不能说好和不好,可是看到那个比较痛苦的人我是应该帮助他还是离他远点?

  贤崇法师:力所能及去做。

  学员:上周回上海他们说供养佛像功德很大,他们说有500块钱就可以供养一个小佛像,还说五代可以享福,我比较贪。

  贤崇法师:可以,无论多少都行,都是一个心。

  学员:鱼和熊掌怎么才能兼得?

  贤崇法师:这个世界没有绝对完美的东西,不可能鱼和熊掌都得到。那就要告诉自己你自己要什么,在十字路口,要么就走A,你如果说走了A又挂念着B的时候,那就给自己制造一种无谓的烦恼和挂碍。痛苦是谁找的?是自己选择的。就像以前一个女孩子一样的,他跟第一个男朋友分手了,接触了第二个男朋友,但是跟第二个男朋友的时候她老是想着第一个男朋友,第二个男朋友说,她好像不是真心爱他的,最后又离她远去。当她有了第三个男朋友的时候,她又想着第二个男朋友的好,她永远都不能专注,永远得不到。禅修就是帮助我们信念专注的。

  学员:怎么才能孝顺?

  贤崇法师:孝和不孝就是看你父母对你的需求,有的父母可能需要钱,有的父母可能需要你的陪伴,有空的时候回去多陪陪他们。有能力的时候把他们接到自己身边住一住,尽量弥补,尽量没有遗憾。中国古代说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。如果说作为子女,当你想孝敬父母的时候他们却已经离开,那将是多么可悲的事。所以我每年都会尽量的抽出一点时间回去陪陪父母,回去看看我师傅,回去尽可能做一些力所能及的事情,让自己最后走的时候没有遗憾,只能用这样的一种方式。不可能父母要陪,我天天只陪着他,我什么都不做也是不行,尽可能的将遗憾减少一点。或者是自己度假,回去带着父母到外面去走一走玩一玩,或者说回去做一点父母喜欢的事情。

  学员:我以前得过癌症,有人跟我讲是前世的因,可我感觉我很无辜,前世做的什么事,跟我今生有什么关系。我已经有过四次病危,肿瘤三次病危,出血一次病危抢救过来。我能够活到今天,我感觉真的是,我的每一天都是赚来的,我其实从头到脚都是病。我自己是学医的,以前我刚刚工作的时候一直在外科,我想是不是我工作的原因,经常会有接触尸体,换伤口呀,打针呀,专门会有这种问题造成我以后的身体状况。我在医院工作了六年就开始生病,到现在为止总共是二十年了。

  贤崇法师:20年了,很了不起啊!

  学员:以前我体重只有72斤,我165厘米,现在我126斤了,当时我是一直很困惑,包括我以前也想到过死,我也想到过出家去做尼姑,我曾经去过九华山好几次,到了那边我就不想回来,我感觉好像我一切的灾难,包括我感情上的、身体上的,只要在那里我就没事,我觉得开心。所以刚刚他们讲到40岁以前是你前世的,40岁以后是你今生的,我就是40岁以后才开始好起来的,开始正常了。以前真的不是一个健康的人,我精神有过严重的忧郁症,我一直想不开,一直想自杀。这几年开始越来越好,所以我现在对我自己讲,我每天都感觉很快乐,我现在家庭、事业包括我的感情都很顺。像他们刚刚讲的很多我以前一直不明白,当时我也来烧香拜佛,我不知道这个佛到底是什么意义,不懂,我听别人说你到庙里去拜拜佛。我很多朋友都跟我讲,说我一路走过来都是菩萨在保佑我,你一定去拜佛。我只认识这个字,但我不知道这个字的含义。我曾经生病的时候住在医院里,有一个病人,他临死的时候给我一套《圣经》,他说你应该到教堂去。我出院以后我是感觉自己走投无路,我真的就是想去教堂。我一年有半年的时间一直在医院里,医院进进出出就是我自己的家,本来就是自己的医院,一生病就急诊进去,一直靠止痛针过日子,那十几年我真的感觉不是一个人过的日子,非常痛苦。但是我有一个毅力,就是一定要活下去,这种毅力就是让我很坚强地走过来。因为要看病,没有钱,我就一直不断地自己在做,一直做到现在我没有钱,但是我今天健康,我活到今天我就是最大的快乐。那么我现在身体好了,我说我应该要尽我自己的能力去帮助更多的人去健康。因为我今天的健康是我一路走过来的,我知道我应该怎么样健康地活着。所以我做的事也是跟健康有关的,我就是为了想让更多的人获得健康。为什么我这次要来这边禅修?就是我自己的愿望要,包括怎么样行礼,怎么样吃饭走路,我真的是感觉太好了。我想如果早一点学的话我可能会早一点懂得更多一些。

  贤崇法师:你要记住一点,当我们生病的时候是怎么产生的?是我以前生气、忧郁,或者说愤怒等等,经常患这种病,它不断地在你身上产生一种毒素,你每患一次它毒素就增加一次。当我们的身体正面的能量不能把负面的东西用最快的时间给它吞化掉的时候,那你的毒素就是经常在发脾气,一天发一次,毒素越来越增加,你负面的东西冲刷不掉的时候,积累在一起就是病。所以最好的方式就是你要把这样的一种情绪排除掉,你要告诉自己我没病,告诉自己我很快乐,告诉自己我很健康,告诉自己我非常阳光。只有从身体、从心理展现出来全部是光明的时候,你就没病了。虽然我不是用这种方法治病,但是我感觉这点是最重要的。

  今天就到这里吧!谢谢大家!

  ——赵福莲老师整理

  

《坐禅三要》全文阅读结束。

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