..续本文上一页行为举止。所以禅修就把这种思想落实到你的行为，改变你的思维，通过这样去改变。
学员：法师开示一下“明心见性”是什么意思？
贤崇法师：明心见性不是靠我讲能讲清楚的，就像这杯水是什么味道，我会觉得非常好喝，而且味道非常地与众不同，而且说得好象很可笑似的，但是我再怎么描述你能感觉得到吗？最好的方法是你自己拿起来喝一口，明心见性就是这个见解，让我们自己进去觉察，然后把所有的烦恼清扫出去的时候那是什么境界？人家说就像万里无云的天空一片碧蓝；人家说内心里面没有任何挂蛄，一片轻盈；人家说就像高山的泉水一尘不染；人家说像森林里的空气那么清新宜人；人家说它是一个慈母的微笑，让我们身心愉悦；人家说像初生的孩子那么纯真，所有东西都没有办法描述什么是明心见性，只有你自己不断地自我禅修、自我提升，它才能明心见性。
学员：一个大公司在做人事管理时该怎么沟通？如果这个人的价值观和信仰都不同，在不同地域怎样让大家融会贯通，做事情的时候配合得完美无缺？
贤崇法师：我教你一个方法，我前天看过一本书，是一本专门讲销售的书。里面讲一个人做销售，要见一个公司的主管之前，他去了解了他下面的员工的生活、家庭、爱好、业余生活、了解公司的现状，了解他处理问题的方法，他把这些都了解完了以后，再去找这个主管聊，他所讲的东西主管都非常喜欢，两个人就像相见恨晚的那种感觉，最后就得到了那个订单。其实人性都希望你肯定他、赞美他、理解他、推崇他，这就是人性的共点，所以你用这个方法映照身边的每一个人，身边的人都被你所俘虏，特别是你们女孩子就用这个方法。不断地感激对方、不断地尊重对方、不断地站在他的角度去思考问题，这是人际关系最好的一个方法。你不断地打击对方，让对方难受，你说他能跟你做朋友吗？这里面就是我们所说的多从对方的角度去思考，多从对方的角度去理解问题，你满足了他的问题，就解决了你自己的问题，记住这一点。
学员：如何理解“不让古人是谓有智，不让今人是谓无量”这句话？
贤崇法师：我们现在的人都知道古人比我们了不起，所以你要靠近古人就要有大智慧。昨天刘老师给我一本书，是一个年轻人写的，他把自己写的东西叫做精品。精品是什么？精品是几千年的思想不断被别人所认可和论证，他是一点错误都没有，叫精品，能成为我们现在处事衡量做事情的标准，叫精品。这个年轻人写的东西认为成为精品，你认为这是精品吗？这就是缺少智慧。
净土宗的修行方法，每天念佛一心不乱，一心不乱就是禅修的清静，当你修行到清静境界的时候，也是属于念佛上面的那个境界。你看念佛念到最高境界就是念则不念，不念则念。你不念的时候发现自己在念佛，念佛的时候发现自己没念佛。他的内心清静的时候自然而然的就能往生，当你的内心有许多烦恼、污浊、恐惧的时候，和阿弥陀佛那种清静的国土不对接，所以就不容易往生。我们想做一件什么事情，特别是做企业的人会做一些计划，然后把这些计划一步一步的落实，实际上也是一种想象力的具体体现。
晚上睡不好觉，我教你们一点，很多人睡不好就是内心的挂碍太多，所以心不能安定是睡不好觉的。你穿件很宽松的衣服躺在床上，手脚放开，感到很舒服，然后给自己一个信号——放松。头皮放松、眼睛放松、鼻子放松、耳朵放松，放松到最后整个人就像一个人漂起来，你感觉很舒服。这个时候我还有一个绝招，就是念观音菩萨，用心去念，只要你没睡着就念，什么时候睡着了就好了，这个方法很灵。所有的妄想不要去想它。
学员：我在做决定的时候觉得很难，鱼和熊掌不可兼得，要两者舍弃很难。
贤崇法师：很多人问我，三十年前再做一次选择的话，你是选择在家还是出家？我说没有选择，当时的选择就是最好的。任何好的东西你都想拥有吗？不可能。只不过在对比和相对之中你选择一个自己最想要的。我经常教他们一种思维方式。这里有一只熊掌，然后你想是把鱼吃了，吃不到熊掌会怎么样，你是想吃鱼还是特别想吃熊掌。如果这两个当中你不断地对比、推移，吃鱼有什么效果？吃熊掌有什么效果？一步步地往前推，这个时候基本上你是想吃鱼还是想吃熊掌就明了了。很多人事业和人生、人生和事业在徘徊的时候，也往前推，推到最后，发现自己不想要就不要选择，既使面前给你再大的诱惑也把它放下。这是我的人生推理问题的经验。
接下来是商报记者谢老师采访大家的时间，请大家积极配合一下。
谢老师：我们每个人都会看到吸引人的东西，有的时候不往心里去。日本年轻女性时兴寺庙休假，我觉得对我的吸引力很大，为什么？我这个人从小不吃荤，我家的条件很好的，父亲逼着我吃荤，我就开始恶心，所以我父亲恨我，说我是小尼姑。也就是这个原因我对寺庙感兴趣。但是我是搞旅游的记者，我比较关注项目的诞生，我可以告诉大家，我的爱憎是很分明的，对我来讲，既然从事了这个旅游行当，我希望看到的是一种健康的发展，对人有种指导性、前瞻性、教育性的东西，所以我看到这个“禅修”就很兴奋。我过年后过来发现师父这里早已经办禅修班了，应该说香海禅寺是比较前瞻的，具有文化性和佛学的结合点。
所以我想问问大家，你们经常来坐禅，而我就都不行，不是我不想要，有时候在庙里还没住上一天就有电话要我去采访，没有办法的，不是一个地方，有好几个地方。我很羡慕你们，所以我要像你们学习。因为我要做一篇文章，就是说香海禅寺这个现象的诞生代表中国寺庙休假的第一步，我想问大家几个问题，第一个：你们为什么到这里来禅修？有人介绍的，还是自己喜欢的？或者是一种缘分的诞生，这是一个。第二个，你们在这里禅修得到的最大的快乐是什么？最大的受益是什么？或者身轻如燕，总之我想听一些很实在的话，便于我写文章。我写文章注重细节，所以我想听大家讲，想讲什么就讲什么。
大家好，我叫胡娟，我今年23岁，属虎的。我看第一部电视剧是关于佛的，他里面有一个很经典的东西把我吸引住了。之后我又看了书、文章，里面都又关于禅的。我5月1日来香海禅寺是偶然的，也是必然的。我当时的玩心很重，他们说香海禅寺特别好玩，我就跟着过来了。那天跟我一起来同修的人都很有感触，因为是止语禅不准说话，而我到哪都想说，但是必须得控制自己，我也是从一个走到哪都喜欢好动的人，坐禅对于我来说就更困难了。所以对我的行为和言行也很大的考验，也是一个很好的转变，让我真正明白了，什么时候该说话，什么时候不该说话，什么时候该动，什么时候不该动。我觉得禅是个很好的东西，能让我得到心静。最近有几个同事跟我说愿望是什么？我说我不知道，如果让我回家相夫教子，我还不如到寺里做一个扫地者，因为我在公司也是做扫地的。如果给我一个清静的地方，给我一个茅草庵，给我几本书，让我自己去耕地、种菜，自己过一个逍遥自在的生活，这是我最大的一个愿望。
谢老师：你们寻找安宁的地方，何必到这里来？
学员1：我不用寻找。我是前面太顺了，后面肯定要经历一个大风大浪，我以后要做的就是向法师们求教。
学员2：我是一名中学教师，大家觉得教师的工作比较稳定没有什么压力，但是事实上我们也会有特殊的压力。我的男朋友看见我最近一段时间一直被压力压得有点喘不过气来，他希望我能调整一下身心，所以就带我来学习一下。我觉得一天下来感觉还是蛮有收获的。今天早晨我们出坡，在拔草之前师兄给我们提了一个问题：“拔草的过程中看到有一些草被拔掉了，但是今天又长出来了，过几天之后发现又长得很高，为什么会这样？”我的理解是：拔草就是把我们的心中的杂念拔去，但是我们心中的杂念拔去的时候，大家会发现并不是很容易拔掉的。我在拔的时候发现有一些草是没有办法连跟拔起的，大家肯定有同样的体会，在拔的时候有时候就断了，它的根很深。我还想问师傅，这个禅修的过程，是不是相当于最后把我们心中的杂草全部拔除掉，是不是这样的一个概念？
贤崇法师：禅修是拔掉，又希望你把好的再种上。
学员1：谢谢师傅！谢谢大家！
学员2：我不是第一次来这里做义工，那我为什么一次又一次的来这里呢？说明这里是一个很好的宝藏，这个宝藏是一把钥匙，需要自己去打开自己内心潜藏的智慧。我觉得我的改变就是从内而外的，如果大家现在看到的是我外在的，比如说是我的肤色，或者是我的身材，而我的眼睛比以前沉静了很多。就像贤崇师傅说的那样，你会觉得生活真的简单又快乐，你的心性会回到孩子般那样的纯真、可爱、活泼，真的非常的简单，你会觉得每天睡觉醒来都很快乐，你都不知道原来生活会这么简单。人家给你一个微笑，你就觉得非常的美，真是这样子，非常的简单。所以我觉得禅修就是让你一点一点的回归，把你一直在外奔波，一直在外忙碌的那颗心慢慢的牵回来，放在你自己的体内，然后可以身心合一，当你身心合一的时候你做事情的时候就会言行一致。内在的东西就变得越来越快乐。你会觉得每天不自觉地微笑，就会感染很多人，包括你的家人，就让这种幸福传递到身边的每一个人，让智慧的言语去帮助你身边所有的人。
学员3：我平时没有什么宗教信仰，我是跟着我们李总来这里禅修的。平时李总也会给我们言传身教，以前做事的时候老是会浮躁，来这里禅修发现自己个浮躁的心原来也可以慢慢的平息下来。开始我对禅修有一种好奇心，抱着将信将疑的心来这的。来了之后感觉真的是受益匪浅，我相信我以后肯定能够坚持下去，抓住禅修的要领。谢谢！
学员4：我是一个偶然的机会认识胡娟的，然后他把我介绍到这里的。还记得上次我来的时候心没有放下来，吃的也不饱，三天都没怎么吃。我是吃肉吃习惯的人，没肉就吃不下，有一天下午还出去偷买了一只鸡吃(全场爆笑)。
这次来是因为工作压力非常大，来这的目的就是接受佛法的洗礼，以前不知道佛是什么。上次的禅修，自己对我自己也有了一些了解，然后自己也天天去悟。周围的人都发现我变了，包括我每天听的音乐和看的书全部都是跟佛有关的。来这里已经是第二天了，现在吃饭的感觉非常香，没有吃肉的想法了(全场爆笑)。我真的发现学佛的人心灵很美、很善，学佛的人真的很有智慧。我的受益非常深，包括我身边的每一个人心地都非常善。阿弥陀佛。
《清除内心的毒素，然后种下菩提种子》全文阅读结束。