..续本文上一页人，就要感激每个使你倒退的人。我们要把负面的情绪转变成正面，把正面的情绪推向高潮，当我们用这样的情绪、思想、心态去认识世间的时候，就真的会很快乐。你不快乐即使让你当皇帝也是枉然。其实快乐很简单，用欣赏和喜悦的眼光去看待身边每一件事情就足够了。今天早上我碰到一个同修，他说晚上睡觉冷，我说你衣服少脱几件么，被子一裹就能睡着了。

　　如果我们的心时刻把握当下，就会发现你身上不会有任何抱怨，再难的事情你都会非常喜悦地去面对它。你的快乐是你自己给的，并不是来自外界的肯定与赞赏。这些话听起来好像比较虚空，需要你实实在在地去用起来。

　　所以我们某大德说过，一生中要有一到两次把身上所有的东西都布施出去，等于让自己死掉一次，再从新开始。当你接受这种新的体验，接受全新的人生会会很有意义。

　　佛教里面讲的五眼要求我们从凡夫到天人，到罗汉，再到菩萨，最后到佛，一步一步修正自己。从每个层次去了解世界，发现这个世界用每种眼光来看都不一样，要求我们不断地从自我局限里面超越出来。

　　我们现在到美国坐飞机要24个小时。那么以前呢？走路，轮渡，要好几年，甚至一生中永远都不可能达到。然而在佛的境界里没有时间和空间的分别，可能一刹那就到了，那样一种到达跟我们所认识的到达可能完全不一样。

　　比如下雨了地上不平的地方积了一些水，蚂蚁突然掉到水窟窿里，它就感觉跟我们掉到了汪洋大海那样很慌张。其实我们看来呢？用手一挑蚂蚁就能够把它救起来了。对我们来说很简单的事情，但是对蚂蚁来说就那么难。从飞机上看太湖很小的，然而到太湖岸边就觉得很大。这就跟蚂蚁掉水里是一样的，这就是认识世间的格局不同。我们说一个人总想着利益得失的时候就没办法面对今天、面对当下。为什么那么多人会自杀，就是因为他们没办法超越自己，我们要不断地从更广的角度和更广远的时空来看待生命。你就会发现没什么事情是我们放不下、做不了的。

　　所以，我们香海禅寺真的就像没有篱笆的房子，我们也没有锁门，寺院里也没什么好偷的。如果有人要把我们的佛像抱走，抱去干什么呢？我们寺院最珍贵的就是几本书，谁偷走了我也就不用去邮寄了！当你去这样想的时候就心无挂碍了，晚上睡觉就睡得特别香。如果我们认为身边的东西都是私有的时候，就会累得喘不过气来，如果你认为是社会的、是大家的你就没挂碍，心无挂碍的人才会幸福。你的痛苦越多你每天就越像活在地狱里，所以天堂和地狱是一念之差，这一念当中你会上登天堂，也会下地狱。你如果安宁、宽容，那你就在天堂里，如果烦恼、忧惧，那你就在地狱里。你们如果想未来每天都活在天堂里面，现在就要把自私自利、我执我见的东西都放下，就像慧能大师所说的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。当你的心一片宽广的时候哪有那么多烦恼成长呢？所以我们在成长中要不断地自我观照，接下来你们每一天都会很幸福。冷的时候就感受冷的状态，饿了就感受饿的状态，让我们体验一下！

　　今天的分享就到此结束了。谢谢大家。

　　附：学员提问

　　学员：前几天佛教协会召开总结会，我们有个秘书长说了这个案例，说某寺院经常进小偷，功德箱总是被盗，装监控也看不见。有一天值班的人抓到了小偷，就体罚了他一下。当时我就在想，出家人会怎么去理解这个问题呢？小偷该不该受罚呢？

　　法师：这个问题没有准确的答案。佛教里面有两个基本思想，一个是慈悲，一个是智慧。从慈悲的角度可以去处理，从智慧的角度又可以有另外的答案，因人因事，有不同的处理方式。

　　跟大家分享个故事，有个记者回到老家去的时候，看到一棵很大的榕树下有个出家人，很多人看到这个师父就说这个师父参禅打坐，很有德行。当时经常有几个小孩子路过那里拿钱去买糖吃。第二年，记者回家时看见师父旁边坐着一个小沙弥，再一看竟是那个经常偷钱去买糖的孩子。所以佛教很难去讲对错、优劣的。

　　山上有个大德，在一个月明星稀的夜晚，在茅棚里面打坐，半夜就有个小偷进来了，结果发现没有一样东西值钱。当他看到这个师父一动不动，胆子就越来越大，这个时候师父就开口了：“老衲身无分文，只有身上这件僧袍可能值几文钱，你要我就脱下来给你！”小偷看到他没有动气，就拿走了他的僧衣。等到小偷离开那里之后他对着月亮说，真希望他拿走的不是一件衣服，而是一个澄明的月亮。第二天，那件袍子整整齐齐地叠好了，被还到了山门口。

　　寺院本来就是十方来十方去的，如果这个人值得我们去度，说不定我们也是度化了一个菩萨。所以要用巧妙的方法去度化。为什么人家要半夜冒冷风来偷东西，能帮一马就帮一马，这种社会的状态很难用一句话去评判。也可能是我的想法比较阿Q了，呵呵！

　　学员：皈依就是佛门的俗家弟子，这是什么样一个概念？

　　法师：皈依，简单说就是把身心向佛、法、僧三宝靠拢，希望依靠三宝的力量得到保护，求得解脱。皈依的仪式是很简单的，皈依完之后就成为佛家弟子。就好像你要去某大学读书，要报名注册一样。皈依完你的心就有归属感，你就会要求自己不断去努力，如果没有皈依就可能没有一种约束力去要求自己。最重要的还是要看自己怎么去做，皈依以后的唯一要求就是不改变信仰。

　　在佛面前宣誓皈依佛法僧，这就是一种皈依了。很多人对皈依有畏惧，以为皈依了就不能吃素、不能杀生，其实也没有。皈依和受戒是不一样的概念。

　　但是它要求信众要一心依止，不生邪念，这是佛家修行的开始。

　　学员：我这段时间每天晚上会出现一种幻觉，看到一些东西，我也不知道是不是真的存在。我的整个身心都会被吸引，我也不知道是正面还是负面的，但总是被这些东西所左右。

　　法师：那么最好的方法是你现在开始就不要理他，该吃吃、该睡睡。它出现时，就忽视它。被忽视的东西，必不能久居。

　　学员：可是那个东西原本是房间里所没有的！

　　法师：既然知道没有，为什么还要去拼命地看它、想他，希望要证实它呢？既然知道是幻觉，为什么要以存在的理念去解释它呢？这世上的确有许许多多的现象无法解读，无论是心还是物，都很难尽知。但是你可以问问你自己，我有没有得罪什么，做了不好的事情呢？一心向善，用善良的、阳光的念头把自己的心填充满，还能见到什么别的东西吗？睡觉前你就给自己一个讯号，观想自己，念六字大明咒，或者念菩萨名号，什么时候念睡着，就什么时候睡吧！

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