幸福锁钥 常在我心

　　——容大公司海南年会贤崇法师开示

　　杨柳整理

　　容大的各位家人：

　　大家好！今天能在这里与你们重聚，这种缘分实在非常殊胜。

　　 这几年，我们与企业界的朋友进行了各种各样的互动，但是像韩总这样心量阔达的人，还是为数不多。常有人问，修行是不是很难，是不是需要非凡的智慧才能够有所领悟？我不能说，修行是一件简单的事情，但是在智慧以外，还有许多的方向都值得我们为之坚持，为之精进。

　　一、雅量：以心之博大洞见成功

　　为什么许多人在心情抑郁难舒时都喜欢仰望星空呢？因为星空中的朗月、繁星总是能够给人一种宙宇无边、浩渺无垠的感觉，能够让我们真切地感觉到自然的无限与己身的渺小。与无边的宇宙相比，我们更容易照见自己真实的位置，照见自己内心应当有却已经在不经意间流走的本真。仰望星空，能够让我们常生澄明之心。

　　你们知道星空有多大吗？星空把每一个巨大到令我们无法想象的星球都像恒河沙一般地装载起来。进入到人伦的范畴中来说，这就好像是我们经常比拟的“宰相肚里能撑船”一样。

　　我们浙江奉化的雪窦山被认为是汉传佛教弥勒菩萨的信仰中心。大家有没有想过，为什么大家所见到的大腹便便、笑容满面的弥勒菩萨会那么受欢迎，又是为什么人们把他称为未来佛呢？当然，弥勒菩萨的造像从古至今差异很大，但是五代以后这个深为现代人所喜爱的造像形式就逐渐在传说的基础上被确立了起来。与其说他是按照传说中由弥勒转世的布袋和尚之形象加工而成的，不如说这个形象在根本上就更为符合人们对于未来佛的一个美好愿景。

　　人们希望这个降生时就带着美好伊甸园式神迹的未来佛能够使得人人见之而心生亲近之心，视之而胸怀坦荡之情；人们希望这位主宰未来的菩萨，能够快乐、坦陈而不加雕饰。所以说，弥勒菩萨的造像变成现在盛行的样子也具有一定的必然性。他洒脱、大度、宽容的形象深为人们所爱。由此也可以知道，在生活中，人们所希望结交的朋友也必是心量宽阔的人。《三国演义》把周瑜之死归结在了一个“妒”字上，可见，人们对于心胸狭窄的人并没有什么好印象，相反会认为它的失败是必然的。

　　那么我们可不可以进而思考一下事业的问题呢？实际上，我经常在思考，一个人的事业，到底能做到多大，取决于什么呢？

　　首先就取决于你的心量有多广。心量的广阔与否取决于你是否拥有强烈的使命感。如果我们企业做不大，事业不理想，员工老留不住，家庭不幸福；为人处事的交往当中，总是碰到这样那样的问题，实际上都在预警着你，可能是我们心的格局还不够开阔啊。狭小的格局会把我们的身心束缚，让我们放不下，让我们被“三毒”所伤，让我们堕入自私自利的畛域之中。真的是这样，你们仔细想想看，所有局限我们的问题是因什么而来的呢？不就是因为我们心中有太多的放不下吗？名放不下，利放不下，父母放不下，伴侣放不下，子孙更放不下，一旦任何一个环节出现一点问题，我们就会伤心苦恼、如坐针毡。所以，佛才给我们明示了“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴”这八种苦恼。这些苦恼，真的是很难看破。所以简文帝才发出感叹说：“ “悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”

　　正是因为我们无法面对这些，才没办法站在“更上一层楼”的高度上去面对它。一个人骂了你一句你耿耿于怀，几个月都放不下，难道这句话会改变你的人生吗？难道你人生的路要按照别人的思维向度来活吗？难道你好不容易生而为人，就要因为别人的言语而断送自己的生命吗？究其根本，你放不下的原因还是心量不够开阔。

　　所以我想通过这一个小时，好好分析一下造成人生所有痛苦的问题来源。

　　其中最关键的一点当然就是我以上所说的心量问题。假如是一滴水，如果你扔进去一粒灰尘进去，都有可能兴起涟漪，但如果是一瓶水呢，甚至是没有边际的大海呢？如果你的心量像虚空博大一样的时候，再大的问题，都不会成为问题。

　　二、利他：以奉献之心倒驾慈航

　　我跟韩总第一次接触的时候，他带着这个团队到我们寺院来禅修。那时候我还不知道他们的品牌是什么。后来他跟我讲，他们最富特色的品牌叫做金纳斯。我就想，这可能是西方的美神维纳斯这个理念的延伸吧。

　　在西方，“美”这种理想可以说是至高无上的。在古希腊的一个神话中，特洛伊战争中最著名的英雄阿喀琉斯的父母举行婚礼时，因为没有邀请不和女神厄里斯，她怒而在席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。这个苹果引起了天后赫拉、战神雅典娜和美神维纳斯的争夺。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各许帕里斯以最大的好处，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，维纳斯答应让他娶一个最美丽的女子。帕里斯判定维纳斯是最美的。从这个神话中我们就可以见出，古希腊先民对于“美”的无限追求与向往。与权力、勇武相比，“美”的追求要神圣而纯洁得多。既然希腊人说维纳斯是一种完美的象征，那我们也可以这样追溯：佛教里面的观音菩萨有一个雅号叫做“东方维纳斯”，也就是集美貌、智慧、慈悲等所有美好理想于一身的菩萨。

　　所以后来我就向大家介绍了我们的千手千眼观世音菩萨，她的手不断地幻化伸出，这是为什么呢？因为众生各个不同，他们的苦难、诉求也都不尽相同，观音菩萨看见苦海中挣扎浮沉的众生，曾经发愿说：“若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足。”话音刚落，她的身上应时生出千手千眼。这就是利益众生、克己奉献所产生的福报了。

　　于是我就对韩总说，金纳斯的理念，可不可以与观音菩萨的精神联系在一起呢？如果能够将菩萨予乐拔苦的美的精神跟我们的企业文化有机结合在一起，让我们中国的所有女性都变成一尊观音菩萨，那就太好了。你们有没有想过，要让我们的每一个客户都变成观音，不仅让他们能够拥有姣好的外貌，更重要的是通过使用你们的产品让她们有爱心，让她们有悲悯心，让她们有智慧，让她们有高雅的举止呢？如果我们的每一个客户都能变成观音，那你们就变成什么了呢？不是就能变成如来佛祖了吗？

　　观音菩萨实际上早已在往世成就了佛的果位，但是因为她有悲悯之心，认为成佛本身不是为了解脱自我、寻求安逸舒适的果位，而是为了让更多的人能够脱离苦海，离苦得乐。所以倒驾慈航，回来度化更多的人。所以我希望，每一个美容店的老板，都能用这样的一个理念，不断地修持自己的心。

　　现在，我看到你们中每一位都很漂亮。但是如果能在这漂亮之上再加上一点微笑，我觉得会更美，如果微笑后面还有一颗柔软和善良之心，那你们则会达到尽善尽美的境界。

　　所以我觉得，作为美容业的从业者，在帮助别人变美之前，首先要让自己快乐起来。让自己要放松，让自己要放下挂碍，把自己生命中最本质、最纯真、最善良、最美好的一面展现在世人面前。不要把工作当成是谋生的工具，不要使自己徒自背负上许多无形的压力，要把工作变成一种快乐，在享受当下的快乐当中去经营你们的事业。路上来来往往的行人，有人向你报以一个美丽的微笑，你就要把它当做恩主，以同样的欢颜来报答它。心生莲花的人，自然而然地会对每一个遇见的生命报以微笑，这样你们的事业会不兴旺吗？你们还会因为客户不买你的产品而感到难过吗？在你准备开始自己一天的事业以前，最好问问自己，我今天所做的事情是坦荡的吗？会对客户有所裨益吗？如果答案是肯定的，那就放心地、快乐地去做吧。

　　你在做事情的过程当中，如果把这件事当作一个负担、一种压力，它就自然成为束缚。这根无形的绳索是谁绑上的呢？其实是作茧自缚。你们知道吗，当我们深陷痛苦之中时，我们的状态总是最差的；而当我们时时刻刻把工作、生活、当作一种生命所独有的高贵幸福时，你产生出来的能量会非常强大。

　　你们仔细想想看，如果一个人一见到你就向你倒苦水，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样，见人就说“我的阿毛被狼吃掉了”，开始的时候大家还会同情他，但是时间一长，人们就会产生厌烦的情绪，认为长贫难顾了。这样的“怨妇”，你喜欢不喜欢他啊？(不喜欢。)那你们喜欢什么样的人呢？(阳光、开朗的人。)还有呢？(智慧的人。)对。所以正因为观音菩萨是阳光的，智慧的，又快乐又善良，而且还是柔美的，那种状态才是最好的。

　　所以我们讲，借助韩总的这个理念，借助这样的一种愿力，借助女性追求美的心愿，我希望在座的容大家人或者说容大的朋友，都能用我们在心灵深处的慈悲和利他的精神来成就属于自己的一份正业。当你把手张开，世界就在你的手心；当你的心关紧，你就独自徘徊在世界的边缘。当我们用爱去接纳身边每一个家人的时候，就能发现你的心大到可以包容整个世界。

　　如果我们永远只想到自己的利益和得失，我们的事业就会像杯子那样小；如果我们把爱传播给每一位客户，再让他们把爱带到家里，带到工作、生活当中去的时候，他又可以影响很多很多人，当这些人被你的爱所辐射、感染的时候，他们就会成为你的永久客户。你要自己去推销产品给别人，有时候真的很难，但是如果你的产品能够成为其他人生命当中不可缺少的一部分，它们的确能够使使用者更美丽、更健康的时候，口耳相传的营销形式就比王婆卖瓜要高明得多，最后客户也就成为了你的销售人员。这是什么？这就是企业文化，这就是爱，这就是良善之心所发出的无穷力量，这是没有东西可以阻挡的。

　　反过来讲，如果企业做不好，要指责的不是产品，不是客户，不是员工，不是店的区位，实际上最重要的就是经营者的心。

　　三…

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