..续本文上一页他拥有了“正命”的人生信念，最后成就无上道业。

　　我们每个皈依佛门的弟子，皈依时要发四个宏愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这四大宏愿要做到可不容易，是非常高的要求。这就是要求每个皈依的弟子，都拥有正命，走正道，得圆果。

　　如果你能将自己与芸芸众生联系一起，为他们而活着，此时，你已经不是自己了，你和众生合而为一，你会发现，自己身上有无穷的力量，不竭的智慧，也不会为那些繁琐小事纠结，一切物质、名望、地位，都没法左右你，因为这不是你的目的。

　　只有契入了佛教“空”的思想，才能够洒落无绊，纵横无羁，没有什么阻碍你。你天天在求名、求利、求情感，怎么可能触摸到佛的境界呢？

　　5、正定

　　定就是禅定。佛教里面有戒定慧三无漏学，戒是定的前提。戒是什么，比如你现在要打坐，必须让自己内心静下来，不能胡思乱想，不能说话，不能乱动……这些“不”就是戒，你守住戒，内心就慢慢定下来，就能进入“定”的境界。

　　所以戒是我们要达到某个目的的必要手段，无此手段即不能达到。我们上课，也有很多“戒”，大家不守这个戒，就不能上课了。

　　戒能生定，而定生慧。定是我们打开智慧最好的方法。

　　到了“正定”之时，所有的烦恼和妄想都抛诸脑后，心中是如如不动的，直至最后，达到涅槃终极目的。

　　6、正业

　　第六个，正业。指正当的职业。

　　人活着必须谋生，就有了各种职业。不是所有职业都可以做，我们只能做善业，不能做恶业。哪些是恶业？诸如赌博，杀生，酒业，妓院，等等都是恶业。

　　欲想事业长久，必须做善业，有人靠贩卖毒品爆发，有人靠走私起家，即使享受一时的风光，必定逃不掉后来的恶果，此生没有就在下生，因为因果规律是宇宙不变的原则。看看那些在民族危难之际发国难财的家族现在还有吗？早就烟消云散了。

　　聂云台的《保富法》里面有很多这样的案例：一些豪族，往往到不了第三代就衰落了，有的到第二代就不行了，福报更浅的，在当代，自己的晚年都保不住。相反，如果这些大户人家做过一些慈善，对社会有益，而且发财的职业正当，就会一直保持兴旺，像曾国藩的后人，林则徐的后人，还有范仲淹的后人——当丞相的就有十几人，孔子的后人，更是遍天下，代有不乏能人者。

　　做有利于别人，有利于社会的事，就是正业。

　　7、正精进

　　何谓正精进？努力、积极地做事——往正确的方向前进。

　　苟日新，日日新，又日新。人生需要这种精神才能有所成就。三天打鱼两天晒网，一曝十寒，都不可取。“自信人生二百年，会当水击三千里”，要有这种志气与精神。

　　每个人都应该给自己做职业规划，我应该怎样成长，一年之后，十年之后应该达到什么程度。这样做任何事都有方向。没有方向的人就迷失了，下班回家无所事事，十分无聊，用打麻将，看电视，喝酒来消磨时间。

　　同样，打麻将，有人一打一个通宵，有人打成脑溢血，打到死在牌桌上，这不是我们提倡的正精进，赌博是害人害己的事，我们把这种人叫“狂徒”，有个词叫狂徒末路，狂徒往往与末路联系在一起，结果不言而喻。

　　像我们这种修行人，也要给自己做规划，比如我念佛，一天念多少声，一个月念多少，不能今天念几声，明天不念，一年离佛近，三年离佛远，那样永远不能成就。

　　8、正见

　　正见，正确的见解。

　　释迦牟尼年轻时曾经跟许多修行人、大学者学习，他们各有所长，传授他方法，最后他发现，这些方法都不究竟。后来他干脆把所学的东西彻底放下，自己去悟，最后坐了四十多天，夜睹明星霍然而悟，悟出缘起性空的思想，于是成就无上佛道。

　　佛陀也曾经修苦行，自己痩成一把骨头，还是不能解脱。成道后，他教育自己的弟子，要走中道，就是不苦不乐，要用正确的方法修行，不是说你一味吃苦就可以成佛。

　　这就是正见。

　　我们在日常生活中也要有正见，没有正见，即没有正行，行为偏了，恶果就来了。

　　那么什么是佛法的正见呢，正见的佛法一定是利于人类正确向前发展而不是偏激的，第一，对他们的生活有用，第二，让他们身心轻安，第三，让他们内心充满快乐，第四，让他们真正得到解脱。只有这种思想才能帮助每一位众生，如果每个到这来念佛的人，家庭也不管，子女也不管，父母也不管，事业不也管，什么都不管就一门心思成就自己，实际上这样的人是有悖于佛法的。佛法教育我们先把世间的事做好，才谈出世。佛法在世间，不离世间觉。一个连自己生活都处理不好的人，如何自度度人？真正的修行人，无论是在家还是出家，都会把事情做得非常圆融，他走到哪里也能做出最佳成绩。

　　所以有人一听说信佛就大惊失色，这肉不能吃，婚不能结，要抛家离子到深山老林去，谁受得了啊？！其实是邪见。佛法如莲花，出污泥而不染——它站在现实的土地上，生出超现实的美丽花朵，这正是它高妙之处。

　　好，八正道我讲完了，道理很浅显，大家都能明白，关键是我们听了之后要能做到，落实到行动中。下面是互动时间，大家可以自由提问。

　　9、提问时间

　　　　我爸爸脑海里老是有个声音，指着他骂，怎么办？

　　不管他骂什么，对你来说都是消自己的业障。第一不要去理他，第二不要受他影响，第三把自己放空，你觉得自己就像天地万物，不断观想，把自己融到山河大地之中，你就是一切，一切就是你，这样去观想的时候什么声音都干扰不到你，试着看看。

　　　　听说《金刚经》能量强大，我们学习《金刚经》时是背诵原文呢还是背诵译文？

　　要了解它真正的内涵。有个句子，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，它告诉我们，尘世的一切事物都是短暂无常的，如果你把金钱、权力、名望、情感，等等都想成梦幻泡影的时候，内心才能真正强大；如果你执着这些，这些东西就会役使你，你便成为一个奴隶，不能成为生命真正的主人。

　　　　我有一个同事，她和婆婆关系不好，和老公关系也时好时坏，我想帮助她，但她什么也听不进。

　　婆婆和媳妇的关系是千古难题，你嫁给他，把孩子对妈妈的爱夺走一半，妈妈肯定吃你的醋。当然也有很多媳妇，在家里养成小公主的习惯，总是把婆婆与妈妈对比，如果有这种观念，肯定处理不好婆媳关系。我有个方法是，从今天起把你身边每一个人叫师兄，婆婆也是师兄，老公也是师兄，孩子也是师兄，他们都是上天派来修炼你的，这么想的时候你就会安于承受一切，并且感恩他们。

　　　　我的父母信基督，我很想让他们信佛，以获得解脱，怎么办呢？

　　实际上没有关系，他信基督总归比什么都不信好，基督也是正教，也有很多好的思想，只不过人生的高度，站的角度不一样。所以不要排斥他，要赞美他，理解他，说不定哪天就被你同化了。

　　　　“人间正道是沧桑”，他那个正道是不是你讲的八正道？

　　他那个正道是天地大道，佛法的正道是出世间的解脱大道，有所不一样。我今天讲的八正道也是偏向世间的正道。

　　　　我抄《心经》几个月了，但不理解它的意思，请问如何更好地抄《心经》，学《心经》？

　　可以通过网络去看圣严法师讲的《心经》，或者其他比较有名的法师讲的《心经》。抄写《心经》，你用自己的心去写，不要求书法达到什么程度，不要求每个字怎么变化好看，你是在抄的过程调伏自己的心，这样抄最好。很多人抱着写书法的思想，要把每个无字写的不同，把思想更多停留在如何写的层面，这样就把心分散了。抄经还是要达到心静如水、一心不乱的境界最好。

　　　　老公喝醉了酒总是骂人怎么办？

　　不理他，忍辱他，放下他，让他去喝。你还可以用自己的手机把他喝醉样子拍下来，第二天给他看，告诉他，这种状态让你的亲戚朋友看了怎么样？你的儿子看了怎么样？你在儿子心目中希望自己这样吗？如果不希望，以后少喝点。我一个朋友去俄罗斯，有天看到一个人喝醉了酒，第二天死在马路上，因为头天晚上他喝大了，躺在马路上冻死了。人喝醉了会犯错误，会丢东西，什么都可能发生，把这些告诉他，让他有思想准备。

　　　　童子命是怎么回事？命可不可以改变？

　　童子命有各种不同的说法。命是可以改变的，你可以去看《了凡四训》，人固定的命运，通过做更多的善事，能够改变。

　　　　我爸爸爱喝醉，有什么办法让他少喝醉，多陪陪妈妈？

　　又是一个喝酒的，呵呵。让你妈妈去修理他呗。

　　　　我做功课不精进，定不下来怎么办？

　　那你想想自己死掉了下地狱怎么办，你想下地狱吗？

　　　　我对自己的先生爱生气，明知没有什么可就是控制不住，怎么办？

　　从现在开始，把你的先生想象成外人，你就不好意思跟他生气了。第二，要想尽办法每天对你的先生找他一个优点大声赞美。第三，每次生气前先念五声阿弥陀佛，再生气。第四，想一想，自己也有很多毛病，他不对你生气，你为什么总对他生气呢？多想想自己。

《什么是八正道？》全文阅读结束。