九华山志卷二
形胜门第二(内分山、峰、岭、岩、石、洞、台、水、泉、溪、涧、潭、池、源、滩、井、塘、湾、桥、城、门、田,二十二子目。)
谪仙咏秀,梦得惊奇。奇中之奇,文成始知。金光溢洞,翠羽流池。狮子行道,凤凰展旗。莲峰九九,环拱塔基。高山佛日,亿载长垂。志形胜。
山(全山之内,另标二小山名。)
九华山
在安徽青阳县西南四十里,俗又称曰大九华山。因地藏菩萨应化其间,故列于震旦国中四大名山之一,与清凉、峨嵋、普陀并尊。其峰峦之耸秀,山川之幽奇,亦实甲于东南。大士特地而来,卓锡于兹,良有以也。至全山之大概,卷首图说已详言之,此不复赘。今特将山中形胜,分山、峰、岭、岩、石、洞、台、水、泉、溪、涧、潭、池、源、滩、井、塘、湾、桥、城、门、田等,一一分列子目,逐名详载所在。俾游者便以揽胜,文人藉作坐游。今又于全山之中,另有二小山名,复次第列之于下。
谏堂山
因有滕子京书堂,故名。
清冯淮诗:封事名高是读书,屡逢严谴意如何?后人谁不推忠孝,记得当年司谏庐。
云鹤山
在北,又名灵鹤山。
峰(共计五十九峰)
天台峰
自黄山来,入青阳南境,为九华最高峰。横冈叠巘,星罗云布,要以天台一峰为统宗。其胜俱在岭巅云峡间。岭东西诸小庵,巨石清泉,虬松怪柏,亦一登眺之逸境云。
明曹学佺诗:九峰如九子,尽与我为群。重露排开岭,斜阳送入云。偃松岩畔见,香草涧边闻。已隔化城寺,杳无人俗氛。
刘城诗:天台高处不胜寒,四望悲风独立难。我以轻衫当昼解,僧云岩雪昨宵干。木皮覆屋冬能好,竹叶编篱卧亦安。忽睹金光开世界,镇南一塔石中看。
清宗观诗:绝境天台最,山盘路寂寥。足危缘竹石,眼放即云霄。隔水钟声近,深林樵响遥。料应王子晋,缥缈坐吹箫。
七贤峰
在金刚尖分水岭西。七峰端立如人,故名。
仙人峰
在陵阳山之西,一名仙姑尖。旧传窦子明、刘光世、杨元秉、陈升卿,所经游处。顶昂石坛,夜吐金碧光。樵夫入万壑烟霞中,见若仙者焉,若将军者焉,若相国儒者焉,隐现不常。岁旱,曳柴燔其坛,辄雨。
青阳县志载:陈复源(亦作伏元),性至孝友,父客死,源号泣奔赴扶柩归,母亦寻卒,合葬仙人峰下,庐墓二十余年。
翠屏峰
在云外峰西。
香林峰
在云外峰南。西则平田冈,傍则金光洞。此峰多药草。
古仙峰
在五台院南,昔传有仙人居之。
真武按剑峰
在天台南。其麓有巨石,状类龟蛇。
九子峰
在碧岩峰侧,列峙者九,尤多小峰。林滋诗云:大者嶙峋若虎兕,小者迳嵬如婴儿。初山名九子,以此,太白乃更名九华云。
明袁中道诗:多时餐黛色,逼视益孤清。切玉峰端过,盘鸦髻上行。雪明双水合,云布万山平。重见真尤物,移予选胜情。
清宗观诗:绿水银河挂九华,一峰云放一峰遮。黏天青削芙蓉秀,穿出云尖朵朵花。
天柱峰
在净居,翠峰西南。耸拔千仞,如柱倚天,此华东第一峰也。邑人施达书堂在焉。其下有天柱庵,今为翠峰寺。
宋陈岩诗:鬼烂神焦不救燃,谁知此柱固依然。九关当藉扶持力,莫令人间忧杞天。
列仙峰
在香林峰北,与天柱峰相属。峰顶石有人形,行者、顾者、舞者、拜者,接踵而从,俨然仙侣之列也。
明王守仁诗:灵峭九万丈,参差生晓寒。仙人招我去,挥手碧云端。
展旗峰
在天柱峰侧。古诗云:山形南去疾如驰,高处展开三丈旗,得其状矣。
梅花峰
在展旗峰西,五石挺峙,峭入云端,有枯株含萼之象。
宋陈岩诗:僵立枯梢带雪霜,至阴极处动潜阳。不嫌孤寂无人到,一点春风万壑香。
玉甑峰
在列仙峰北,碧云峰南。色类瑱雕,形如碗脱,下有悬岩,灶釜相似,故名玉甑。
宋陈岩诗:茹芝仙客老仙乡,净尽人间粒食肠。玉甑岂能无用处,几番与世熟黄粱。
五老峰
在狮子峰侧。
碧云峰
在广化院东南。其峰巉岏,上连空碧。
覆瓯峰
在广福院西。峰椒有石,攲如覆瓯。
小天柱峰
在莲华峰南。正直如柱,高仅天柱之半。
插霄峰
在摩空岭左。
云峰
在罗汉峰下,晴雨皆有云出入。
聚猿峰
在石佛岩之上。
文殊峰
在九子峰北。形如人乘狮子,前即狮子行道峰也。元末江华甫,以元帅保障,立呰于此。
宋陈岩诗:佛法中宣不二门,空然洗尽意根尘。山头日月如旋磨,照见光明示现身。
蛾眉峰
在嘉鱼池南,峰如新月之象。
狮子峰
在五老峰傍。
宋陈岩诗:懒上维摩室里床,却来山顶现毫光。纷纷百兽俱驯伏,薝卜春风到处香。
稻积峰
在山西,亦曰莲华,盖一峰二名。
宋陈岩诗:采得松苓足养身,仙家留稻满仓囷。岂知山下人辛苦,五月青苗已粜新。
滴翠峰
在天柱庵后。有三袭,上大下小,缜润削成,烟岚不绝,空翠常滴,极其幽深高峻。其绝顶,则人莫能上。
清黄吉迪诗:云气沾衣湿,风光著树浓。玲珑三袭幻,空翠滴芙蓉。
聚玉峰
在滴翠峰南。众峰丛列争奇,总名曰聚玉。
石碑峰
在滴翠峰西。旧志石牌,误。
老人峰
在双石南,峰头状如老人。
宋九华僧希坦诗:二气分时有此翁,寿年直与太虚同。想应伛偻千峰上,默笑人间说篯公。
罗汉行道峰
在文殊峰前。峰之状,长绦广袖,圆顶肥腰,蒲伏而上,若罗汉之行道也。
宋陈岩诗:碧眼禅师锡振空,石头无路不相通。俯看尘世三千界,总在空花起灭中。
僧闻选诗:肩上袈裟半是云,法应无说亦无闻。数茎藓发攲螺髻,一片苔衣篆鸟文。口借虚空经自读,身同华岳供还分。灵山曾授声闻记,五百尊中独出群。
狮子行道峰
东连文殊,北倚螺髻,巨脑虬尾,形若狻猊,望之如行道然。以五老峰侧有狮子峰,故别以行道也。
宋陈岩诗:佛力所至物皆化,看取南山金碧堆。林游莽伏不衔毒,狮子昔曾行道来。
拱辰峰
在文殊峰后,诸峰罗列,若众星拱北然。
罗汉峰
在五老峰西,状若趺僧。阴冥,则慈云法雨,若人鬼鸟兽之起于旁也。俗云:有沙门,常与金地藏说法于此。
宋陈岩诗:阅尽人间万劫尘,平生结习一无存。居山更向山头坐,兀兀真成不动尊。(注云:昔有僧挈瓶持锡,常诣地藏前,竟日谈论。去住不常,人莫知其所。地藏示化后二十年,樵者登此峰,见僧居此,颜貌清古,宛如昔时。)
螺髻峰
在碧云庵西,如黛鬟高绾。
中峰
在东藏源东。众峰环峙,而此独中踞。上睇日月,下[目+闲]云雨,清泉迸石,翠雾凝空,昔有罗汉居之。
宋陈岩诗:岪郁盘纡直柱空,众峰环绕独居中。山头要看僧禅定,南北东西路各通。
会仙峰
在中峰之侧。赵知微,尝中秋遇雨,率其徒登峰上,月出云净,诸峰呈露,及归复雨,因名之。
大芙蓉峰
在三游洞上。怪石层嵌,如花瓣朝舒,最为奇秀。
芙蓉峰
在化城寺西南。九华南自七井山发脉,连亘石门岭而来。至芙蓉峰,结为珠墩,成地藏塔院。峰不甚高,上起五峦,宛如青莲华。王守仁题云:九华之山何崔巍,芙蓉直傍青天开。此峰在芙蓉阁之西南,遥与阁对者是。
双峰
在卧云庵东北,九华之极高者,崭岩双顶,其泉亦名双溪。由甲子岭,广胜寺横睇,则二峰并峙,尤为竞秀。
独秀峰
在华池上,东西俱见。孤峤绝巘,壁立万仞,岌嶪陵空,卓然无倚,特出烟岚之表。左右数十里外望之,殆真迥绝不群。
莲华峰
在广福寺翠盖峰东。乱峰层矗如莲华,上中下三处,皆有庵。唯上莲华尤胜。石瓣嵌空,如菡萏初舒,色青紫欲浮。
枕月峰
在双峰野螺之间。其峰中曲,状如石枕。每山月初上,皎皎从峰而出。以孟夏望夕候之为准。
钵盂峰
在茗地源之西南,形如覆钵。南连黄池峰,西接平田冈。侧有石立,俨然如僧。
明吴光裕诗:钵盂峰畔石僧闲,终日看山不掩关。
绮霞峰
在龙池东。傍临巨壑,林木尤美。朝暄夕照,灿若绮霞。
凫雁峰
在绮霞北,上下龙池之间。
二神峰
在天池凤栖之间。二峰骈肩而立,一视一顾,俨若神人。
凤栖峰
在二神峰侧。
煎茶峰
峰有二:一在香林峰北,一在广福院东。以峰形似人,傍有石如炉,故云。或云:金地藏入山时,行渴,煮泉而饮,则当在香林者是。
宋陈岩诗:春山细摘紫英芽,碧玉瓯中散乳花。六尺禅床支瘦骨,心安不恼睡中蛇。
真人峰
在帻峰前。端险挺立,如真官神人。旧传葛稚川尝居焉。
野螺峰
在双峰南,卧云庵后。烟岚历落,状类旋螺。
翠盖峰
在双峰之北,一名盖山。其舒姑泉,为雪潭。
少微峰
在翠峰南,以费拾遗隐居名。
清阮续阳诗:代有求贤诏,征书到鹖冠。少微躔自曜,真隐似君难。
安禅峰
在莲华庵东。梁杯渡,唐道济,栖茅于此。
宋陈岩诗:山头兀坐已忘年,咫尺孤云两角天。但有圆明真实在,此身何处不安禅。
招贤峰
在广福院西南,唐隐者读书处。
云门峰
在开元观南。两阜相向如门,云气出入,春夏有泉涌沸而下。
天池峰
在云门峰南。峰顶有池,蒲芡菱菰,不种而生。
宋陈岩诗:雁浴鸥栖水影平,菰蒲菱芡透波生。冷风瑟瑟山前起,应有天仙下濯缨。
云外峰
在云门西,醮坛侧。高出云表,滕司谏书堂在山之椒。
升云峰
在少微峰东。山气触石而起,必先此峰。上有渊潭,岁暵不竭。
翠微峰
在升云峰下,天香岭南。凝烟积翠,朝暮如一。
帻峰
在真人峰北,有双髽,如巾帻然。顾野王,江上望而爱之,因名焉。
岭…
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