九華山志卷二
形勝門第二(內分山、峰、嶺、岩、石、洞、臺、水、泉、溪、澗、潭、池、源、灘、井、塘、灣、橋、城、門、田，二十二子目。)
谪仙詠秀，夢得驚奇。奇中之奇，文成始知。金光溢洞，翠羽流池。獅子行道，鳳凰展旗。蓮峰九九，環拱塔基。高山佛日，億載長垂。志形勝。
山(全山之內，另標二小山名。)
九華山
在安徽青陽縣西南四十裏，俗又稱曰大九華山。因地藏菩薩應化其間，故列于震旦國中四大名山之一，與清涼、峨嵋、普陀並尊。其峰巒之聳秀，山川之幽奇，亦實甲于東南。大士特地而來，卓錫于茲，良有以也。至全山之大概，卷首圖說已詳言之，此不複贅。今特將山中形勝，分山、峰、嶺、岩、石、洞、臺、水、泉、溪、澗、潭、池、源、灘、井、塘、灣、橋、城、門、田等，一一分列子目，逐名詳載所在。俾遊者便以攬勝，文人藉作坐遊。今又于全山之中，另有二小山名，複次第列之于下。
谏堂山
因有滕子京書堂，故名。
清馮淮詩：封事名高是讀書，屢逢嚴譴意如何？後人誰不推忠孝，記得當年司谏廬。
雲鶴山
在北，又名靈鶴山。
峰(共計五十九峰)
天臺峰
自黃山來，入青陽南境，爲九華最高峰。橫岡疊巘，星羅雲布，要以天臺一峰爲統宗。其勝俱在嶺巅雲峽間。嶺東西諸小庵，巨石清泉，虬松怪柏，亦一登眺之逸境雲。
明曹學佺詩：九峰如九子，盡與我爲群。重露排開嶺，斜陽送入雲。偃松岩畔見，香草澗邊聞。已隔化城寺，杳無人俗氛。
劉城詩：天臺高處不勝寒，四望悲風獨立難。我以輕衫當晝解，僧雲岩雪昨宵幹。木皮覆屋冬能好，竹葉編籬臥亦安。忽睹金光開世界，鎮南一塔石中看。
清宗觀詩：絕境天臺最，山盤路寂寥。足危緣竹石，眼放即雲霄。隔水鍾聲近，深林樵響遙。料應王子晉，缥缈坐吹箫。
七賢峰
在金剛尖分水嶺西。七峰端立如人，故名。
仙人峰
在陵陽山之西，一名仙姑尖。舊傳窦子明、劉光世、楊元秉、陳升卿，所經遊處。頂昂石壇，夜吐金碧光。樵夫入萬壑煙霞中，見若仙者焉，若將軍者焉，若相國儒者焉，隱現不常。歲旱，曳柴燔其壇，辄雨。
青陽縣志載：陳複源(亦作伏元)，性至孝友，父客死，源號泣奔赴扶柩歸，母亦尋卒，合葬仙人峰下，廬墓二十余年。
翠屏峰
在雲外峰西。
香林峰
在雲外峰南。西則平田岡，傍則金光洞。此峰多藥草。
古仙峰
在五臺院南，昔傳有仙人居之。
真武按劍峰
在天臺南。其麓有巨石，狀類龜蛇。
九子峰
在碧岩峰側，列峙者九，尤多小峰。林滋詩雲：大者嶙峋若虎兕，小者迳嵬如嬰兒。初山名九子，以此，太白乃更名九華雲。
明袁中道詩：多時餐黛色，逼視益孤清。切玉峰端過，盤鴉髻上行。雪明雙水合，雲布萬山平。重見真尤物，移予選勝情。
清宗觀詩：綠水銀河挂九華，一峰雲放一峰遮。黏天青削芙蓉秀，穿出雲尖朵朵花。
天柱峰
在淨居，翠峰西南。聳拔千仞，如柱倚天，此華東第一峰也。邑人施達書堂在焉。其下有天柱庵，今爲翠峰寺。
宋陳岩詩：鬼爛神焦不救燃，誰知此柱固依然。九關當藉扶持力，莫令人間憂杞天。
列仙峰
在香林峰北，與天柱峰相屬。峰頂石有人形，行者、顧者、舞者、拜者，接踵而從，俨然仙侶之列也。
明王守仁詩：靈峭九萬丈，參差生曉寒。仙人招我去，揮手碧雲端。
展旗峰
在天柱峰側。古詩雲：山形南去疾如馳，高處展開叁丈旗，得其狀矣。
梅花峰
在展旗峰西，五石挺峙，峭入雲端，有枯株含萼之象。
宋陳岩詩：僵立枯梢帶雪霜，至陰極處動潛陽。不嫌孤寂無人到，一點春風萬壑香。
玉甑峰
在列仙峰北，碧雲峰南。色類瑱雕，形如碗脫，下有懸岩，竈釜相似，故名玉甑。
宋陳岩詩：茹芝仙客老仙鄉，淨盡人間粒食腸。玉甑豈能無用處，幾番與世熟黃粱。
五老峰
在獅子峰側。
碧雲峰
在廣化院東南。其峰巉岏，上連空碧。
覆瓯峰
在廣福院西。峰椒有石，攲如覆瓯。
小天柱峰
在蓮華峰南。正直如柱，高僅天柱之半。
插霄峰
在摩空嶺左。
雲峰
在羅漢峰下，晴雨皆有雲出入。
聚猿峰
在石佛岩之上。
文殊峰
在九子峰北。形如人乘獅子，前即獅子行道峰也。元末江華甫，以元帥保障，立呰于此。
宋陳岩詩：佛法中宣不二門，空然洗盡意根塵。山頭日月如旋磨，照見光明示現身。
蛾眉峰
在嘉魚池南，峰如新月之象。
獅子峰
在五老峰傍。
宋陳岩詩：懶上維摩室裏床，卻來山頂現毫光。紛紛百獸俱馴伏，薝蔔春風到處香。
稻積峰
在山西，亦曰蓮華，蓋一峰二名。
宋陳岩詩：采得松苓足養身，仙家留稻滿倉囷。豈知山下人辛苦，五月青苗已粜新。
滴翠峰
在天柱庵後。有叁襲，上大下小，缜潤削成，煙岚不絕，空翠常滴，極其幽深高峻。其絕頂，則人莫能上。
清黃吉迪詩：雲氣沾衣濕，風光著樹濃。玲珑叁襲幻，空翠滴芙蓉。
聚玉峰
在滴翠峰南。衆峰叢列爭奇，總名曰聚玉。
石碑峰
在滴翠峰西。舊志石牌，誤。
老人峰
在雙石南，峰頭狀如老人。
宋九華僧希坦詩：二氣分時有此翁，壽年直與太虛同。想應伛偻千峰上，默笑人間說篯公。
羅漢行道峰
在文殊峰前。峰之狀，長縧廣袖，圓頂肥腰，蒲伏而上，若羅漢之行道也。
宋陳岩詩：碧眼禅師錫振空，石頭無路不相通。俯看塵世叁千界，總在空花起滅中。
僧聞選詩：肩上袈裟半是雲，法應無說亦無聞。數莖藓發攲螺髻，一片苔衣篆鳥文。口借虛空經自讀，身同華嶽供還分。靈山曾授聲聞記，五百尊中獨出群。
獅子行道峰
東連文殊，北倚螺髻，巨腦虬尾，形若狻猊，望之如行道然。以五老峰側有獅子峰，故別以行道也。
宋陳岩詩：佛力所至物皆化，看取南山金碧堆。林遊莽伏不銜毒，獅子昔曾行道來。
拱辰峰
在文殊峰後，諸峰羅列，若衆星拱北然。
羅漢峰
在五老峰西，狀若趺僧。陰冥，則慈雲法雨，若人鬼鳥獸之起于旁也。俗雲：有沙門，常與金地藏說法于此。
宋陳岩詩：閱盡人間萬劫塵，平生結習一無存。居山更向山頭坐，兀兀真成不動尊。(注雲：昔有僧挈瓶持錫，常詣地藏前，竟日談論。去住不常，人莫知其所。地藏示化後二十年，樵者登此峰，見僧居此，顔貌清古，宛如昔時。)
螺髻峰
在碧雲庵西，如黛鬟高绾。
中峰
在東藏源東。衆峰環峙，而此獨中踞。上睇日月，下[目+閑]雲雨，清泉迸石，翠霧凝空，昔有羅漢居之。
宋陳岩詩：岪郁盤纡直柱空，衆峰環繞獨居中。山頭要看僧禅定，南北東西路各通。
會仙峰
在中峰之側。趙知微，嘗中秋遇雨，率其徒登峰上，月出雲淨，諸峰呈露，及歸複雨，因名之。
大芙蓉峰
在叁遊洞上。怪石層嵌，如花瓣朝舒，最爲奇秀。
芙蓉峰
在化城寺西南。九華南自七井山發脈，連亘石門嶺而來。至芙蓉峰，結爲珠墩，成地藏塔院。峰不甚高，上起五巒，宛如青蓮華。王守仁題雲：九華之山何崔巍，芙蓉直傍青天開。此峰在芙蓉閣之西南，遙與閣對者是。
雙峰
在臥雲庵東北，九華之極高者，嶄岩雙頂，其泉亦名雙溪。由甲子嶺，廣勝寺橫睇，則二峰並峙，尤爲競秀。
獨秀峰
在華池上，東西俱見。孤峤絕巘，壁立萬仞，岌嶪陵空，卓然無倚，特出煙岚之表。左右數十裏外望之，殆真迥絕不群。
蓮華峰
在廣福寺翠蓋峰東。亂峰層矗如蓮華，上中下叁處，皆有庵。唯上蓮華尤勝。石瓣嵌空，如菡萏初舒，色青紫欲浮。
枕月峰
在雙峰野螺之間。其峰中曲，狀如石枕。每山月初上，皎皎從峰而出。以孟夏望夕候之爲准。
缽盂峰
在茗地源之西南，形如覆缽。南連黃池峰，西接平田岡。側有石立，俨然如僧。
明吳光裕詩：缽盂峰畔石僧閑，終日看山不掩關。
绮霞峰
在龍池東。傍臨巨壑，林木尤美。朝暄夕照，燦若绮霞。
凫雁峰
在绮霞北，上下龍池之間。
二神峰
在天池鳳棲之間。二峰骈肩而立，一視一顧，俨若神人。
鳳棲峰
在二神峰側。
煎茶峰
峰有二：一在香林峰北，一在廣福院東。以峰形似人，傍有石如爐，故雲。或雲：金地藏入山時，行渴，煮泉而飲，則當在香林者是。
宋陳岩詩：春山細摘紫英芽，碧玉瓯中散乳花。六尺禅床支瘦骨，心安不惱睡中蛇。
真人峰
在帻峰前。端險挺立，如真官神人。舊傳葛稚川嘗居焉。
野螺峰
在雙峰南，臥雲庵後。煙岚曆落，狀類旋螺。
翠蓋峰
在雙峰之北，一名蓋山。其舒姑泉，爲雪潭。
少微峰
在翠峰南，以費拾遺隱居名。
清阮續陽詩：代有求賢诏，征書到鹖冠。少微躔自曜，真隱似君難。
安禅峰
在蓮華庵東。梁杯渡，唐道濟，棲茅于此。
宋陳岩詩：山頭兀坐已忘年，咫尺孤雲兩角天。但有圓明真實在，此身何處不安禅。
招賢峰
在廣福院西南，唐隱者讀書處。
雲門峰
在開元觀南。兩阜相向如門，雲氣出入，春夏有泉湧沸而下。
天池峰
在雲門峰南。峰頂有池，蒲芡菱菰，不種而生。
宋陳岩詩：雁浴鷗棲水影平，菰蒲菱芡透波生。冷風瑟瑟山前起，應有天仙下濯纓。
雲外峰
在雲門西，醮壇側。高出雲表，滕司谏書堂在山之椒。
升雲峰
在少微峰東。山氣觸石而起，必先此峰。上有淵潭，歲暵不竭。
翠微峰
在升雲峰下，天香嶺南。凝煙積翠，朝暮如一。
帻峰
在真人峰北，有雙髽，如巾帻然。顧野王，江上望而愛之，因名焉。
嶺…
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