..续本文上一页包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。

　　◆悭贪的人没有福气，也没有人缘。

　　◆“不计较”是积极而不是消极。

　　◆与其能辩，不如能忍。

　　◆不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。

　　◆贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。

　　◆如果有人告诉你：“据说……。”“据说”两字，就有一半不是事实。

　　◆不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。

　　◆得不到的东西，我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少，没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　◆善不积，不足以成名；恶不积；不足以灭身。

　　◆利人之善为“真善”，利己之善为“假善”。

　　◆贫而好施，功倍于富，贵而好聚，恶倍于贫。

　　◆知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。

　　◆死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。

　　◆与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。

　　◆嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。

　　◆好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。

　　◆身心不健康的人，是社会一种负担。

　　◆最好的医生应该是自己。

　　◆当你大便通畅的时候，心情会很好。

　　◆疲劳是最舒适的枕头，努力工作吧！

　　◆我们要做“习惯”的主人，不要做“习惯”的仆人。

　　◆所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。

　　◆未成佛果，先结善缘。

　　◆树正哪怕日影斜。

　　◆财者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒肠之药。

　　◆没有平地，显不出高山来。

　　◆吃人的嘴软，拿人的手短。

　　◆任他雪山高万丈，太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长，智慧一显天地宽。

　　◆愁人莫向愁人说，说向愁人愁煞人。

　　◆“忍辱”，是圣人共同的商标。

　　◆不怕千日密，只怕一时疏。

　　◆微笑，等于室内的灯光。

　　◆同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满烦恼呢？

　　◆刻薄成家，理无久享。

　　◆先吃饭，再谈道理。

　　◆*轮未转，食轮先转。

　　◆一颗蛀牙，臭死大嘴巴。

　　◆一条又长又好的链子，中间坏了一个小环，就不能佩带。

　　◆花样越多，越显出一个人的浅薄，如同水流，只在浅滩上才水花四溅。

　　◆不要说出真相，有时候是一种义务。

　　◆求知有两种，一种是“学生”，学习如何求生存，一种是“学死”，学习如何不畏惧死亡。

　　◆科学带给我们方便，也让我们饱受痛苦，如：战争、污染、社会大乱。

　　◆现代人的名言：“谁怕谁？”

　　◆愈能自觉到自己渺小的人，愈能欣赏别人的伟大。

　　◆每只手，皆有两面，人各有见，见见不同。

　　◆多用心听听别人怎么说，不要急著表达你的看法。

　　◆走出痛苦的死巷，快乐就在转角处。

　　◆善意的谎言，却留有疤痕。

　　◆如果有一条疯狗咬你一口，难道你也趴下去反咬它一口吗？

　　◆人类的沉著，有时候不如一只蜘蛛的镇定。

　　◆有人说：“历史是一部不负责任的烂帐。”

　　◆与其事后懊悔，为什么不事先谨慎。

　　◆智慧就是力量。

　　◆贪色不顾病，斗气不顾命。

　　◆他非我不非，我非即有过。

　　◆洋房、名车、不代表幸福。

　　◆力能折人于一时，德可服人于一世。

　　◆靠无理、侥幸而成功，必以悲剧来结束。

　　◆说话前你是话的主人，说话后你是话的仆人。

　　◆金钱买得到书本，却买不到智慧。金钱买得到床铺，却买不到睡眠。

　　◆凡夫希冀平安无事，圣者勇于解决困难。

　　◆平凡是生命真实的面貌。

　　◆学习不被任何报导、传统、流言所左右。

　　◆不要轻易的就说“是”或“好”。除非你确定或知可行。

　　◆不“留恋”则心无挂碍。

　　◆我们的肉体是个缘生之舟。

　　◆彻悟，不是向外悟到了什么大道理，而是彻底认识了永恒的自己。

　　◆保持秒秒安详，是一种高级的观念。

　　◆人因为眼见，耳闻，迷惑于假像，活在错误中，才不断的滋生烦恼。

　　◆只要尽自己所能，即是完成了“责任”。

　　◆从不灰心，是成功人的金字招牌。

　　◆创造机会是勇者，等待机会是愚者。

　　◆智者求“真”不求“似”。

　　◆节约就是收入。

　　◆活乞丐与死皇帝，你选择哪一个？

　　◆能逼出你内在无限潜能的人，叫做明师现前。

　　◆有用之人，就有所不用，无用之人，就无所不用。

　　◆不要置人于死地，要留一条生路让人走。

　　◆逆境使心智成熟，劳动使身躯成熟。

　　◆顺境不一定是好，逆境不一定不好。

　　◆用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。

　　◆制服自己的人，便得自由，也是作自己的主人。

　　◆世界上有天才，但是他下的苦工比别人深。

　　◆善巧的手艺，黄金滚滚而来。

　　◆事物虽渺小，有时会影响到全部一生。

　　◆能说不能行，不是真智慧。

　　◆养子不教如养豺虎。

　　◆为人臣止于忠，为人父止于慈。为人子止于孝，即是做人分际。

　　◆心灵不能统一，精神即成分裂，什么都会反应过度，造成负担。

　　◆反省是认知自己的不二法门。

　　◆把工作当成是一种享受，工作就会给你带来智慧、成就和荣誉。

　　◆嫉妒是心中的戈矛，可以害己亦可伤心，这是一种危险的心理病，治疗这种心病，佛门有个妙方叫做“随喜功德”。

　　◆骄傲与偏见，好像双面刀片，面面都能伤人。

　　◆谦虚是圣人的本来面目。

　　◆虚荣是心灵的肿瘤。

　　◆感情，没有公式、没有原则，没有道理可循，有人至死还在执著。

　　◆恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。

　　◆互逞权势，如蚂蚁之群聚腥膻，如蚊蝇之竞吮腐秽。

　　◆“过”莫大于纵己之欲。“恶”莫大于言人之非。“病”莫大于不知己之失。

　　◆“淡泊”“老实”，是一种极高深的人生境界。

　　◆永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。

　　◆多少人要离开这个世间都会说出同一句话：“这世界真是“无奈与凄凉”。”

　　◆活出你真正的生命来，否则生命即失去意义。

　　◆只有智慧的耳朵，才能听出超越的真理出来。

　　◆嫉妒别人，不会给自己增加任何的好处，也不可能减少别人的成就。

　　◆根本不必回头去看咒骂你的人是谁。

　　◆嫉妒不是女人的专利品。

　　◆罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉旁边的人说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”

　　◆追求声名，不如先正心术。

　　◆为善游君子之城，作恶入小人之乡。

　　◆交一个读破万卷书的邪士，不如交一个不识一字的端人。

　　◆小人口如蜜，转眼若仇人。

　　◆语言尖酸，终身薄福之人。

　　◆变化和无常是生命的特征。

　　◆转怒为恕，为慈悲之人。

　　◆傲众被众弃，对立变孤立。

　　◆愿作聋哑少烦恼，自譬残废不闯祸。

　　◆君子先行其言而后从之。

　　◆未曾有一事，不被无常吞。

　　◆深水缓流，浅水急暴。

　　◆万法本闲，庸人自扰。

　　◆不惊、不喜、不怒乃涵养真处。

　　◆明智的人，不易为别人的想法所影响。

　　◆没有觉悟的人——如一条河中的水一样，与他人相同，流转向前。

　　◆自以为例外的人，其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。

　　◆金屑虽贵，在眼亦病。

　　◆学成好的“习性”，是生活第一要义。

　　◆“煽不动”，是学问有了基础，“挑不动”是修行有了基础。

　　◆恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。

　　◆佛法主张“因果论”，不主张“宿命论”。

　　◆成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。

　　◆不要在你的智慧中夹杂傲慢。

　　◆不要使你的谦卑缺乏智慧。

　　◆实践一句名言，比看千句来得有用。

　　◆放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。

　　◆羡慕别人就会忘却了自己。

　　◆贪看天边月，忘却手中珠。

　　◆不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。

　　◆君子求诸己，小人求诸人。

　　◆君子忧道，不忧贫。

　　◆毁灭人只要一句话，培植人便要千句话。

　　◆私言则有所不正，私德则有所不明。

　　◆流水斩不断，家事说不完。

　　◆当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。

　　◆充实的生活就是明白的生活。

　　◆生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。

　　◆“我欲”是贫穷的标志。

　　◆生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。

　　◆人若让内心不安，幸福便无从建立。

　　◆心中装满自己的看法与想法就听不到他人的心声了。

　　◆及时的服务和现成的礼物一样，有双倍的价值。

　　◆禅——安详、喜悦、宁静、自由。

　　◆一个人如果不从内心原谅人，就永远不会心安理得。

　　◆在适当的时机，做适当的事。

　　◆成功的秘诀是忠于目标。

　　◆走出象牙塔外，看看外面的世界有多美好。

　　◆医生难医命尽之人，佛陀难度无缘众生。

　　◆用一汤匙蜜，比用一桶汽油，更容易招引苍蝇。

《佛心慧语 自在篇(慧律法师)》全文阅读结束。