..续本文上一页“不要”。也不问前因后果，毫无理由的将一切因缘推掉，也是拒绝自己成长、广结善缘的机会。说“不要”，要求得对方的谅解，不要轻易排拒。

　　◎“他又没有告诉我”，遇到自己没有能力处理的事、做不到的事，就怪对方“他又没有告诉我”，其实做事，要主动关心周遭的人事物，为何要等着别人来告诉你？告诉你是人情，不告诉你是本分。一个人若一天到晚都等着“接受”，久而久之就不会再有思想了。

　　◎“为什么不早说？”对承担不了或来不及应对的事情，都怪对方“为什么不早说”，做事要有“单元”的概念(即一系列的工作内容)，每一步骤都要安排好，否则会挂一漏万。再者如“不是啦﹗”“没有呀﹗”等口头禅，都是先否定对方，如何能办事？凡事都要：“是”而非“不是”。

　　举了这些例子，只是要提醒大家，不经意的一个脸色，或不悦的肢体动作，如转身、摔东西、挂电话、掉头，都会影响大家的道业。

　　希望在弘法之外，不忘时时用功，尤其小心自己的身口意三业，所谓“相由心生”，为人心思好坏，皆写在脸上，在心的天秤前，不可不慎。

　　七月　二十四日　　星期三

　　圣地牙哥西方寺由美籍人士组成的佛学社，在依日法师的带领下，正积极从事《佛教》丛书第十册《人间佛教》一书的翻译工作，参与者之一的皈依弟子安麟(om Graham)，写了一封信给我––

　　“报告师父：

　　我们进行翻译的《人间佛教导读》英译本，已近完成，在此要谢谢师父给我这个机会，从事这些论文和故事的翻译。参与翻译的过程中，我才逐渐明白，您所说的“感动”真义。

　　平常我们阅读文稿总是匆匆看过，而不会花时间进一步去想作者的意思。我感到很幸运，能有机会翻译您的作品。因其性质与一般不同，一定要细细品味，并且反复思索。在一次又一次阅读您的人情味故事之后，我真的开始懂得在生活中去感受这些既深广又实际的道理，佛法如大海，进入之路有多门，或由信仰，或由戒律，或由教理，但是最好的途径是“感动”。

　　有了佛法，目前我的人生既充实又满足，并感到从未有过的扎实，在内心深处，我要说：“大师，谢谢您﹗”再次感谢您给我这个翻译的机会，希望我们小小的贡献，能将您伟大的道理，带给广大的西方读者。更希望更多的人也跟我一样，被您的人间佛教深深感动。

　　弟子安麟顶礼”

　　曾自行骑单车，环游世界三十六个国家，历经三万八千英里的法裔皈依弟子普丰(Benie Storne)，于一九九三年在西来寺皈依后，就一直留在西来寺服务，每天负责环保工作，尽心、勤劳又负责任。

　　普丰于今年五月十九日佛诞节，发愿从洛杉矶骑单车横越美国大陆至佛罗里达州奥兰多，宣扬人间佛教的理念及佛光会的精神，这两天收到她在途中寄来的信函––

　　“师父：阿弥陀佛。

　　谢谢您慈悲来读这一封信。这一次的单车之旅和以往不同，我第一次以慈善之心来做单车之旅，以前是为了自己的欢喜和满足而做，这次的目的是在帮助人们接触佛法。

　　在路上有许多不寻常的事发生：

　　１.在可乐那(Corona)一家汽车旅馆里，看到门口写着“阿弥陀佛”，墙上挂着一幅师父您的照片，原来汽车旅馆的中国店主是您的信徒，一九八六年时，师父曾到这家旅馆开示。

　　２.抵达凤凰城前，碰到强风，一路上一直持诵〈大悲咒〉让自己的心坚定而平静，〈大悲咒〉让我无畏狂风，而安全抵达。

　　３.在布朗菲德城(Brownfield City)有一个提供给过往旅行者免费露营的公园，就在我架好营帐，一切就绪时，天色转黑，是暴风雨来前之预兆，垃圾、灰尘满天飞，我赶快用石头稳住帐蓬，把单车放平。暴风雨之中，我无法入睡，只好打坐并念观世音菩萨圣号，我无法解释，为何暴风雨经过帐蓬两旁，却没有一滴水落在上面。我看着天空，被这不寻常的景象感动得落泪。

　　一小时后，我决定离开该地，到罗斯威尔(Roswell)，在风雨中，我发现自己越来越弯下腰，腰越弯，风雨的影响越小，同样地，我们越弯下自我，就越不会受苦。

　　我了解必须经历痛苦才能解开心结，体验痛苦才会帮助别人，长养自己的慈悲心，我认为痛苦也是净化心灵的方法。

　　一路上，我遇到许多好人，他们关怀我，问我––

　　“你自己一个人旅行吗？”

　　“没有人陪你吗？”

　　“你不害怕吗？”

　　“你要当心一点，附近有许多坏人﹗”

　　“你有带枪吗？”

　　由于这些温情，深感这世界并没有想象的那么坏，媒体要负一些责任。他们经常谈到意外事件、暴力、死亡、战争、不幸、犯罪等，这些只是媒体用来制造新闻的手段而已，然而我们会以为这世界是无助的、令人害怕而且恐怖的。

　　当我告诉人们我住在洛杉矶时，他们很同情我，说洛杉矶是危险地区，不适合居住。若果真如此，为何洛杉矶不断成长，又提供许多就业机会？如果洛杉矶不好，它早就毁灭了。如果美国不好，为何有许多人要移民到美国？为何美国是第一强国？我们应该知道这世界有更多的好人，我们应该跟随好人来学习，才能带给我们希望、信心和向善的决心。

　　如果我们只看到暴力与毁灭，会感到害怕和迷惑，会想办法保护自己，例如买手枪，住在特定区域，把自己的生活搞得很糟，因为害怕，慢慢失去人性，不想帮助陌生人。我认为心中带着恐惧时，无论走到哪里里，都不会觉得心安，我们应该改变对人生的看法，开发内心的自在安宁，和这个世界和平相处。

　　我以一介女性单独旅行，我希望带给人们无畏、信心、希望，并且相信人性的善良面。

　　途中，我相信只要自己寻求别人的帮忙，一定有人肯帮忙，但是我没有，我必须经历身心的痛苦，才能从中学习，也更能接近民众。

　　遇到障碍并非坏事，因为如此，才有机会学习和成长，并了解自己修行的功夫。

　　天气热时坐在树下纳凉也是好事，口渴时喝水也是好事，累时休息也是好事，发现自己还活着也是好事。

　　感谢师父您为我们所做的一切。

　　弟子普丰顶礼”

　　七月　二十五日　　星期四

　　上午十一时，由洛杉矶飞往温哥华，航程二个半小时。下午三时，在温哥华讲堂和欢迎的信众见面，并做简短开示。

　　五时，接受《民报》记者张文慈先生访问––

　　◎我个人赞成和平统一，但和平统一必须在“平等共尊、和平共荣”的原则下统一，尊重别人其实就是尊重自己，能友爱相处，求其观念理想的沟通，才能求取和平统一。

　　◎两岸领导人见面是迟早的问题，但在见面之前，两岸领导人都应调整观念，若能以全中国人的角度思考，才有可能化解僵局，否则见面也无济于事。

　　◎两岸是否会发生军事冲突，全在领导人的一念之间。台湾中生代已开始接班，一般而言，较具国际观；也希望大陆的领导干部，多到国外参访，一旦观念接近，沟通障碍较易排除，两岸经由和平谈判，才可望走向统一。

　　由演艺界人士组成的佛光会净华分会会员王莱、恬妮、姜大卫、葛小宝、涟漪、巴戈、邓志鸿、李琳琳等二十名干部，在会长王钏如小姐的带领下，在讲堂和我座谈，就大家发问的“如何证明有今生前世？”“人生的阶段如何突破？”“什么条件下，才可以受五戒？”“何谓定业？”简略为大家说明。

　　温哥华协会督导赵翠慧小姐，陪同温哥华协会第一、第二届理事罗午堂先生等人及《世界日报》总经理董树淼、加华大专校友会会长薛盛华、友联全线负责人蔡咪咪、台湾商会副会长黎拔佳、狮子会会长马玉骏、金鹰旅行社负责人张晓明等人，到讲堂来见面。很高兴看到温哥华协会创办之初的干部们，更高兴能认识一些新的朋友。有人说“酒越陈越香，朋友越老越好。”又说“一个忠心的朋友，是菩萨的化身。”福地福人居，诸上善人聚会一处，能居住在温哥华的信众，都是有福之人。

　　有一则小故事说––

　　有一家公司招考公关人员，应征者有五百多人，其中一则考题是：“为什么有些人喜欢过河拆桥？”

　　前十名成绩最好的试卷中，多半抨击过河拆桥的人忘恩负义，虽然文情并茂，却引不起老板注意。有一位应考者的答案是：“如果前有大河，后有追兵，我们就得过河拆桥，防止敌人跟上来。”

　　老板对其评语是：“头脑灵活，准以录用。”后来又从落选的试卷中，发现另一应考人的答案是：“过河拆桥的原因是，前面还有河，需要使用仅有的材料继续造桥。”老板欢喜的表示，此是最有创意的答案。

　　有句话说，鱼在水里吐泡，打破水面平静，真正的人才也是如此。

　　七月　二十六日　　星期五

　　下午二时，接受加拿大最大的中文台“新时代电视”访问––

　　◎人好不容易来到人间，要多拥有一些高兴或欢喜的事，不要让人生有太多苦恼。我具有欢喜的性格，故很喜欢结缘，而这一生中最大的欢喜是我能出家，此缘分与善根真是难遭难遇，因出家而有求学进修的机会；因出家而能与世界上优秀人士往来；因出家而有因缘到大学上课，并担任研究所所长；因出家而能教育千余名弟子，为佛教栽培人才；因出家而能行脚世界各地，弘扬佛法，广度众生；这些都是我一生中最有意义、也是最美好的事。

　　◎人不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看未来；不要只做一件事，要做很多事；不要只听一句话，要听很多句话。做事难不要紧，只要有诚心真心，一切逆增上缘，皆可以成就我们增加力量、因缘，所以要扩大自己广结善缘。

　　◎《星云百语》是我这一生中，从师长、朋友或长辈与我的谈话中，我感觉很受用，又有教育、启发性的精华语，把它记录下来，做为弟子们做人处事的教材。

　　◎人生如何快乐？快乐的妙方，不外凡事心甘情愿。读书、工作、交…

《拥有一切　1996· 7· 16～1996· 7· 31》全文未完，请进入下页继续阅读…