..续本文上一页，不难做到院内各系共同取才，让学生到第三年才决定进入某一系。至于通识课程，列出的有：外国语文、基础写作训练与经典名著选读，如果我们知道这些课程是为“信息管理学系”与“传播管理学系”的学生所开的，就会相当惊讶了。目前大学生的写作能力日益低落，文学院学生尚且难免，何况其余？如果有人质疑管理学院的学生何以需要写作能力，那就轻忽及低估了“写作”所需要的思想组织与文字驾御的条件。不仅信息与传播的管理用得到这些条件，人生与人性的管理更是有赖于此。

　　至于经典名著方面，预计将采小班制，让学生逐一念完二十部中外经典。均分在二年四个学期中，则每学期要念五部经典。我不知道这些经典的名目，也不清楚采用的教学方式，只是觉得这种构想立意虽善，却有些好高骛远，更难以预测将来学生如何消化吸收。美国哈佛大学与芝加哥大学都曾有过“核心课程”的规画，内容主要是西洋经典名著(尤以哲学类为多)。我们的学生能够把中国经典念个十部就难能可贵了，若是连西洋经典也放进来，恐怕文学院的学生也吃不消，不过，南华学院有心如此尝试，也算得上是一大壮举。并且，这种壮举比“免学杂费”更为令人敬佩。

　　然后，所谓“全国最高的师生比”，具体说来是“一比三”，一位老师带三位学生。这当然是创校初期的状况，等到三、五年后，师生比能维持一比十，已经是国立大学都难以企及的高标准了。不过，师生比不管多高，必须老师真正“在知识及生活上”为学生提供指导与协助，才有实质的意义。并且，老师的水平也很重要，一位大师可能胜过十位老师对学生的启迪。南华学院在师资方面有无惊人的作为，则仍有待观察。

　　这一切都让我们这些关心教育的人眼睛为之一亮，精神为之一振。我们知道，光靠理想不足以成此事，光靠金钱也未必能成此事。在讲究本益比、投资报酬率的今日社会，究竟什么人或什么团体有这么大的气魄与手笔？答案很清楚：是佛教界的星云大师。我一向认为宗教界办学，应该有些特色。美国的耶鲁、哈佛、普林斯顿等名校，都是宗教界支持创立的。宗教界的超然立场足以助成学术界的独立研究，但是宗教界的特定信仰也可能左右学术界的研究取向。无论未来发展如何，我们要为南华学院的多项壮举，致上敬意与祝福。

　　五月　二十八日　　星期二

　　今天为中国电视公司“星云说”节目，录像存档。

　　除中视外，台视的“星云说喻”、华视的“星云法语”等节目录像，在我的行程中，似乎也是不可少的行事。

　　面对摄影机，在高温的灯光下，就会想到信徒向我提及，收看这些节目的心得、感想及受益，所以再辛苦我都认为值得。今天“星云说”录像内容有––

　　“众生诸佛不相侵，山自高兮水自深；

　　万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。”

　　––洞山悟本

　　“能克制自己，过于胜他人；

　　若有克己者，常行自节制。”

　　––《法句经》

　　“世界到头终有坏，人生弹指有何欢；

　　不向此生生净土，投胎一错悔时难。”

　　––《优昙念佛七律》

　　“深心启请诸师长，随所言说悉能行；

　　常能亲近诸法师，如是如来最胜教。”

　　––《月灯三昧经》

　　“有惭有愧自庄严，知于世间应时语；

　　一切常舒布施手，无上世亲说是法。”

　　––《月灯三昧经》

　　“胜利生憎怨，败者住苦恼；

　　胜败两俱舍，和静住安乐。”

　　––《法句经》

　　“见身无实是佛身，了心如幻是佛心；

　　了得身心本性空，斯人与佛何殊同。”

　　––《景德传灯录》

　　“饶益众生而不望报，代一切众受诸苦恼；

　　所作功德尽以施之，等心众生谦下无间。”

　　––《万善同归集》

　　“一切诸众生皆依饮食存，

　　一切有大力其心无嫉妒；

　　一切因饮食而得多病苦，

　　一切修净行而得受安乐。”

　　––《大般涅槃经》

　　“道法少欲，多欲非道。

　　道法知足，无厌非道。

　　道法精进，懈怠非道。

　　道法制心，放荡非道。”

　　––《阿那律八念经》

　　“世无所怙，惟忍可恃。

　　忍为安宅，灾怪不生。

　　忍为神铠，众兵不加。

　　忍为大舟，可以渡难。”

　　––《罗云忍辱经》

　　五月　二十九日　　星期三

　　去年四月分入荣总做开心手术后，刚好已满一年了，在荣总江志桓、张燕、蔡世泽等医师的建议下，今起一连三天，将做健康检查，以评估这一年来的健康状况。

　　上午九时，住进荣总医院，在护士长沈志萍、吴美玲小姐的带领下，先后做了几项检查––

　　1.心电图

　　2.核子扫瞄(ET)

　　3.照X光

　　4.心脏超音波扫瞄

　　5.检查牙齿

　　6.检查眼睛

　　7.核子全身扫瞄

　　中午，到了用餐时间，永均到荣总附近买便当，回来时兴冲冲表示，素食馆的老板不仅不拿钱，还供养一千元，请永均代为作功德。

　　下午要检查眼睛时，从思源楼到第二门诊中心，路经病患的候诊区，有一位民众看到我，叫道：“是星云大师，大家拍手。”随即响起一片掌声，我赶紧以合掌来回谢。在上下电梯的等候中，也有不少人要求和我握手、签名乃至要我赐福给他们。

　　看民众如此热烈的待我，想想自己实在没有时间生病，要好好珍惜自己的健康。

　　五月　三十日　　星期四

　　今天是体检的第二天，检查项目有––

　　1.抽血作各项检查

　　2.配带“二十四小时心电图”仪器

　　3.心肺功能检查

　　4.耳、鼻、喉及听力检查

　　5.香港脚检查

　　得知天主教罗光主教，也在荣总住院，中午专程到他病房探望。有一年罗光主教和我一齐参加由省政府主办的宗教会议，彼此同是主席团之一。会中罗光主教，当着大家的面说：“为配合时代趋势与需要，希望大家多学习佛光山的人间佛教。”可见罗光主教的胸量非常广大。

　　八十六岁的罗主教，因口带氧气罩，不方便开口说话，用书写方式和我交谈。内容大致如下––

　　“深谢道驾，我患气喘病已在院四个月，现在渐渐好转，您现在法身健康如何？

　　法师扬佛六大洲，到大陆真辛苦，在国内大家所景仰，我只是写了几册书。

　　罗光

　　85.5.30”

　　荣总医师对我非常厚待，每一项检查都很用心。在检查的过程中面对这些优良的医护人员，高兴之余，不免忧心自己的徒众，我对现代的年轻人很不了解，常发现有的人身体有病，南部有医师不看，一定要到北部看；西医不看，要看中医；中医不看，要看密医、看气功。为自己健康着想，愿大家在看医生时还是要慎重一点才好。

　　荣总出入的人潮，实不亚于国际机场，让我感受到––

　　1.医院是个很忙的地方，大家忙着赶电梯、忙着进出手术房、急诊室，在忙中争取医师在下班前多看几位病人。

　　2.医院是一个很“冷”的地方，每个来看病的人都是心事重重，为自己未卜的健康担忧，而少有笑容。

　　3.医院是一个很健康的地方，医生护士走路都很快，象是“小跑步”，只为要将检查的结果早一点让医师知道，以方便开处方。

　　4.医院是很积极的地方，让我们体会到健康的重要，进而珍惜生命。

　　五月　三十一日　　星期五

　　今晨接获美国来的电话，得悉正在惠提尔医院住院治疗的母亲病危，立即购买华航由台北直达洛杉矶的机票，并致电荣总心脏主治医师江志桓和张燕等人，取消检查身体的其余项目。唯因承诺萧万长立委的聚餐无法改期，仍然应邀前往，席间承蒙萧立委捐赠佛光大学兴学基金一万元，对于萧立委的热诚，由衷感谢。餐毕，随即赶回台北道场，向水陆法会内坛的信徒告假后，怀着沉重的心情前往中正机场。

　　一路上，心里沉甸甸的，像压着一块百吨巨石，脑海中不断出现慈母微笑的面容，一股强烈的思念在内心上下翻腾：母亲，请您等我！心灵深处不停地在呐喊，最后我以佛号声调伏了波动的心情。这趟机程，平常只需十小时零四十分钟就可飞抵目的地，然而今天却整整飞了十二个小时。

　　一到洛杉矶，直奔惠提尔医院，这时母亲已转送玫瑰岗，只能前去瞻仰遗容，幸好家弟国民、慈容、萧师姑等在旁帮忙处理一切。不久，慈庄、慈惠、依恒、依照、依如、杨慈满等人也由世界各地相继赶到。我克制着哀痛，向大家说明母亲是一位慈悲惜福的长者，每每为人着想，很少劳驾他人。一年多来，母亲居住在西来寺外寮，衣食生活丝毫不改过去的简单澹泊，所以遵照母亲的遗嘱，不惊动外界，一切从简。当即口述了一则敬告十方师友的讣闻––

　　“星云敬告各方师友：

　　家母李刘玉英居士于一九九六年五月三十日凌晨四时二十分，于念佛声中，安详往生于美国洛杉矶惠提尔医院，享年九十五岁。子孙及星云之弟子多人在侧，是日，随即移柩玫瑰岗，并择订于六月三日上午九时遵仪举行殡葬奠礼。六月九日上午十时，于佛光山美国别院西来寺法堂举行怀恩法会，六月十六日则于佛光山本山举行。灵骨奉厝于西来寺。遵母嘱，不受挽幛、奠仪、香花、礼品等。曏昔多承各方师友信徒关怀，谨此奉闻。

　　星云合十”

　　坐在身旁的国民弟早已哭得泣不成声，他一面用颤抖的手擦拭着一双红肿的眼睛，一面哽咽地向我叙述着母亲生前喜舍结缘的种种行谊，例如：邻居托她买菜，一块钱一斤的菜，回去后只收邻居八毛，她喜给人方便，常予人欢喜，纵然自己吃亏也无所谓。她出门总要带一些零钱，以便随时布施给需要的人。在邻里间，母亲也经常伸出援手排难解纷。文化大革命时母亲还减衣缩食，省下口粮，救济穷人，在乡间受惠者众多。记得曾经与母亲聊起家乡的事情，她老人家说，也许是环境的因素，家乡有些人很势利，常择人交往，但是母亲不一定和一些县长、乡长打招呼，却主动跟乞丐讲话，济助他们东西。所以乞者们常对母亲说，“老太太，您这么慈心济人，将来一定多福多寿。”母亲却回答：“就算我明天就要死了，我也不会去求寿，我只是在求儿子将来有前途、有根机、广度众生。”每当想起母亲平常为我所积聚的种种阴德，真是点滴感念在心头。

　　母亲生于民国前十年，一生经历过清朝、辛亥革命、民国创立、北伐统一、中日抗战、国共战争、文化大革命以及两岸关系的解冻，走过近百年的大时代动荡，犹如一部现代历史宝典，她常说一生中做得最对的一件事，就是允许我出家，将最心爱的儿子奉献给众生，奉献给佛教。前年阳春三月，我专程回南京为母亲祝寿，母亲一见到我，就拉着我的手喃喃地诉说道：“为了想你，眼睛都哭烂了。”数十年的离别之苦、思念之情在短短的言语中表达得淋漓尽致，母亲当时欣喜期盼的神情至今仍烙在我的心坎上，久久无法忘怀。以前母亲告诉过我，每逢过年，家里的佛堂一定置放要给我的两个红包，虽然不知我在何处，但是五十年来未曾断过，母亲的心意与坚持让我感动不已。

　　母亲对我思念虽深，但是为了不让我操心，总是将那分关爱的情感藏于心底。甚至临终前，她还嘱咐大家不可以让我知道，因为我应该为大众而忙，不能为她个人费心。母亲晓以大义、无私无我的精神令人动容。

　　我十二岁离开母亲，今年七十岁，徒众个个替我高兴，七十岁还可以叫妈妈，真是人生最幸福的事情。

　　世事无常，聚散总在瞬息间，如今我面对母亲安详宁静的遗容，感叹时光不能倒流，只能将一些陈年往事留待将来慢慢重温回忆。

《大事与小事　1996· 5· 16～1996· 5· 31》全文阅读结束。