..续本文上一页去了，大家依依不舍地道别。深夜十时才抵达休士顿精舍，与徒众聚谈后，回到寮房，已近子夜时分，但仍然舍不得睡觉，在皮箱里随手拿了一本有关松下幸之助的书，越读兴味越浓，他的几则故事不但极富人情味，而且发人深省。

　　后滕清一在松下电器当厂长时，由于没有经过松下的批准，就擅自作主将员工薪资提高，松下知道以后大为震怒，立刻召见后滕破口大骂：“你什么时候变得这么了不起，你以为你是谁啊？要弄清楚，我才是老板﹗”松下越骂越生气，一边拿着火钳猛敲取暖用的火炉，由于太用力，把火钳都敲弯了。

　　在旁的松下亲戚看不过去，挺身而出为后滕讲情，没想到松下连这个说情的亲戚也一起骂，因为骂得实在太凶，后滕恐惧得昏倒，结果被松下用葡萄酒灌醒。

　　松下将火钳递给后滕说：“这根火钳是为了你才被敲弯的，回去以前，将这根火钳弄直。”后滕急忙接过火钳，努力扳直。这时候，松下为自己的怒骂向后滕道歉，但仍不放心，嘱咐秘书送后滕回去。秘书把后滕送回家后，偷偷地交代后滕的太太：“后滕兄挨老板的骂，心里很伤心，说不定会自杀，请注意他的一举一动。”

　　第二天一大早六时多，松下就打电话给后滕说：“是后滕吗？我没什么特别的事，只想问你是否还在意昨晚的事？……没有吗？那太好了”从此后滕的前半生都追随着松下幸之助做事。后滕回忆此事时，有感而发地说：“如果我因为挨骂而顶嘴离职，就不会有今天的成就。”

　　看到这则故事，不禁感叹：佛门的历代祖师也经常藉着呵骂来接心，不知成就多少龙象，可惜现代人缺乏这种大根器，禁不起挨骂，当然成就也就有限。

　　有一次，松下问人事课长：“假如别人问你松下电器是制造什么产品的公司，你如何回答？”人事课长答道：“我会说松下电器是制造电器产品的公司。”没想到松下勃然大怒，其它人事主管也不知如何回答。松下说：“如果别人问松下电器是制造什么产品时，你们要是不回答松下电器是培育人才的公司，并兼制电器产品的话，岂不表示你们对人才的培养漠不关心？我不知告诉你们多少次了，人才是企业的基石，生产、销售、资金等固然很重要，可是最重要的还是人才，因为缺少人才的话，生产、销售与资金都发挥不了作用，所以，如果连你们都不能努力去培养人才的话，松下电器还有什么前途可言呢？”

　　后来，这句“松下电器是培育人才的公司”，成为众所皆知的名言。

　　中尾哲二郎原来在大阪一家做电器模型的工厂工作，虽然点子很多，能力很强，却被老板视为问题人物。有一天他的老板向松下抱怨中尾，松下说：“让我来用用看吧﹗”中尾自幼父母双亡，小学毕业后，就到工厂当学徒，并且利用晚上读夜校。进入松下电器后，由于工作卖力，不计名利，深得松下器重。

　　一年后的一天，中尾突然向松下辞职，原来以前养他的老主人的儿子在东京开新工厂，来信请他去帮忙。为报老主人养育之恩，中尾打算不计一切回去帮忙。将离去时，松下为他办了一场盛大的欢送会，并且说：“万一工作不顺利的话，松下电器随时欢迎你回来。”

　　中尾到了小主人的新厂后，制造了一种收音机矿石检波器，并托松下电器代销。由于当时收音机并不普及，所以光卖检波器无法维持工厂开销，中尾只有苦撑。松下得知以后，决定将公司铁器部分的工作包给中尾的工厂去做，以稳住局面。后来中尾历任要职，最高担任松下电器的副社长，现任最高技术顾问。

　　松下之所以能拥有辉煌的事业，固然是因为他本身悟性很高，但是佛法的周遍圆融对他的管理也具有莫大的助益。

　　例如：京都花园大学的校长立花大龟禅师是当代有名的高僧，已故的池田首相不论公私事都求教于他，松下也经常向他请益。有一天松下问禅宗将来会如何？大龟回答：“会自然消灭。”松下大惊，说道：“既然如此，像您这样拚命弘法，到头来不是白忙一场吗？”大龟说：“绝无此事，即使在禅宗消灭之前的一瞬间，我们还是要努力宣教，这是禅僧的责任。”松下言下悟到：要善用自己的一分一秒，全力以赴，才是为人之道。

　　另一位影响松下人生思想的高僧是加藤大观，从一九三七年到一九五二年，他一直和松下住在一起，对于松下事业管理的缺失，经常直言不讳，在松下事业遭受打击时，则用佛法给予安慰。由于加藤分析事情客观公正，赢得松下的敬佩。松下曾说：“加藤法师的话，常常就像一盏明灯，不但扫除我心中的迷惘，而且带给我无比的勇气。尤其它向我阐释的佛法，使我对人生有更深入的体会。总之，在十五年的朝夕相处中，加藤法师惠我良多，对我个人与松下电器贡献甚大。”

　　佛法不仅能解决事业管理问题，对于世出世间一切问题都有一套很好的方法，所以我常说：“有佛法，就有办法。”但是一般人听不懂，因为大多数人并没有认真学佛法，光用耳朵听，用眼睛看，却不去实践，所以无法得到佛法的受用。

　　我的弟子经常问我：“为什么您看书都能过目不忘？”这固然是因为我有心去记住内容，并且实践在生活上，也是因为我平常做任何事都会仔细思维，全力以赴，所以往往看到书中某一句佳言，就立刻能有所悟道，触类旁通。

　　十二月　五日　　星期二

　　昨晚到达休士顿精舍时，已是深夜，看不出有什么特色，今天一大早起来，才发觉这里真是美极了，前有设计优雅、排列整齐的住家，后有绿草如茵的庭院、清澈见底的小湖，到处都显得十分宁静祥和。

　　本来上午想去玉佛寺拜访净海法师与宏意法师，无奈电话没有人接，只得作罢，嘱满亚代为致意。

　　九时，与严宽祜、崔常敏伉俪及刘向朝、迟乃祥夫妇在休士顿道场的预定地会合，一起勘察地形，这里地势平坦，交通便利，面积有八·四亩之大，与大家边走边谈，心中有了初步的构想。回到佛光缘文物中心，一时找不到白纸，索性将口袋里的卫生纸掏出来，就着一张矮桌，开始设计起道场蓝图来。张姚宏影居士到外面与她的员工谈论片刻，回来时，我指指桌上的“模型”对她说：“你看，道场建起来了。”大家都笑了。

　　我一生中最自豪的，不是开辟举世闻名的佛光山，而是虽然建设许多道场，却从来未曾拥有一张自己的办公桌。记得初建佛光山时，经常与萧顶顺先生就地取材，拿一块石片就在黄泥地上画蓝图，一栋栋巍峨的殿宇就这样盖出来了。后来在海内外云游，我以脚步取代直尺，以人头当成家具，一间间庄严的道场也就这样完成了。所以，我一直很有自信：无论外在环境多么恶劣，只要自己健全，一样可以成就事业。

　　十二时，抵达奥斯汀禅净中心筹备处，满发及奥斯汀佛光协会督导陈胜亭、会长梁蒋夏兰、副会长项德文、谢吴玉惠、秘书长廖素珍率领廖碧链、郭郑文华、陈韵如、赵家梁、赖威征、陈慧如、陈日旭、黄大强、郑艳卿、陈惜珍、吕仓棋、唐婉香、张宇芳、李翠芳等五十位信徒做了近三十道菜欢迎我们。一眼看到吴玉惠居士，她是金枝姑的女儿，对于奥斯汀禅净中心十分护持。四十多年前，我在宜兰驻锡讲经时，金枝姑常来参加共修法会，去年她在台北道场见到我时，满腔法喜地说道：“我现在拜佛已经将佛拜到心里面了。”如今她一家子孝孙贤，是标准的佛化家庭。

　　深感建寺不只是盖一间房子而已，它所发挥的信仰力量，对于慧命的长养、家庭的和乐、社会的净化都具有潜移默化的效果。

　　午餐完毕，我与大家座谈，提出几个问题，藉此让海外的信徒了解本山的各项建设。奥斯汀佛光会梁蒋夏兰会长最后致辞时，希望我能经常来这里普照开示。随后在陈胜亭居士的陪同下，到工地巡视工程，预计将在此地建设现代化的佛堂及佛学院，接引美籍人士学佛。

　　陈胜亭居士是奥斯汀佛光会的创会会长，目前升任督导，于今年卸下会长之职后，发心担任奥斯汀禅净中心的监工，每天顶着烈日风吹，任劳任怨，精神可佳。

　　四个小时的车程将我们载至达拉斯时，已是夜暮低垂，高楼大厦的霓虹灯光互相辉映，一路上街灯明亮，标帜清晰，虽车水马龙，但秩序十分良好。

　　八时，来到达拉斯禅净中心与信徒谈话。听说半个钟头以前，如来殿里就已经座无虚席，后来实在容纳不下，只得打开隔壁的观音殿一起使用。达拉斯佛光会的督导葛光明、盛晓英夫妇，会长陈文灿、王宝玲夫妇，副会长宋子仁、刘绮华夫妇，唐子洄先生，秘书长朱京丽，总干事林维藩等人均到场听讲。信徒的问题十分踊跃，举凡生活、修行、乃至政治，都是大家关心的层面，例如––

　　母亲因车祸往生，为人子者应如何做，才能使亡者获得最大利益？

　　追求世间的名利财富，和学佛有没有冲突呢？

　　如果夫妻信仰的对象不一样，怎么办？

　　业障从哪里里来？如何消除？

　　对陈履安竞选总统的看法？

　　当今海峡两岸紧张局势超过三十年前的八二三炮战，那么：

　　１.对未来国运有何看法。

　　２.对两岸领导人的建议。

　　３.一般市井小民避祸求福之道。

　　佛光会如何发展？

　　佛光会与寺院之间有什么关系？

　　座谈结束后，会见几名在道场极为发心的信徒。步出客厅时，发现佛光会的会员全都没走，个个守候在电梯口，等着送我们，充分展现佛光人“来时欢迎，去时相送”的精神，可见陈文灿会长平日领导有功。

　　陈会长目前担任达拉斯国际集团董事长，曾于今年二月二十三日，应美国总统柯林顿之邀，到白宫参加“德州政经人士招待会”，听取总统及各部会首长的施政报告。他告诉我：在赴会途中，想到多少历史将在白宫形成定局，不禁直念“阿弥陀佛”，祈愿佛光加被，使法水常流此地，让现在和未来的领导人都能作出智能的抉择。由于念佛念得太专注了，在见到柯林顿总统时，不禁将万德洪名脱口而出。

　　临上车时，北卡罗莱纳州佛光协…

《低下头　1995· 12· 1～1995· 12· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…