..续本文上一页身躯太小，夹在一堆“大人”之中，面包丢过去，即被身旁的大鹅、雁子抢去，怎么都吃不到。母黑天鹅只要看到有其它鸟类跟小黑天鹅抢食，就会用嘴去啄牠们，被啄的鸟类，也不会反击，因为牠们都知道母天鹅是在保护小黑天鹅。这一幕母鹅为保护小鹅，而力斗群鹅的情况，看得我们在场的每一个人都很感动。慈悲与爱，是可以战胜一切的。

　　晚七时三十分，在柏斯讲堂主持皈依三宝典礼，发心前来皈依的信众有二百五十人之多。

　　在讲堂服务的义工，都很尽心，一致认为，在柏斯讲堂有他们可以出力的空间，有需要他们服务的地方，他们会像为自己的家一样地无私奉献。且来此的信徒或义工，除了彼此以“阿弥陀佛”打招呼外，也可以用“Hello”寒喧，对那些刚接触佛法，还不习惯称念“阿弥陀佛”的人而言，实在自在多了﹗

　　在西澳协会、分会会员及信众的护持下，期勉讲堂可以筹画成立“佛光山西澳国际学校”(佛学院)，广度澳籍人士学佛。

　　十月　五日　　星期四

　　上午十一时，由柏斯飞往雪梨(旧称悉尼)，航程四小时。柏斯与雪梨时差两个小时，于雪梨时间下午五时，抵雪梨机场。

　　雪梨位于澳洲东南海岸，滨临杰克逊湾(Port Jackson)港阔水深，有“纽约的曼哈顿”之称。南有波塔尼湾(Botang Bay)、北有伯洛肯湾(Broken Bay)、西有壮丽瀑布的蓝山(Blue Mountains)，是一个像大海般充满生命力的城市。又因具有自然景致，故能成为南半球一大城市，也是新南威尔斯省(又称纽省)的首府、澳洲的第一大城及商业中心。一七七○年，英国海军上校柯克发现澳大利亚时，就是在雪梨登陆的。

　　出机场后，即开车前往卧龙岗。满谦、满可同时在车上，向我报告南天寺佛像开光的筹备情况。

　　车行在高速公路上，接近南天寺时，路边的指示牌上，都有标明往南天寺的方向，且指示牌上标出三个大大的中国字：“南天寺”。由这个小地方，不难看出当地政府对佛教寺院的礼遇和友好。

　　近七时抵南天寺，正在为明后天佛像开光忙碌的信徒和徒众，都在门口迎接我。

　　才进入安单的寮房，就看见书桌上已有好几封信件及传真在等着我。不管走到哪里里，我似乎都要马上进入状况，没有“时差”的空档，也不必担心如何去适应环境。

　　十月　六日　　星期五

　　由于即将前来参加南天寺佛像开光典礼的信众有上万人之多，为纾解前来观礼的人潮，拟自明天起将典礼分为两天(七日、八日)两个梯次举行。

　　一大早，就看到不少信徒义工和工作人员在南天寺内外忙碌，为这一次的开光典礼，大家都很尽心。

　　南天寺位于纽省的卧龙岗市(Wollongong)，于一九九二年二月动土开工，全部是采中国宫殿式建筑，负责的建筑师、装潢、工人都是澳籍当地人士，占地五十五英亩，建地六千五百平方公尺，大雄宝殿可容八百人，大悲殿可容二百人，尚有教室、禅堂、视听中心、法堂、会议厅、藏经楼、佛教文物陈列馆、云水寮、客堂、讲堂、办公室、七宝塔、斋堂、寮房、会堂等设备，另有两百六十个停车位，是南半球的第一大寺。

　　从一进入澳洲，就可以看到报章杂志及电视媒体报导南天寺的消息，几乎澳洲的焦点都集中在南天寺。

　　据闻南天寺的佛像开光大典，不仅是澳洲的佛教盛事，更是纽省旅游车业的大日子，各大旅游车行合作，共出车百余辆，以服务观礼的人潮。纽省旅游车供不应求，还向墨尔本车行求助借车。

　　南天寺除备有专车接载信众，交通方面及秩序维持，已邀得纽省警察部门、交通部及童子军共同协助，由于寺内停车位容纳不下来自各方的车队，已在附近Kembla Garange马场租了停车场，并备有巡回巴士接载往返南天寺。

　　站在大雄宝殿前，环视南天寺的四周，深感凡做事一定要抱有理想，且不忘初心，才能持久，人发心就会有不可思议的因缘，可以成就难遭难遇的盛事。勉励在南天寺的住众，珍惜这份开山因缘，用心在澳洲弘传佛法。

　　十月　七日　　星期六

　　今接受卧龙岗、雪梨等各界媒体的访问––

　　选择卧龙岗建南天寺，是五年前ＢＨＰ总裁和前任的卧龙岗市长，到佛光山参加一项国际性的钢铁学术会议，对佛光山的寺院很有好感，因而诚恳地邀请佛光山来此建道场。

　　澳洲是一个很进步的国家，人民和善，适合多元文化的种族发展，藉此亦可带动澳洲的旅游及观光事业。

　　我们并不想改变大家的宗教信仰，信众各人有各人的信仰，彼此并不妨碍，信仰是每一个人的心灵世界，不一定非要信仰什么宗教。信徒与信徒间，可以彼此往来，增进友谊。南天寺是所有佛教徒的，更欢迎基督教徒、天主教徒也能常到南天寺办活动、联谊。欢迎大家能常来南天寺参加活动或共修。

　　南天寺在澳洲扮演的角色，在宗教上是朋友、在文化上是融和、在友谊上是沟通联系。运用的方法有社区联谊、提供场地、各种会议的研讨沟通。希望融洽的气氛，能带来南方的天堂。

　　此地民众对南天寺的兴建，只有欢迎，没有排斥，尤其市政府对我们的帮助很大，像给予方便入境签证等。附近居民晚上还会打电话给我们，要求将南天寺的屋檐灯打开，让他们欣赏，彼此都很友善、欢喜。

　　佛教是和平的宗教，二千五百年来，从不曾引起宗教战争，或宗教与宗教间的仇视，或文化上的冲突。

　　南天寺日后的社教活动，是佛教与艺文融和，主动提倡文化交流，如各种学术会议、文物展览，不完全是寺院活动。寺院是开放的，欢迎大家来参观礼佛。

　　澳洲因独享天然资源及风景，人民可亲和善，除了原有的天主教和基督教外，现在又增加佛教，真可谓多彩多姿。这里的后山很美，如能有规画的加以建设，相信可以成为如云门、敦煌的艺术宝窟。卧龙岗是个卧龙藏虎的吉祥地，希望能带给澳洲民众平安吉祥。

　　南天寺的筹募经费，是来自佛光山派下海内外一百多个别分院的信众，每人一元、二元集合起来的，是以积沙成塔，聚少成多的方式成就的，因为金额不多，所以每个人都有能力，自然就会欢喜赞助。

　　在科技文明之外，人们喜欢在思想上找另外的出路，在这种情况下，东方哲学自然就引起多数人的兴趣与探索，而接触佛法就是最直接的方式。

　　传统的佛教较偏重个人修行，而人间佛教除了注重平常的养老、育幼、给苦难人的协助、临终关怀外，更注重生有所养、终有所葬的人间事，也就是要把幸福、快乐在当下成就，不必将希望寄托在未来。

　　佛教基本思想是崇尚自由、慈悲，澳洲的民族性爱好自由、平等，非常注重环保及人民安乐，这和佛教不杀生的理念相同，佛教很适合在此发展。

　　基本上，世界上谁也没有办法统一谁，世间是一半一半的，能包容多种不同颜色，色彩就会更丰富。澳洲居民的宗教信仰并不全是基督教或天主教，让佛教也能来此共结法缘，让天堂净土实现在南方的天堂––南天寺。

　　国际佛光会的成员有天主教徒、基督教徒，所以参加佛光会本身的信仰可以不必改变，因信仰是自己内心的事，不同信仰的人一样可以交往做朋友。

　　将佛法弘传全世界还是小事，应该更扩及传遍三千大千世界。因佛教的时间观是无限的未来、无量的阿僧只劫；空间观是无边的法界，非只限于一个地球，而是万万千千的地球；人间观是指无量无边的众生。人很渺小，故要发心将心供养十方世界。

　　十月　八日　　星期日

　　“卧龙岗上法门开，十方大众感应来；

　　弘法利生南天寺，菩提花果遍地栽。”

　　在钟鼓齐鸣声中，南天寺佛像开光典礼，于上午十时准时开始，前来参加典礼的贵宾有：代表基廷总理的联邦移民部长鲍格斯(Nick Bolkus)、代表联邦反对党领袖何华德的参议员鲍曼(Michael Baume)、卧龙岗市长坎贝尔(David Campbell)、夏巴市长格兰宏(Cr·C·Glenholmes)、凯马市长惠特烈(Cr·J·Wheatley)、前联邦总理魏德伦(Gough Whitlam)、纽省省长卜卡(arr)、维省省长简纳德、澳洲贸易部长麦慕伦、驻雪梨台北经济文化办事处处长张金先生、钢铁公司副总经理约翰·克烈瑞(Mr·John Cleary)等多人。

　　澳洲总督Bill Nayden先生来函祝贺：“我以澳洲总督身分，很欢喜地祝贺卧龙岗市南天寺的开幕典礼，很遗憾我因公务而正在海外，无法亲临南半球第一大寺的开光盛典，但我们乐见此盛会所代表的和平和友谊，因为它象征着我们之间文化交流的新纪元，也是澳洲尊重多元文化的见证。”

　　卧龙岗市长大卫·坎贝尔：“很荣幸南天寺能盖在卧龙岗，我们相当重视多元文化，我认为市议会赞同南天寺兴建的决定是正确的。期待南天寺和本地社区友谊能继续增进、交流，相信未来美景无限。”

　　夏巴(Shellharbour)市长格兰宏：“佛光山和卧龙岗市合作在此兴建寺院，真是令人兴奋的一件好事。由于南天寺的因缘，和平种子已经播下，相信佛法将会弘传得更广，澳洲与亚洲关系也能因而增进，我们欢迎多元文化的民族在此地居住、生根，未来的发展会更加美好。”

　　凯马(Kiama)市长惠特烈：“看到南天寺的庄严，和这么多佛教徒在此礼佛，心中十分欢喜，今在此地所见所闻，都展现出佛教徒绝佳风范，整个南天寺所表现出来的，都令人赞歎。”

　　联邦移民局部长鲍格斯先生代表基廷总理致辞道：“我很乐意参与南天寺佛像开光典礼，并且祝贺每位参与建寺的工作人员，因为他们的辛劳，南天寺才能落成。我知道很多宾客是从世界各地搭机来参加今天的盛会和下星期(十月十三日)在雪梨举办的…

《义工精神　1995· 10· 1～1995· 10· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…