..续本文上一页国际佛光会第四届会员代表大会。谨代表澳洲政府诚摰地欢迎，相信您们的澳洲之行，会很愉快而且收获丰硕。

　　南天寺的建筑，兼有东西方文化特色，并且能将传统与现代结合。我了解此一建筑设计是中国寺庙最传统的，大殿四周八千尊佛像，很容易让人联想到古代敦煌艺术的特色。南天寺有多功能会议室和训练设施，将开放给大众做为文化和教育之用，不但能满足佛教徒所需，且能帮助有心学佛人士，此地将会成为佛学和修持中心。

　　南天寺的一切应该归功于星云大师的远见，大师四年前在洛杉矶创立了国际佛光会世界总会，以推动人间佛教净化人心，实现世界和平的理想，这些目标都是很有价值的。南天寺是澳洲尊重不同宗教的一个典范，在多元文化社会里，我们鼓励移民，保留他们的宗教和文化，佛教已代表相当特殊的意义。

　　在一九八六年到一九九一年间，澳洲的佛教人口增加了百分之七十四，在澳洲，佛教是非基督教团体中，成长最快速的宗教，是目前澳洲的第三大宗教。尤其在这个国际包容年里，所有澳洲人都以我们既活泼又和谐的多元文化社会为傲。今年稍早，在雪梨举行的联合国全球多元文化的会议中，很多国际人士对澳洲多元文化政策，表示非常刺激且有启发性。

　　再次恭贺所有参与南天寺建寺人员。南天寺不但能服务佛教社区，并且促进文化交流、带动良好社区关系，因此，南天寺是受我们欢迎的。”

　　纽省省长卜卡(Carr)：“南天寺不但是佛教徒和中国社区里最重要的建筑，也是我们新南威尔斯省里最重要的建筑之一。很感谢佛光山有此远见在澳洲建寺院，并且命名为“南天寺”––堪称南半球的天堂。

　　新南威尔斯省政府对于建立多元文化社会的法令相当引以为傲，同时也十分重视本州丰富的多元文化、种族和宗教资产。南天寺盖在此地证明了中国和佛教社区，已经影响到新南威尔斯省和整个澳洲。

　　我很骄傲以新南威尔斯省长以及族裔事务主席身分，参与南天寺的兴建决定事宜。谨代表新南威尔斯省政府，赞歎佛光山给予这个地区、这个州和这个国家如此长远、美丽的多元文化贡献。”

　　很感谢澳洲政府代表们的致辞。

　　澳洲是现在世界上最干净的净土，南天寺有因缘在此兴建，真是南方的天堂。南天寺非属某一个团体所有，它是全澳洲所有佛教徒所共有的，今后南天寺不只举办佛教徒的活动，所有基督教徒、天主教徒，只要有缘人都可以来此。南天寺佛像开光选在这个时候，主要是响应国际佛光会世界总会第四届会员大会的主题“尊重与包容”，也希望藉此仪式让五方佛照顾大家平安吉祥，祈求三宝加被典礼中的每一位见者、闻者﹗

　　五方佛指的是东方离怖畏如来(远离恐惧)、南方妙色身如来(庄严威仪)、西方阿弥陀如来(健康长寿)、北方甘露王如来(清凉自在)、中央多宝如来(财富具足)。

　　下午二时，在大雄宝殿，举行皈依三宝典礼，有八百多名信众报名皈依，其中有三十多位澳洲本籍人士参加，对佛化澳洲，实具足因缘。

　　晚上和徒众座谈，大家就今天的典礼，发表自己的意见––

　　移民局部长鲍格斯先生代表总理来祝贺，对我们深具意义。他说，为弘法的需要，未来只要有宗教人士来访，会尽量给予方便。他并表示一生参加过很多聚会，今天是最感动的一次，也供养南天寺澳币一百元，作为南天寺后山九十九年的租金(一年一元)。南天寺将用镜框将这一百元，陈列在展览馆，纪念其深远的意义。

　　自建寺以来，有些人的发心不能坚持到底，半途就流失了，秉着佛陀不舍任何一个众生的精神，今天邀请他们回来，都能圆满的参与盛会，是我们很光荣的成就。

　　来自四面八方的人潮，都能聚合在一起，这是佛教最伟大的成就––民族的融和。

　　参与的贵宾皆全程参加，没有人中途离席。澳籍妇女穿上旗袍，参加上供，端庄威仪不亚于华人。

　　两次的记者会、四架直升机的采访、九只狮子的舞狮，百只海鸥在南天寺四周飞翔，在澳洲都是首创的。

　　南天寺是第一座由外国人创建的中国寺院，负有将中国文化带入澳洲的历史使命。

　　对十方信众的功德善款，点滴不浪费，将大家的信仰及佛陀的精神，传遍到世界每个角落。

　　每个参与开光典礼的人都感到法喜充满。能将欢喜给人，就是做事的最大成就。

　　十月　九日　　星期一

　　上午，由雪梨搭机飞往墨尔本(Melbourne)。下午二时，于墨尔本讲堂为四百多名信众，主持皈依三宝典礼。台北驻此地的经济文化办事处处长程其蘅小姐，也在典礼中发心皈依。

　　四时三十分，在墨尔本讲堂住持坚宽法师和墨尔本佛光会长黄琼芬以及多名会员干部的陪同下，前往菲利蒲岛(Philip Island)观赏有名的小企鹅归巢景象。

　　平常我们大都要到南极洲才能看到企鹅，但离墨尔本东南约一百三十公里的菲利蒲岛南岸的夏日湾，栖住了八千多只全世界最迷你的小企鹅，身高三十七公分左右，体重只有一公斤，每天清晨皆出海去觅食，到晚上才三五成群的归巢，就象是游行似的，非常壮观。黄琼芬会长一再“说服”我说，到墨尔本来，没看到归巢的企鹅，不算到墨尔本，所以我也很乐意前往。

　　由墨尔本讲堂出门往菲利蒲岛，车程要两个小时。生长在澳洲的小企鹅，集中在墨尔本的菲利蒲岛，与南极企鹅不同的是体型较小，比南极的企鹅更耐热。

　　往菲利蒲岛的夏日湾途中，沿途都可以看到海滩沿岸灌木丛下，都筑有企鹅巢穴。供给游客行走的栈道，是由木材和混凝土构成，横跨在企鹅巢上，只要蹲下来，就可以观赏到牠们的活动，企鹅不怕人，任由游客从巢边过去，一样嬉戏玩耍。虽然每个巢穴，都没有门牌号码，但企鹅却不会回错家。因小企鹅的眼睛非常敏锐，故照相时，野生动物护理员，都会在旁禁止游客用闪光灯照相，以免伤了小企鹅的眼睛。

　　我们一行抵夏日湾时，已看到一群群的人潮静静的坐在沙滩上，等待企鹅归巢。

　　晚上七时三十分左右，在白浪进退中，看到三五只成群，有的是十多只成一队，摇摇摆摆的小企鹅鱼贯上岸，每一小队，都有一只首领带头，越靠近看得越清楚，小企鹅走路的姿态，像极肥胖的婴孩，腹部贴着沙滩，行动笨拙而有趣。有几只认错路，几乎要涌到我们面前，当发觉不对时，赶紧掉头回转，把领队的小企鹅急得喀喀叫，深怕牠又迷路，归不了队。

　　据护理员解说，小企鹅每天一大早，就要离巢出海觅食，到晚上才一队队的归巢，归巢的盛况几乎持续通宵。牠们的产卵期是每年的八月到十二月，每胎两只，蛋呈白色，孵化时间为三十五天到三十八天，需要两个月的照顾期，这期间则要靠父母觅食来养育。

　　小企鹅在每年秋天(二月到四月)，便需要换毛，为期十七天，换毛期间不外出，都留在巢中。小企鹅的寿命，平均约十七年，辨认能力很强，通常选择一个地方为巢，便不易搬迁，记性也十分强，据纪录显示，有一些企鹅伴侣，连续十一年在同一个地方筑巢生活。

　　企鹅的家庭观念非常浓厚，若伴侣之中有一只尚未回巢，另外一只一定会在家门口或沙滩上徘徊等待，是非常有感情的动物。

　　企鹅每次出海，都要避免被身躯比牠大的鱼类或海狮吞噬，生存饱受威胁。万一遇到不幸，那些在岸上等待的小企鹅就会一直在沙滩上等待一队队归巢的企鹅群，从中寻找失踪的伴侣。一夜下来，独守沙滩的企鹅一次又一次落空，其间辛酸不亚于人间的生死离别，弱肉强食的世界，实在很悲惨。人类贵为万物之灵，对弱小要保护，但也必须具有保护他人的条件，亦即在道德上、智能上、人格上，要先自我健全。

　　在回程路上，耳闻海浪拍打声，深感小企鹅能在大自然中为求得生存与大海搏斗，实在不容易。而且它们重视家庭观念，都能在一定时间内回巢，坚贞、忠实的特质，让我们看到“众生皆有佛性”。

　　十月　十日　　星期二

　　上午在墨尔本讲堂，接受墨市《工商日报》记者杨衍柏的访问，以下是简要的访谈内容––

　　人要成功，需严格要求自我，例如：

　　１.要有信用、有礼貌、处众随和，并有良好的生活习惯，且要让别人接受我们。

　　２.要慈悲、广结善缘、随时随地想到我能给别人什么，不要只求人家给我什么，如此就能够接受外在的一切。

　　３.要无私、无求、无我，凡事不必计较，还要不忘给人希望、给人信心、给人欢喜、给人方便。

　　学佛，不要去苦苦寻找宿因宿缘，现在所承受的，一定与过去有关系。世间的情爱，是一种因缘，在世俗上是一种正常生活，佛门讲究的情爱，着重于将爱升华，一个人不排斥世间，且能转化世间，则世间就会更真更美。

　　佛陀只有一个，佛教基本教义也是一样，虽度众方式有所不同，但对净土的追求是一样的。过去佛教比较注重寺院生活，而人间佛教则是把佛法落实在家庭中及社会上每一阶层。

　　澳洲以前非常排斥亚洲人，最近政府推行亲亚政策。改变的原因之一是，以前华人来澳洲都是赚钱寄回国内，现在的台湾人，则大批大批的在澳洲投资，自然没有排华的理由。我到过很多国家，唯有澳洲推行多元文化做得最好。

　　十时，和佛光会的会长黄琼芬小姐及杨志鎏、何钊、陈德辉、黄居生、黄凤銮、何惠令、高碧娇、陈娟霞等干部座谈。

　　佛光会会员，因有信仰为基础，基本上都很善良。勉励大家在推行会务上，要多办“干部讲习会”。办活动不一定要用金钱，用智能一样可以成就很多事业。

　　下午搭三时十分的班机回雪梨，在前往机场的路上，浏览了墨尔本的市容。

　　墨尔本为维多利亚省的首府，是仅次于雪梨的澳洲第二大都市。墨尔本开发历史仅一百年，但却是澳洲诸大城市中，历史名城的代表。“墨尔本”市名是来自英国首相Melbourne之名；“维多…

《义工精神　1995· 10· 1～1995· 10· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…