星云日记

　　佛化生活　1995.6.16～1995.6.30

　　六月　十六日　　星期五　　　

　　应电视节目制作人洪美珍小姐邀请，今和《天下》杂志社社长高希均教授、发行人王力行等，一起上“万象新闻追踪”节目，接受访问，主题是“为什么佛教书籍，会从以往的免费赠阅，到现在成为书市新宠？有的还是连登排行榜的畅销书？”

　　高希均教授表示，现在社会已进入多元化，且大都是小康生活，很多知识分子都懂得追求心灵生活，故大家对修心养性的书籍较为偏好，就以天下文化公司出版的《传灯》而言，它带动社会的进步且为其表率，可以获得不少精神上的启示，故出版不到半年，就发行了近二十万本，这在台湾出版界四十年来，是属第一次。

　　发行人王力行则认为，站在读者立场，她本身很喜欢看传记类的书，因可以从中得知主人翁的精神，对社会大众有很大励志作用。因为《传灯》的出版，可以让大家了解大师为推展人间佛教是如何努力，从中更可以获得很多新观念，自然容易为读者接受。

　　早在四十年前，我把自己写的《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》送到书店，不要钱免费请他们卖，书店都嫌没地方放。为推展佛书，其中确有一段非常辛苦的经历。

　　不过近几年来，台湾由于经济发展，教育水平也相对提高，一般人的求知欲也相对扩大，尤其佛学包含文学、哲学，对人的修心养性帮助很大，自然选购的人就多。而出版界是跟着读者走，配合大家的需要，佛书的出版自然越来越多。

　　佛书近年来如此普及，主要是现代人对生活感到不满足，向往出世的生活，从书籍上找寻出世境界是很自然的，这也是佛书出版越来越多的因素。佛教不管怎么好，都要能随俗，随顺社会大众的需要才有价值。

　　为什么社会上有那么多人喜好坐禅？平常我们看传记，是在读一个人；看经典是在读一个道理；到禅堂打坐，是在读自己的心。一般人的习惯，很少感受到“自己”的存在，都是向外攀缘追求，如眼睛要看繁华世界、耳朵要听各种声音、舌头要遍尝各种美味、身体要贪求感触。唯有到了禅堂以后，这些外求的缘都被隔离了，才会感受到自己有一个“心”，才会有一种真实感，所以说禅堂也是一本书，进禅堂主要是读自己的心，自然就有很多人喜欢坐禅。

　　一个修道者，尤其是佛门僧众，除了禅坐以外，还有其它很多功课，可以帮助自己修行，最基本的就是苦行，因它是毅力、耐力的训练，生活中的搬柴运水、打扫作务也都是一种禅的生活。参禅不一定要在禅堂里，在起居生活中，只要让心和物集中在一处，专注得不让别的东西来干扰，就能真正的体会出禅味。禅是不立文字，也不靠别人传授，完全是自己心领意会﹗参禅没有什么诀窍，只要下功夫慢慢来，在身心磨练之下，精神自然就会升华，要达到明心见性就比较容易。

　　在台湾看宗教信仰，有的人批评宗教徒是迷信，我觉得迷信并不可怕，迷信只是因他不懂；也有人是不信的，这种人很可惜，什么都没有；最可怕的是邪信，信错了，不讲究历史、传统，不根据真伪，就去乱信宗教，与其邪信，最好不要信。当然我们要正信，正信的条件是有根据的、有道德慈悲的、有能力可依靠的、当然还是清净的﹗有正信的信仰，我们社会才会更正常、更光明﹗

　　六月　十七日　　星期六

　　从开始着手教育工作，我就充满着理想，想为佛光山办一所真正的学校。犹记得普门中学刚成立时，只要有机会，我就会集合普中的老师讲话，希望能将普门中学办得很有特色，每一个学生都很有气质，老师们都是佛菩萨的化身；学生住校，希望老师们也能把普中当成是自己的家，每天跟学生生活在一起。除提高薪水外，没有钟点费、加班费等任何补贴，因为在“自己的家里”工作，还需要计较这些吗？

　　希望老师们和我有此共识，为一份理想与职志来奉献，更何况培养人才，是一件神圣的工作﹗我把大家当成是自己人，而非雇主关系。没想到我才一讲完，就有很多人反对，甚至抗议﹗

　　后来，因为忙于到处讲演，对普中集会也少有出席，不过只要有空，我还是很有心和普中的老师们举行早餐会谈，只是老师们都甚少开口，一份对教育的热心，也只能不了了之。

　　虽然如此，我并没有灰心，办出一所有特色的学校，是我毕生心愿，现在我将之寄望在佛光大学。

　　日前承名教育家刘真先生送我《教育家的智能》，内有几篇短文，与我颇有共鸣。

　　大学是民族的灵魂

　　我们国内大学倘能办得达到国际著名大学的水平，相信政府今天在各方面绝不会感到人才的缺乏。因为中国人研究能力的优越，乃是举世公认的事实。所以希望政府当局和社会人士，一定要真正承认高等教育的重要，多用一点力量在高等教育方面。

　　要知道“大学是民族的灵魂”，而知识也就是力量。我们必须有第一流大学，才能造就出第一流的人才，建设第一流的国家，今后世界上，科学最进步的国家，便是最具有领导资格的国家，也是在国际战争中最有胜利把握的国家。

　　多办好的大学

　　多办大学固属好事，但多办好的大学更为重要。要办好的大学必须先有好的教授，美国一位著名的大学校长曾说：“大学的基础在人，不在建筑”，可是目前国内在计画创设一所大学时，很少先考虑如何聘到所需的称职教授。如果没有好的教授，校地再大，设备再多，也不一定能办成第一流的大学。

　　在教授水平和学生素质两者皆不理想的情况下，这样的大学如何能形成淳良的学风，培养优秀的人才？所以聘请好的教授和建立好的学校制度，乃是主持大学教育者首应重视的问题。

　　如何办好大学使学校安定，应该采取分层负责的方式，因为好的院长和系主任可以领导教授，而好的教授又能领导学生。

　　培养第一流人才

　　就目前我国的处境而言，单靠政府的财政力量，自然很难在短期内把一般大学的设备，充实到理想的程度，使其能负起培养第一流人才的责任。所以我们一定要发动社会各方面的力量，来帮助政府，共同支持高等教育的发展。

　　希望全国同胞都能认识大学是社会资产，今天多投一点资金，明天便可多获一点利润。大家应尽拿出力量，对高等教育有所页献，绝不要以为教育是不急之务，“重要”而不“急要”，今年没有钱办，不妨留待明年。如果人人都存着这种心理，则中国的教育前途，是很难乐观的。

　　六月　十八日　　星期日

　　这次在荣总作了开心手术，原本是一件很平常的事，但承蒙各界长官和不少信众的关心，亲自到荣总探望或以电话询问，每天都有人送花篮、慰问卡等。为了感谢大家的关怀，今天特在阳明山中山楼，举行和信众的恳谈会。告知信众我现在已经出院，并在复健中，请大家放心﹗因限于场地关系，只邀请北部地区信徒参加。

　　上午的节目除了有非洲出家人表演梵呗外，还有––

　　赠书仪式，由《天下》杂志社社长高希均教授，将《传灯》赠予华航，在机上供人阅读，由华航董事长蒋洪彝先生代表接受。

　　李自健先生送了两幅他自画的油画。

　　章金生教授捐了百幅自画作品，要给佛光大学义卖。

　　祁琳瑛小姐赠送万朵自摺莲花。

　　下午开始，由与会的大众随缘讲话，其内容摘录如下––

　　佛光山信徒总代表，也是今年世界佛学会考荣誉主任委员的监察院院长陈履安：“我第一次接触到佛学会考是在一九九三年，大师请我一起去巡视考场，那年会考人数有四万多人，去年就增加到二十万人，而今年包括青少年组，全球已经超过有一百万人参加佛学会考，光是义工就有两万多人。向各位报告，我从没有看过一种考试，是让人那么欢喜的，参加考试的“考生”不管是老的、小的都笑咪咪的。我们都考过试，谁不是愁眉苦脸的？唯有参加佛学会考的人是那么快乐，且年纪越轻越快乐，有些孩子十五分钟就答完了，问他们“紧不紧张？”“不紧张。”“好不好玩？”“很好玩﹗”哪里有考试会好玩的？唯独佛学会考，这代表什么？这就是大师的爱和慈悲。

　　大师带领佛光山海内外全体法师，默默用会考方式把佛法的菩提种子，散播到世界每个角落，让孩子从小学起，就对佛学名相及佛法基本观念开始薰习认识，这是多么重要的功课。

　　今年有百万人参加考试，每个应考的大人或青少年，都有他的父母、老师、朋友，把这些相关的人都加在一起，这个佛学会考就是几百万人的大活动。大师常开示说，如果一个人对一个活动、一件计画、一个地方关心的话，那你就拥有这个活动、这个计画、这个地方，和它的成长分不开。相信台湾今后会是个佛国，我们年轻的孩子长大之后，他就会是很有慧根的人。这都是大师大愿心、大悲心、关怀心的具体表现。

　　佛光大学龚鹏程校长：“佛光大学承各位大德及社会大众的支持，就目前进展情况在此向各位做个报告。佛光大学的筹备工作，在政府机关方面，其行政程序大体已经完成，正准备开始动工；在软件设备上，如图书方面，因社会大众的捐助及大学彼此间的交换，目前已经拥有将近二十万册的图书，这些是佛光大学将来在学术上最大的后盾。

　　筹备期间，听到很多学术界朋友表示，对佛光大学的设立并不乐观，因为他们觉得在台湾，已经有那么多大学，尤其有很多好的公立大学。就以台湾大学而言，每年经费大体上要花掉台币八十亿左右，以国家的力量，都办不出国际上一流的好大学，私人团体凭什么可以办出好大学？何况台湾有联考制度，私立大学根本不太可能办得跟公立大学一样，或比公立大学好，在这样的情况下，要办一所好大学不是很困难吗？

　　台湾有天主教和基督教团体所办的大学，但对佛教团体要办大学，却都抱着观望态度。学术界还有很多人怀疑，认为我们不是要办大学，只是藉此名誉，来伸张佛教团体力量，目的是为了弘…

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