..续本文上一页习中要多听多思，在参与中要多容多受，

　　在处事中要多施多舍，在生活中要多节多约。

　　致胜之道

　　杰出最需要的是创意，成功最需要的是努力，

　　支持最需要的是群众，合作最需要的是信任

　　如何责人之过

　　讲话要含蓄切忌太露，态度要委婉切忌太直，

　　处事要圆融切忌太真，做人要浑厚切忌太苛。

　　如何养气

　　脾气变志气，意气变才气，

　　出气变灵气，生气变争气。

　　如何带动属下

　　对己得不宣扬，对误会不辩解，

　　对错误不埋怨，对工作不失职。

　　说话四不

　　不夸大而务真，不猜疑而存信，

　　不渲染而平实，不扭曲而正直。

　　怎样做个现代人

　　读遍天下书无书不读，走遍天下路无路不走，

　　看尽天下人无人不看，经历天下事无事不经。

　　自他古今

　　自家富贵不着心里，人家富贵不着眼里；

　　古人忠孝不离意里，今人忠孝不离口里。

　　专家的条件

　　政治家要有广阔的心胸，科学家要有新知的敏锐，

　　艺术家要有怡情的涵养，宗教家要有坚贞的性格。

　　到晚上九时整，先后共录了八十集存档，可播放三个月。

　　就寝时感觉好像一连上了十堂课一样疲累，尤其在水银灯下照了一天，如同脱了一层皮﹗可以体会出演艺人员们的辛苦，在台下的观众是无法体会的。

　　十二月　十日　　星期六

　　今起在台北又有一连串的行程，上午九时就从佛光山开车北上。我利用在车上时间，将一叠徒众写给我的信函拆封阅毕。如果说笔能传达一个人的思想情感，徒众的信函无疑的让我分享到他们的修行工作，人事调适等心得，彼此间感到更贴近了。

　　车行至桃园时，在车上打了电话给永澄，告知中午要到桃园讲堂用餐。

　　从桃园讲堂到中正机场只需十分钟车程，桃园讲堂经常为来往佛光山的海外信众、佛光会员、国际人士接机、送机，真正做到“来时欢迎，去时相送”及“给人欢喜，给人方便”的佛光人信条。

　　随行的妙圆，今年暑假才刚从丛林学院毕业，分派到书记室来实习，第一次到桃园讲堂，感到很好奇。他一楼一楼参观后，对我说：

　　“佛光山各个别分院的规画设计皆很完备，有佛堂、会议室、教室、图书馆、斋堂、会客厅……等各种设施，对于这些硬件设备，我们都能充分地运作，利用其价值，举办各类不同性质的活动，真是太好了。”

　　当他看到桃园讲堂为法会所设计的海报时，又对我说：“他们的海报做得很好。”

　　我告诉他：“光看海报是看不到佛法的，以海报吸引信徒，不如以佛法接引他们。我希望每个人都是海报，能将佛法宣扬弘传，让每一个人心中都有佛法之美。即使是精心构想描绘出的海报，也无法画出佛法的真、佛法的妙，和佛法的实。”

　　从徒众的脸上，我可以感觉到永澄与住众相处和乐。所谓“家和万事兴”，佛教要兴盛不衰，大众共处是否能欢喜融和才是最重要的。如果对人、对事、对环境能够欢喜，对自我、对事理能够融和，那么佛教的推动是无法想象的。

　　桃园至台北只有四十公里的车程，我们却花了一个小时才抵达，还好提早出发，否则就延误了江硕平先生为答谢支持其竞选市议员所主持的感恩茶会。一下车，就看到江先生已在门口迎接了，与会者将近一千位，各界好友齐聚一堂，好不热闹。内政部部长吴伯雄、国立编译馆馆长赵丽云，也都亲自莅临茶会。

　　江硕平先生告诉大家：“我虽然落选了，但是内心由衷地感谢大家对我这么热烈的支持与爱护，我的服务处不会拆除，仍然要继续为大众服务，奉献一己之力。”

　　接着他邀请我上台讲几句话。我说：“这不是感恩茶会，而是惭愧茶会。我们很惭愧，没有尽全力支持他，让他当选。但是在我们这么多人的心中，江硕平是没有落选的，凡事不以成败论英雄。”

　　吴部长当众告诉大家：“内政部长可以不做，而国际佛光会世界总会的副会长是不能辞去的﹗”他的这番话引来台下听众如雷掌声。

　　这场茶会显得格外温馨感人，因为每个人都以一颗感恩的心来赴会。

　　晚，返抵台北道场，回了几通电话，花了一个多小时，接着翻阅农历春节要在佛光山举办的“佛光缘––当代名家艺术义卖”的画册，几次义卖下来，深感佛光山僧俗二众都很用心地为筹募佛光大学建校基金而努力，“众缘和合”的力量实在不可思议。十二月　十一日　　星期日

　　一九九二年国际佛光会世界总会在洛杉矶音乐中心宣告成立以后，佛光会即在世界各地展开活动，如今中华总会一共有三百多个分会，会员人数达一百多万。佛光会发展这么快，主要是因为佛光会的理念、宗旨适合国际性、人间性、教育性、文化性。今天一共有三十二个分会，分别于台北道场、永和国父纪念馆举行成立大会，我应邀主持并颁发会旗及聘书给新就任的会长们，新成立的分会及会长分别是––

　　四方分会会长林辰璋、汇丰分会会长吕锦美、仁爱分会会长张丽珠、士林一会会长邹美娥、士林二会会长李碧霞、士林三会会长连圳树、松山四会会长李世瑶、松山五会会长萧彩云、松山六会会长潘芳吉、大同一会会长许光琳、大同二会会长彭丽香、信义二会会长郭美智、大安一会会长李桂鹃、大安二会会长孙娟娟、大安三会会长吴蔡月、大安四会会长黄照月、万华二会会长洪信助、忠孝二会会长黄素霞、泰山一会会长侯永成、泰山二会会长陈重达、泰山三会会长古彩云、五股二会会长陈世美、新店二会会长周钦贤、青年四会会长张琼文、淡水分会会长吴詹鸾、五结分会会长李建德、苏澳分会会长陈澄贵、双和一会会长吴美进、双和二会会长简陈爱珠、双和三会会长张雪贞、双和四会会长徐雨坚、双和五会会长郑陈甚。

　　莅临大会的贵宾有高等法院院长王振兴夫妇、永和市长林德福先生、国大代表林长勋先生、义警大队副大队长胡寿强先生等多位。

　　在会中，大家相继提出许多有趣的问题––

　　参加佛光会一定要出家吗？

　　参加佛光会一定要吃素吗？

　　参加佛光会一定要受五戒、菩萨戒吗？

　　参加佛光会一定是有钱人吗？

　　参加佛光会可以结婚生子吗？

　　参加佛光会可以选举投票吗？

　　参加佛光会可以拜妈祖、神明吗？

　　加入佛光会可以参访其它道场吗？

　　加入佛光会有什么意义？

　　佛光会只是做善事吗？

　　从这些问题的探讨中，相信大家对佛光会应该有更进一步的认识。

　　我勉励大家要多发心，在社区尽一份心力，对会务的活动要多方推展，以期带动社会每一阶层，共同为净化人心、福利大众而努力。

　　大会后，又主持了一场皈依三宝典礼，有近千名信徒发心皈依。

　　晚十时左右在台北道场，有一位信徒问我：“大师，您喜欢喝茶吗？我送茶叶给您。”

　　我回答他：“谢谢您的好意，这世界都是我的，您还要送什么给我呢？”

　　对方停了半晌，我立即告诉他：“心意最重要，我已经感受到您的诚意了，它比送任何东西还要有价值。”

　　对我而言，任何有形物质都不重要，唯有真摰的心，能让我感动良久。

　　十二月　十二日　　星期一

　　台北市政府社教工作会报，今借用台北道场会议厅举行，一早，与会者陆续报到。有：台北市政府教育局局长林昭贤，教育局副局长单小琳、罗虞村，教育局主任秘书陈达郎，市立图书馆副馆长刘伟鹏，市立社会教育馆馆长，市立动物园园长朱锡五，市立美术馆馆长黄光男，市立天文台台长阮国全，市立儿童育乐中心主任戴国祯，市立儿童交通博物馆馆长赵善彬，市立教师研习中心主任郑英敏，市立国乐团团长王正平，市立国乐团副团长郭玉茹等，近六十人出席会议。

　　下午一时三十分，主办单位请我讲演有关人生问题的解决之道，我本身也是从事社教义工的一员，对于这项工作我是义不容辞的，提供四点意见给大家参考：

　　1.无缘大慈、同体大悲。

　　2.竖穷三际、横遍十方。

　　3.与人为善、从善如流。

　　4.心甘情愿、皆大欢喜。

　　从今晚起一连三天，每晚七时三十分，将在台北国父纪念馆，以开大座讲经方式宣讲《阿含经》。

　　从下午起，台北的天空就开始乌云密布，细雨纷飞，直至晚上，雨水仍是下个不停，却打不断闻法者的虔诚。国父纪念馆内座无虚席，就连场外看闭路电视的观众也挤得满满的，大家闻法的精神令我感动不已。

　　佛陀说法四十九年，最初在觉悟的禅定中讲《华严经》，在这二十一日当中，佛陀见众生根机不适合，乃降低程度，宣说浅显易懂的《阿含经》，一共花了十二年的时间；自此以后，才又讲大乘的《维摩经》、《弥陀经》等，一共讲了八年；然后又讲述《金刚经》、《般若经》等二十二年；最后《法华经》、《涅槃经》讲了八年。

　　总结可以一句偈来说明––

　　“华严最初三七日，阿含十二方等八，

　　二十二年般若谈，法华涅槃共八载。”

　　“阿含”有圣言、真理的意思。《阿含经》共分四类––

　　一、《增一阿含》：明人天因果，即我们倡导的人间佛教。

　　二、《中阿含》：明真寂深义，即人性最究竟寂灭的部分。

　　三、《杂阿含》：明诸禅定，即佛的生活、各种禅定内容。

　　四、《长阿含》：破诸外道，即破除外道、邪见之说。

　　四阿含是原始佛教的根本道理，《增一阿含》主要在讲知苦，《中阿含》讲断集，《杂阿含》讲证灭，《长阿含》讲修道。

　　第一天我择取的四则阿含经文分别是––

　　1.听法的功德

　　2.正邪聚会之别

　　3.邪见的可怕

　　4.何谓善知识

　　结束后，回到台北道场，当家依德特地下厨准备餐点，慰劳大家的辛苦。

　　徒众齐聚一堂，享受宵夜的同时，也一一发言将今天听经，最受用的一句话说出来彼此分享，如––

　　要如何听法？

　　1.谛听

　　…

《求人不如求己　1994· 12· 1～1994· 12· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…