..续本文上一页张运财、农会总干事曾武雄。以及省议员候选人李森永、林久祥、陈秀荣。

　　从昨天到今天，在花莲及头份先后成立了十三个佛光分会，各地区的政府官员、民间代表、乃至候选人都莅临现场，可见佛光会在各地区很受重视，佛光会员是很多单位想争取的群众，希望大家能同心协力，树立新形象，以作为社会的楷模，当然其中还要带动一股清流，为社会祥和尽一份心力。

　　三时三十分，为信众主持皈依典礼，有六百多人参加。

　　五时，转往新竹，巡视正在装潢中的法宝寺。澳洲佛光会长刘招明，回台探望新竹的岳家，在法宝寺巧遇，邀其一起用晚餐。刘居士谈及日前代表澳洲政府到大陆考察，深感在大陆投资不易，没有政府保障的环境，任何事业都是一种风险。

　　我不禁想到一则艾森豪的故事，提供给徒众参考––

　　艾森豪小时候常和家人一起打桥牌，有一次他拿到一副坏牌，心里非常不悦，便一边打一边埋怨，母亲听了很不高兴，斥责道：“孩子，玩牌的规矩，就是不管你拿到什么牌，都不可以抱怨，而要尽力打好它。人生也是这样，不论你遭遇何种处境，你都要在这种处境和条件当中，尽可能地做到最好的地步﹗”

　　艾森豪能成为伟大人物，受这一席话影响不少。

　　十一月　七日　　星期一

　　两年前在惟觉老和尚座下剃度的见安法师(监察院院长陈履安之公子)，今到台北道场见我，表示希望上佛光山参学。提及这两年来的出家心得，入佛门是因看了高僧传记，出家后，便在埔里结夏安居三个月，后到香港妙法寺受戒，平时大多处理一些事务性工作，佛门中有些仪式、典故，他不是很喜欢、也不很了解，但总抱着忍辱的心态去做。综合见安法师的感受，我认为––

　　一般知识青年入佛门，都会有成见(所知障)，要求社会跟着我去做，这是不对的；要将自己所知道的去随顺世间法，但自己的中心思想是不变的。

　　喜欢与不喜欢间，只因多一份强烈的分别，有些喜欢的不可以去喜欢；有些不喜欢的要去喜欢，能做到喜欢的不去喜欢，不喜欢的去喜欢，才能随众适应环境。

　　人最麻烦的是情绪，“忍”，要不用力，要用力去忍的忍是不长久的，在佛法中的忍是很高的菩萨道。“忍”，是一种认知、承担、处理、认同、负责，能够认同世间才能忍；有力者，先忍之于口，再忍之于面，后忍之于心，一切法皆是不生不灭，故一切皆在于自我的认知认同。

　　除了“忍”外，“转”也很重要，转迷为悟，转邪为正，心能转境，不要让境转。在我求学阶段，接受的是无理无情的教育，但我视它为一种训练，故能走得平安顺利。自己有力量，就能很自然去化解，转移不悦的心境。

　　要将自己的心随顺大众，融入团体里，才能成就自我。世间真理是众缘所成，体悟自己是众中一个，离开“众”就不能成型了。

　　学佛要“了生脱死”，替人诵经做佛事就是一种了生脱死，因让生者得到安慰(了生)，让死者得到冥福(脱死)，能替人了生脱死，自己才能了生脱死。

　　出家人基本生活训练(行住坐卧)要会了，才能说不要；要懂了，才有资格批评，更何况威仪也可以度众。佛法八万四千法门，不要轻易舍弃一法，因泰山不辞土壤，大海不择细流，故能成其高、成其大。

　　凡事不要用自己的所知去看周遭一切，要如乾坤袋一样，全部接受，才能与大众相应，提起话头，自己做主不受外境干扰。自修要自己很有力量才行，菩萨道不求速成，有愿才能长久。一个人的过往并不重要，重要的是要懂得把握当下，策画将来。

　　效法善财五十三参，是修持的一种法门，惟觉老和尚若同意，佛光山非常欢迎见安法师来参学。

　　中午十二时，前往国科会讲演，国科会的同仁们，牺牲午休，要我来为大家演讲，这种闻法热忱实在感人。席上有行政院原能会蔡昭明处长、黄海水博士、张孝乾技正、易学社历任社长严定暹、翁聪标、江守田、杨进荣、刘秀真、主任委员郭南宏、副主任委员胡锦标、人文处长郑昭明、综合处长吴德风、人事室主任李民实、政风室主任黄瑞聪、资料中心主任马道行、展示中心主任解典卫、事务科长周美珠等百余位。

　　原本预订一时三十分结束讲演，但大家发问非常热烈，直至二时，大家要回岗位上班才结束。

　　下午三时三十分，在台北道场为新人黄盟超、黄美玲主持佛化婚礼，勉励这一对新人，彼此要发挥慈悲心、功德心、责任心、和谐心，不仅此生此世，生生世世皆要如此，对双亲父母、社会长者均要尊敬。

　　十一月　八日　　星期二

　　曾在荣总服务，目前在飞利浦公司上班的在家弟子慈照(李武彦)，两个月前我还没有出国时，就一再提醒我去作身体检查，直到今天我才履约，上午八时三十分抵荣总，经护士小姐解说，要检查的项目有––

　　１.心脏(包括心电图、超音波、Ｘ光)

　　２.肾脏(检查尿蛋白)

　　３.糖尿病(BHAIC)

　　４.眼底照相

　　上午，例行的检查脉搏、心脏、血压、体温。中午，到荣总的中正楼，探望中国佛教艺术中心负责人翁松山先生的公子翁震宇(因白血球过多入院)。我告诉他，人身体上的病痛，治疗方法有食物治疗、物理治疗、修行治疗、心理治疗、药物治疗等，面对病魔要训练自己的耐力，将一切交给观音菩萨，佛法中常有不可思议的功德，故不要轻易丧失信心。

　　下午，分别做了心脏超音波、心电图、眼底照相、血凝度等检查。

　　心脏科江志桓医师，看了我的心电图，建议我做心导管检查，看血管是否硬化？硬化程度？硬化位置？以作为治疗方法的参考，并谈及我平常用药习惯。有些人一听到有人身体不适，就介绍对方一定要吃什么药，并强调此药是一种好药，然事实上，药好不见得好，药不好不见得就不好，能对症下药就是最好的药，有些是用以毒攻毒方式在配药，故药没有绝对好坏，依个人症状、体质、需要而定，千万不要乱听乱吃。

　　我的糖尿病主治医师蔡世泽先生，因人在日本，要等他回国才能知道如何调整目前的用药量。

　　作眼底照相时，由照片显示我的左眼比右眼差。护士小姐教导我一些有关眼睛的常识––

　　人的眼肌虽然微小，但依据体积比率算，却是人体最强韧的肌肉，眼睛每天的活动大约有十万次––把目标聚成清晰的视像，一个人要走八十公里路，腿部肌肉才有这么多的活动量。

　　眼睛的精密复杂是身体上别的器官都比不上的，有千万条电路能同时接收一百五十万个信号。

　　平时一分钟眨眼次数是十八次，但一坐上电脑桌，却降至三次左右，因眨眼次数不够，故常会有眼睛乾涩、发痒的感觉。

　　点眼药水和吃药一样，要定时定量，人的眼睛结膜囊大约只能容纳半滴量的眼药水，因此每次点一滴，已绰绰有余。如果规定一天点四次药水，不能隔几分钟就点一次，因为有些药水点用过多，可能造成全身性中毒。

　　眼药膏可停留在眼内较长时间，因此使用次数比眼药水要少。又其黏稠性高，有油腻感，会影响视觉，故最好在睡前使用。

　　每周三次，每次半小时的运动，对身体有很多好处，如：强化骨骼、纾解忧郁心情、减慢老化过程、减少压力及焦虑、降低胆固醇、增强自信心、较易入睡、降低慢性病罹患机率、减少罹患癌症的危险性等。

　　眼皮的用途和汽车玻璃上的雨刷一样，每分钟眨眼三次到六次，以保持角膜湿润和清洁，疲倦时眨眼次数更频繁。

　　眼泪里含有一种杀微生物成分，叫溶菌酵素，保护眼睛不受细菌感染，每次眨眼就相当于放一次“小假”。

　　晚上我在士林中正高中大礼堂有一场演讲，特向江志桓医师请假，前去讲演。这个活动是由佛光会北投分会、士林分会联合举办的，而士林中正高中，占地十八甲，是全市市立高中校园最大的，有音乐班、舞蹈班和美术班。

　　立法委员丁守中，议员赵德慧、郑贵夏、陈炯松、中正高中校长江清水、市议员候选人江硕平、孙润本、赵叔键先生，都是席上贵宾。

　　每一个人都是自己的主人，如何将自己管好很不容易，我以“六根的修行”为题，介绍大家如何管好自己。

　　十时，回到荣总，护士帮我量好血压即就寝，并嘱不可再喝水，因为明早七时要抽血检查。

　　十一月　九日　　星期三

　　上午九时三十分，到眼科刘荣宏医师处，检查眼睛，他建议定期追踪检查，是保养眼睛的第一步。

　　十一时，在李武彦陪同下，到心脏科作“心导管检查”，十二时，回病房休息。因心导管检查，是在鼠蹊部位将药注入动脉，故六小时内，打针部位不可移动，不可弯曲，必须平躺。才半个小时躺着不动，就感到很不舒服，平时很少去注意心脏，这次检查，从医生和护士口里，得到不少常识––

　　心脏，实际上是两个“唧筒”，一个把血液送到肺里，另一个把血液从肺送到身体其它各部位。心脏每天抽汲血液通过九万六千五百公里的血管(这份抽汲工作，足够装满一辆一万八千升的运水车)，比短跑健将的腿部肌肉或重量级拳王的胳膊肌肉，还要加倍辛苦。

　　大心室收缩把血液挤到躯体，需时约十分之三秒，然后心脏有半秒钟休息时间。人睡觉的时候，毛细管大部分是静止的，也就是说，心脏不必挤送血液通过这些毛细管，因此搏动也就从一般七十二下，减慢为五十五下。

　　心脏在过度劳动或情绪过度激动之后，才会发出疼痛讯号。

　　心脏虽只占人体体重的二百分之一，却需要全身血液的二十分之一供应所需(大约十倍于身体其它器官和组织所需。)

　　有心脏病倾向的人，早上起床动作要轻点、慢点，而且一定要吃早餐。因为：

　　(１)人体在清晨时动脉会变得比较狭窄。

　　(２)血液中的血小板在早上时比较黏稠，这使得血液容易集结，并阻塞原本已经狭窄的血管。

　　为避免这些状况，大部分医生会建议病人尽量减少早晨的活动，如果须每…

《自我与大众　1994· 11· 1～1994· 11· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…