..续本文上一页天定时服药，则在醒来时下床前就应服用。而一顿丰富的早餐，可以减低血小板的黏稠度，进而避免血栓的形成，故吃早餐也具有预防心脏病发作的作用。

　　人体平均每增加一公斤体重，末梢就会增加约两公里长的微血管，无形中心脏必须再多负担供给这部分血管的血液，血压自然会上升，这也是胖子血压多半比较高的原因。

　　高血压指的是心脏收缩的压力，低血压指的是心脏舒张的压力。高血压影响供应大脑营养的小动脉血流量，两者之间以低血压数字较重要，低血压值越高，心脏得到的休息越少，心脏如果没有足够的休息，结果非累死不可。

　　原以为可以藉身体检查到医院休息两天，但六个小时躺着不动，个中滋味，非局外人能知道，我天生劳碌命，适合在外面奔波，这种“休息”方式，并不好玩。

　　正在忙着竞选的台北市长黄大洲和议员江硕平先生，傍晚到医院来看我，除祝他们皆能马到成功外，也提醒他们要注意身体健康。

　　同时也在荣总做“心导管检查”的美国关岛中华学校董事长吴永漆先生，送了一盆花过来。救国团李锺桂主任因家人在荣总疗养，也过来病房看我，真的很感谢大家的关心。

　　十一月　十日　星期四

　　上午，刘进鹏医生(郝柏村资政的女婿)到病房来看我，关心我的糖尿病，提醒我，糖分是身体的燃料，不足会影响头脑(退化快)，太高则会影响全身器官，请我一定要定期追踪检查，刘医师说：“大师﹗我知道出家人对色身是不会很注重的，但请您想一想有多少人需要您，请为这些人保重身体。”

　　江志桓医师也向我解说昨天“心导管检查”的报告，要我注意且遵行––

　　１.不可劳累(包括剧烈运动及提重物)。

　　２.有充分睡眠休息。

　　３.出国旅行时差改变，会增加心脏负担。

　　４.放松心情，保持心情愉快。

　　并给了我两个星期的药，两个星期后再回荣总复检。

　　九时三十分，办完出院手续，即南下佛光山。

　　心想，对自己的行程、作息，今后要有所规画、调整，不要辜负关心我的信徒、徒众。

　　中午，在东海道场用餐，饭后与东海道场住众话家常，提到身为宗教家、社会人士，只要大众对我有一点情意与任何的牺牲委屈，都要懂得回报；一个会做事的人，活动一开始，到处都可以看得到他，反之，不能干者，连人影都看不到。

　　五时，抵佛光山，因这一次身体检查因缘，感受到对一般医学常识懂得太少了，也有不少是误解的，如––

　　如果喉咙痛，声音嘶哑时，应少讲话；若是非说话不可时，音量放小即可，不必讲悄悄话，因为讲悄悄话对声带所形成的压力更大。

　　Ｘ光检查是种检验利器，有的人很担心这些检查会让身体接受太多放射线，但一般所称的放射剂量，是指皮肤表面所接受者，实际到达骨骼或内脏的只有五分之一，而且剂量不会累积，受照射的细胞会自行修补。至于光线的散射作用，如口腔Ｘ光亦只有百分之一左右，不必担心。事实上，生活周遭就有相当的辐射量，如搭飞机从纽约到洛杉矶所接受的辐射量，即相当于照一张胸部的光片。

　　很多人习惯一面看报纸，一面上大号，这固然可以使在马桶的时间比较不会那么无聊，但对直肠健康却有不良影响，尤其本身有便秘的人，最好不要这么做，因为拖长排便时间，只会使充血肿胀情形恶化。

　　有的人为了减少安全带的束缚，习惯性的将肩带拉到手臂下方，但这在意外发生时，反会使肋骨受到压力，容易伤及心脏、肺脏等器官。

　　大部分疾病的症状都有时间性，因此在服药时最好配合其特性，如控制高血压的药在早上吃才有实际效果，因一些紧张型的高血压患者，多是白天才会血压上升，服药正好可以降压，如果在睡前服用，夜里血压本就低，有时反有不良后遗症。相对的，气喘病人的药多半须在睡前吃。

　　十一月　十一日　　星期五

　　昨天晚上刚回山，才进法堂，满义就交给我一叠名单，是一些徒众希望跟我约时间讲话。今天早上八时开始，分别召集他们––

　　依林拿了二十几幅他画的“琉璃世界”佛像白描给我欣赏。

　　永祥希望将他近期在各地讲经所收到的红包，捐给佛光山文教基金会。

　　黄惇靖带来十几幅大陆美术学院副教授贾克德先生的画作给我欣赏。

　　依初刚从丹佛回山，特地跟我销假。

　　朝山会馆妙弘问我对于水陆法会食宿安排的意见。

　　永富问我明天五戒正授的时间与地点。

　　心定跟我谈到禅堂的诸多事宜。

　　永懿报告学部最近的院务及学生学习情形。

　　满慈送来明天佛光会二十二个分会联合成立大会的详细资料。

　　永霖把明天皈依三宝的报名资料列表统计给我看。

　　永杰拿来最近视听中心制作的有声图书––《心甘情愿》、《八大人觉经》的录音带，请我试听，问我意见。

　　谢玲玲说明电脑中心的专案计画。

　　秦惜今报告凤山老人公寓的管理情况。

　　好不容易一个上午，一一把事情全部处理好，下午到书记室，和书记们座谈。他们提出许多问题，希望听听我的意见和看法––

　　《一九九五闰八月》一书中，对台湾未来有很多预言，我们要用什么态度来面对？

　　台湾目前一窝蜂的移民潮，这样下去，对台湾究竟是有益还是有弊？

　　社会大众普遍缺乏危机意识，不重视公共安全，这是不是台湾教育的缺失？

　　警察、社工、保安人员的生命屡遭伤害，得不到保障，佛教有根本的办法可以帮助他们吗？

　　省长选战中，宋楚瑜要求台湾安定，打“安定牌”，陈定南要求变天，打“变天牌”；台湾要如何才能从安定中求发展？

　　台湾的古迹文物经常遭受破坏，大家只重建立，不重维护，这是不是反映了台湾人漠视历史传承，唯利是图？

　　目前社会上有一些人，以为出一点钱就可以消灾；做一些善事就可以赎罪，台湾慈善事业这种发展趋势，对台湾人的心灵建设有帮助吗？

　　李登辉总统接受司马辽太郎访问中说：“中国国民党是外来的政党，台湾是悲哀的﹗”台湾真是这样悲哀吗？

　　现代佛教有许多新兴教派和教团，这对佛教有正面的帮助吗？

　　对于“附佛外道”，应该如何对治？

　　一般说来，南传国家、藏传人士都比较贫穷，这是为什么？

　　对于他们的问题，我一一回答。

　　晚上七时在“成佛之道”，为一千八百多位五戒和菩萨戒的戒子开示。

　　这几天我因身体不适而住进荣民总医院，听说有一千八百多人在佛光山受戒，特别在昨天晚上请假回山，主要是想跟大家讲说受戒的意义。在过去有很多人不了解戒律，以为受戒以后会受到各种限制和束缚，因此不敢受戒。其实受戒才是真自由，戒的意义是不侵犯别人，如果大家都来受戒、守戒，彼此互不侵犯，每个人的生命、财产、家庭、事业都能得到保障；相反的，不受戒而犯了杀、盗、淫、妄、酒(吸毒)，不但伤害别人，自己也因此锒铛下狱，失去自由。因此，受戒其实是––

　　１.我自由、他自由，大家都自由。

　　２.我安全、他安全，大家都安全。

　　３.我欢喜、他欢喜，大家都欢喜。

　　４.我健全、他健全，大家都健全。

　　５.我受用、他受用，大家都受用。

　　６.我得度、他得度，大家都得度。

　　除了今天的一千多人以外，过几天还有第二梯次，也是一千多人报名。曾经有很多戒子说：“受戒要上佛光山﹗”有这么多人聚集在一起受戒，有这么虔诚的戒子，令人深受感动。

　　十一月　十二日　　星期六

　　早上八时，与心定、慧龙一起主持五戒正授。之后到不二门前摄影，由于戒子人数众多，光是从大雄宝殿走到不二门前列队，前后就花了将近一个钟头。摄影后回到法堂，常禅法师来访。

　　常禅法师是本山六十六年的戒子，历年来本山举办的三坛戒会也经常邀请他上山授课，称得上是年轻一代的龙象，人缘很好，梵呗、唱诵一流，数年前在板桥市举行梁皇宝忏法会，获得很大的好评。他此行主要是想为佛光大学举办“筹募建校基金礼拜梁皇宝忏法会”，这样的发心真是难得，特请寺务监院依敏和他进一步商谈举行的时间与地点。

　　中午，陈履安院长打电话给我，谈论有关宗教法的问题。长久以来，由于政府未能制订一套健全的宗教管理办法，造成佛教在行政、寺务、文教的推展上阻碍重重。尤其将佛教与只管烧香拜拜或没有因果观念的邪教一起管理，更使佛教蒙受莫大的伤害。多年前我有个心愿，希望佛教界有人出面召集，透过大家座谈、研究，达成共识后，研拟出一套对提升信仰有帮助的“宗教法”，不仅对净化人心、社会教化有正面的影响，甚至对结合宗教界的力量，共同促进社会的安定，都将是一大贡献。

　　我对理想中的“宗教法”，有四点意见––

　　１.信徒代表要有一定资格。

　　２.住持须经佛学院毕业。

　　３.住持往生寺院遗产可由出家弟子继承。

　　４.管理人与住持为同一人。

　　寄望政府有关单位能早日制订出一套健全的“宗教法”。

　　下午二时，在如来殿大会堂主持国际佛光会南区二十二个分会联合成立大会，分别是––

　　新兴分会　　陈碧玉

　　小港第一分会　锺美玉

　　小港第二分会　蔡长发

　　高航分会　　黄锦琮

　　凤山第二分会　黄园香

　　兴田分会　　陈清来

　　新园分会　　周金裕

　　佳冬分会　　王秋銮

　　恒春分会　　许徐文昭

　　潮洲第二分会　赖芳进

　　屏东第一分会　施秀琴

　　屏东第二分会　萧白莲

　　屏东第三分会　陈淑华

　　善化第一分会　高泉圣

　　善化第二分会　董正雄

　　后壁分会　　林文建

　　嘉头分会　　黄仲伊

　　嘉生分会　　罗得钦

　　北港第一分会　许庆龄

　　北港第二分会　吴敏敌

　　蓬莱第一分会　柯丽美

　　燕巢分会　　郑素甘

　　随后主持一场皈依三宝典礼，有二千多人参加。…

《自我与大众　1994· 11· 1～1994· 11· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…