..续本文上一页。由于大师慈悲的感召，我希望身为在家弟子的各位，要护持大师，护持三宝。”

　　许水德：“社会经济繁荣和进步，给目前的人民带来许多公害，但是社会的发展与精神智能的开启，更有赖佛法的普润。”

　　吴伯雄：“最有智能的过年，就是来台北道场聆听大师开示。我真佩服大师的精神与愿力，选择最有价值的地方做为我们的道场，尤其台北道场多元化的功能，让人们的心灵得到疏解，让人们的道德能够提升。我希望大师领导着我们，将国际佛光会团结起来，早日实现佛教的理想。”

　　陈健治：“大师对我们社会的付出是心甘情愿的，而我们也应该如此向大师学习。”

　　潘维刚：“此次收获最大的就是听师父开示，因为追随大师能开启我们的智能，拓展我们的心胸。”

　　从政府官员的赞歎和大家惊讶的目光，让我想起一个新道场诞生的不容易。从昔日罗斯福路小小的普门精舍，一直到六十七年在松江路成立的佛光山台北别院，以及七十三年创建的普门寺，其间，一点一滴的艰辛成就了无数大众的法身慧命。今天，佛教的蓬勃发展和大时代的迫切需求，又促成了这座兼具国际化与现代化的台北道场。我在此期盼我们的佛教能如巴西协会副会长张胜凯所说，因为台北道场而更上一层楼。

　　下午，除了主持义卖和大悲忏法会的开示之外，赵宁、赵怡、赵健三兄弟与我约好一起素斋谈禅，这回他们带来了前民航局长陈家儒、前华航董事长夫人司徒冯美玉、华视组长黄维栋、荣总护理主任徐南丽、国画家颜小仙等四十余人，难得的聚会，大家纷纷举手发问：

　　◎宗教仪式是否统一？

　　◎为何社会问题越来越多？

　　◎什么是菩萨心？

　　◎灵魂是否随着人的去世离开肉体？

　　◎阿弥陀佛是什么意思？

　　餐会中，慈容的法语教唱将大家的气氛带动得轻松又活泼，再加上赵宁脱口而出的打油诗，更是将大家逗得哈哈大笑。

　　一天的工作告一段落，回到寮房已将近深夜十二时，就寝前，执笔为明天要寄出的画册附上书信一封：

　　“○○先生慧监：

　　时逢新春，恭祝吉祥如意﹗

　　向蒙先生关心，隆情厚谊，无任感荷﹗不慧近来筹建佛光大学，承蒙诸多友好发起书画义卖。兹奉赠画册一本，敬请光临参观随喜。如蒙赐教，不胜铭感﹗

　　端此布达恭祝

　　新禧

　　星云合十”

　　二月　十二日　　星期六

　　“佛光道场今开光，五方如来坐中央；

　　禅堂讲堂修定慧，正法弘扬遍十方。”

　　这是我今天为台北道场五方如来开光时说的法语。台北道场的启钥、落成、佛像开光法会分成三天举行，主要是为了疏解人潮，结果三天来仍然人满为患，累计参加这三场盛会的人次有万人以上。

　　今天开光法会于十时三十分举行，与会的贵宾有：监察院长陈履安伉俪、国民大会秘书长陈金让、陆军副总司令叶竞荣伉俪、社工会主任锺荣吉、编审周燕菱、教育部训育委员会主委郑石岩，以及蒋蔡惠媚、陈丽丽等人。

　　法会开始，首先由曾梁源、黄丽明、蒋蔡惠媚、蔡郑秀英、陈丽丽、赖丽琼、锺曜明、锺陈金枝、黄叶美、林淑丽、胡彩秀、陈秀卿、王桂枝、邵妍妍等信徒，为五方如来及观音、地藏菩萨揭幕。

　　佛像为什么要开光？其实佛祖无需凡夫为他开光，我们所开的是自己心中之光，也就是藉着信仰的力量，祈求佛菩萨的加持与庇佑，进而获得身心的平安吉祥。

　　一般道场的大殿最常见到的是供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨、阿弥陀佛，或是三宝佛等，台北道场供的是五方如来––

　　１.多宝如来(中央)：金银财宝为世人所爱，但是世间的财宝有限、有量、有尽，心中拥有佛法的财富才是真富有，礼拜多宝如来可以让我们内财外财具足。

　　２.妙色身如来(南方)：品貌无双是大家所希冀，礼拜妙色身如来可以加持大家身心健康、长相庄严，让我们藉着色身的清净、威仪而广结善缘。

　　３.离怖畏如来(东方)：今日社会充斥着暴力纷争、水火风灾、交通事故等天灾地变，使我们的生活充满恐惧、不安，礼拜离怖畏如来，可以远离怖畏，获得心安。

　　４.甘露王如来(北方)：众生受到烦恼交煎，如火燃烧，礼拜甘露王如来，可以滋润我们的身心，化解热恼，获得清凉自在。

　　５.阿弥陀如来(西方)：阿弥陀如来即无量光、无量寿的意思，礼拜阿弥陀如来，不但加被我们此生获得健康、长寿，将来往生西方极乐世界，更能证得永恒的法身慧命。

　　五方如来分开来是五尊佛，合起来其实就是清净法身毘卢遮那佛，是千百亿化身释迦牟尼佛，更是我们自心本性的自性佛。所谓“佛佛道同，光光无碍”，我们自己其实就是佛﹗有人问：这个世界如何才能净化？如果人人心中有佛，人人眼见耳闻、所作所行都合于佛法，那么当下就是佛的世界，就是清净祥和的世界。

　　下午一时半，继续在十一楼的展览馆举行一场佛教文物义卖。三天来，在郑羽书、陈丽丽、姚家彦、游正权、慧传等人主持下，竞购热烈，总共卖出百余件文物，认购人及物品计有：五百罗汉像念珠(张姚宏影)、紫砂观音(黄丽明)、湘绣观音(胡彩秀)、石雕双狮(马廖雪月)、蓝宝石观音像(杨彩云)、双龙壁饰(林富村)、瓷器花瓶(锺曜明)、芒雕大悲咒(苏月桂)、普贤菩萨像(张玉珠)、玉如意(许两旺)、铜制佛像(王誉秀)、交址陶如意(陈郑秀子)、青石砚台(陈丽妃)、寒山拾得塑像(陈丽华)、钟乳石(赖春)、弥勒佛像(许卉吟)、樟木达摩(叶阿玲)、水晶球(赖义明)、玛瑙乐器(赖耀森)、普净法海(黄碧珠)、妙因吉祥(蔡惠媚)、铜雕观音(林陈雪娥)等，金额累计达一千多万，悉数捐给佛光大学。

　　在第一天义卖前，郑羽书小姐就反映某些东西标价太低，我说，这次义卖的意义不在东西的价值，而是能让大家有机会参与佛光大学的兴建，所以我觉得，买贵了是功德，买便宜了是欢喜﹗三天来看大家在义卖会场兴致高昂、兴高采烈的竞相喊价，我相信大家不只是买到功德，也买到了欢喜。

　　今天的“佛教与我”讲座由罗光主教主讲。罗光主教是辅仁大学校长、天主教台北总主教，他对佛教精神的研究，可以说在天主教人士中，无人能出其右。他说，研究佛学令他受益很多，他甚至鼓励天主教徒可以参禅打坐。他还表示，尽管信仰不同，但每个人的佛性是一样的﹗举办“佛教与我”讲座，就是希望让各宗教人士来见证佛教与他们的关系。往后还会有丁松筠神父、道教总会副秘书长张柽等各宗教人士来继续谈佛教与他们的关系。

　　晚间九时半，集合住众举行一次检讨会，归纳他们在各工作岗位的见闻与心得，有些必须改进，有些值得分享––

　　１.彼此联系不够，许多设备未能充分利用。

　　２.三天里用掉了一万多个环保碗，库房的米面全部炊煮一空。

　　３.信徒赞歎道场的多功能––既能礼忏、参禅、座谈、听讲演，又可以参观画展、参加义卖等，他们说：来到道场不会寂寞，更没有工夫讲闲话。因此纷纷打电话请亲朋好友来参加。

　　４.不少信徒欣喜在都市中有此修行道场，因此要求晚上也能开放参禅。

　　５.普门寺的礼千佛法会照常举行，心定在每支香开示后都告诉信徒要到台北道场礼佛，而普门寺三天来人潮依然川流不息。

　　心定有此常住一体的观念，赢得大众的掌声、赞歎，我也为徒弟懂得集体创作、共同成就而感到欣慰。

　　二月　十三日　　星期日

　　通常我比较喜欢以重点式的记事来写日记，所以甚少提及我日常生活中的琐事，也因为这样，许多读者纷纷来函，希望能够多知道一些有关我的作息情况，为了满足大家的要求，今天我特以流水帐的方式，将我一天的生活呈现给广大信众––

　　清晨五时半，起床盥洗。

　　六时，我浏览了《中国时报》、《中央日报》和《联合报》。

　　六时半早餐，吃了二片面包，喝了一大杯茶，然后打电话给美国的慈庄，询问新年来美国各道场的法务情况，并请他代我向欧美各别分院徒众，慰问弘法的辛劳。

　　七时零五分，慈惠向我报告佛光大学三天来信徒义卖的热烈情形。高雄方面由三民分会督导陈潮派和琉璃光分会会长董玟秀主持，三天共售出义卖品二百九十一件，筹得款项七十一万七千一百五十元。

　　随后，慈容来说明今日台北道场福慧双修法会的程序内容，并希望我于每场法会后都能至如来殿为信众作开示。

　　七时四十分，驱车前往台北道场。一路上，车子畅通无阻，经过的街口，几乎都是绿灯，约十五分钟就抵达了目的地。刚好慧演正与陈院长谈及禅堂行事，我也一起参加。

　　八时三十分，接听巴黎道场依照的电话。依照除了向我拜年之外，也告诉我巴黎道场重新申请的进展，以及李自健先生画展等事宜。

　　八时五十分，至佛光大学义卖会场巡视一周，看到所有的工作人员皆已准备妥当，我赞歎道：“各位发心菩萨，大家辛苦了﹗”随后指示所印的画册虽有定价，但如逢有缘人士，也可方便结缘。

　　九时十五分，心平来电告假，明早将与慧化二人赴美弘法。

　　九时半，基隆永平带领信徒黄秀玲前来拜年，接着，相继有黄玉云、苏月桂、陈光明、黄幸子、陈曾清香、廖曾秀兰、余吴金环、胡彩秀、陈郑秀子、许卉吟、赖春、苏幼枝、李娟如、张金贤、赖素梅、耿秉国、朱照淑、陈金凤等人也分批来向我拜年，我也与大家一一结缘。

　　十时二十分，有关达赖喇嘛将来台访问一事，有热心信徒，拟于台北为他设立办事处，张姓信徒夫妇特来告知此事。

　　十时三十分，至如来殿为参加大悲忏法会的六百位护法信徒洒净祈福，然后，再请监察院长陈履安莅临讲话。陈院长谦虚地说：“学佛之前，我活在一个颠倒的世界里，对因果、业力、轮回一直模糊不清，那时候，人颠倒、心颠倒，知见也颠倒，可以说完全被贪欲牵…

《是非之道　1994· 2· 1～1994· 2· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…