..续本文上一页如冯永桢(佛教会秘书长)、赵茂林、张剑芬、孙张清扬、张少齐等佛教耆老，以报答他们对佛教的贡献。佛教徒常常对发心的信徒说，将来往生西方世界就是最大的功德回向。我个人认为不要把责任推给阿弥陀佛，不要让阿弥陀佛来代替我们报恩，对于佛教有功德的人，不一定对我个人有恩惠，只要对佛教有恩惠，我都欢喜来报恩，以佛教为己任，况且功德回报也不一定等到来生，今生当下就可以得到报答。因此，我在西来寺也备有几间房子，来报答佛教界的大德。感谢张少齐老居士接受我的供养，完成我多年的心愿。

　　八月　七日　　星期六

　　年轻、热诚、和平、慈悲是青年人的特性。像观世音菩萨给人一种年轻、慈蔼的美丽形象，代表智能的文殊菩萨也具有妙吉祥的庄严相貌。又如《华严经》里面的善财童子五十三参以及《法华经》中八岁龙女成佛的故事，这些例子都证明了年轻人不容忽视的潜力和他们未来无限的希望。因此，凡是有关青年的事情，我都喜欢参与；凡是青年需要我帮助的地方，我都义不容辞。上午十一时，洛杉矶青年分会要求与我见面谈话，我当然一口答应。

　　最近看到青年，就感觉到目前的青年人崇尚潮流、追求物质的享受、缺乏对未来的前瞻性、喜欢变化，没有恒心和不坚持理想也都几乎成为今日青年朋友的通病。古人云：“有恒乃成功之本。”因此不下一番功夫，事情是不会成功的。就像汉朝的董仲舒，他在青年时代立志向学，曾经三年不窥园，终于成为一代名儒学者。晋朝的王羲之，也是经过临池磨砚，甚至持之以恒地写完一缸水才成为一位旷古书法大家。在佛教里的成功例子，更是不胜枚举。唐朝的道宣律师听一部戒律就是反复十次百次、玄奘大师不辞艰险地越过千里流沙到印度取经、慧可大师伫立雪地断臂求法……由此可见，耐力与恒心对年轻人是非常重要的﹗因为耐烦有恒，读书才会通晓；因为耐烦有恒，做人才能通达；因为耐烦有恒，修行才会有成就。所以，我希望每一位年轻人都能经得起磨练，从耐烦和恒心中找到真正的自己。

　　下午二时，在西来寺主持洛杉矶佛光协会理监事会议。出席的干部会员有吴剑雄、黄柏森、张乃彬、张幼珠、Fred Webb、陈居、沈乃宣、杨立仁、洪宪雄、游明辉等四十余人。会议中，大家共同达成了以下几项协议––

　　１.以三宝颂作为往后开会前的教歌。

　　２.会议结束前唱颂国际佛光会会歌。

　　３.三餐前称念佛光会员四句偈。

　　４.普遍运用莲花指。

　　５.以佛光三昧拜愿法、读诵法作为日常的修持。

　　６.设立分会，从佛光会员组织佛光人家，再发展佛光社区，建立佛光净土。

　　７.佛光会与佛光山各别分院之间要相辅相成，寺院以法务佛事为主，佛光会则以活动为要，彼此可以互相协助。

　　８.为了传播佛光会的理念，必须健全组织章程。

　　９.分会要以办活动、联谊、家庭普照、读书会进修、友爱法座、征求会员来配合总会拓展会务。

　　会议结束后，我又利用少许的空档接受中国广播公司亚洲之声编导谢德莎小姐的访问。其中被问及––

　　为何佛教能在美国盛行？

　　对演艺人员信仰佛教的看法？

　　在家修行的方法？

　　大学落榜怎么办？

　　如何辨别正信的宗教？

　　晚上七时，召集西来寺全体大众，于东禅楼为大家开示佛光山廿七年来的成就，也回答了徒众遇到的问题，如––

　　如何开源节流？

　　男女众之间如何相处？

　　如何建立信徒的信心？

　　可否成立妇女法座会？

　　檀讲师制度何时实行？

　　如何让更多的美国人认识西来寺？

　　司法器应注意的事项。

　　今天一整天除了开会、开示、访问之外，还有处理信件、传真，为篮球比赛颁奖，解决徒众的问题……心想如果我的一天能有七十二小时，那该有多好﹗

　　八月　八日　　星期日

　　早晨的空气清新宜人，门前的树木也特别苍翠挺拔，一丝丝灿烂的曙光从云雾中透出，大地顿觉明亮起来。七时，驱车前往圣地牙哥主持西方分会的成立大会，下午还有一场佛学讲座、皈依三宝和传授五戒的隆重典礼。由于这些活动乃西方寺首次举办，为慎重起见，依瑞和永堃特地安排了一连串的表演节目给大家欣赏，并邀请名主持人高光勃先生来担任司仪。

　　圣地牙哥佛光协会是美国十个协会之一，现任会长方俊雄先生，热心能干，领导有方，很多会员向我推崇他、赞美他。今天完全由他发起的美籍人士成立的佛光分会，希望能发挥弘传功能。

　　十时，首先由张乃彬老师以各种小调教唱佛光会员四句偈揭开佛学讲座的序幕，这次非常难得，可以欣赏到张老师中气十足的歌声，尤其是她那浑厚的音色和清晰的咬字博得了全场雷鸣般的掌声。

　　紧接着由佛光民族舞蹈班七位成员表演颇具台湾特色的山地舞，她们身着鲜红色的短裙，手上和脚上都套上了清脆的铜铃，七个人从高到矮地排成一列，以熟练的舞步表演出曼妙婀娜的舞姿，其中最小的五岁女孩一时忘记了舞步，只好看着其它成员，人家踢腿，她也踢腿，人家举手转圈，她也跟着举手转圈，虽然各个动作都慢了一拍，但是她的天真、灵巧予人的感觉彷佛是一个由天而降的小天使，教人怜爱。张秀琼老师表演的“黄巾一舞定乾坤”含有浓厚的中国地方色彩，引起了在座西方人士的极大兴趣，反应亦十分热烈。其它的节目，如洛杉矶佛光合唱团唱颂的三宝颂和国际佛光会会歌，更将热烈的气氛带至最高潮。

　　接着，我为大家介绍与会的贵宾：康州会长许邦惠、河滨督导王世良、金门会长房艾莉、东京顾问陈逸民，另外还有陈学良、张家信、余建强、谭瑞钦和唐英坚等佛光会干部，同时亦感谢大家专程远道而来为西方分会的成立祝福庆贺。西方分会完全是由当地美籍人士组织而成，像会长Philip Bumeh、副会长Louis Deneau、Jeff Jenkins、Tamara Branden以及Lyuy Therianlt、Joan Swan、Mary Baldean、Leland van den Daele、Mal Murgul、Ken Miller、Tam Sanchez等干部，大家都秉持着佛光会的信条和宗旨，为会务的发展积极地推动和发心奉献，欣见会员们如此热忱，我也感到非常高兴，尤其是在会长Philip Bumeh向我献花的时候，我更感到手上所捧着的是他们一颗虔诚欢喜的恭敬心。

　　下午二点的皈依三宝和受持五戒典礼约有七十人前来参加，难能可贵的是半数以上均为外籍人士。可能是法缘殊胜的缘故，闻法而来的人士蜂拥而至，本来还算宽敞的佛堂顿时人山人海，连过路的走道也挤得水泄不通，没有椅子和拜垫的人索性席地而坐，却毫无怨言。看见在座每一位专注的神情和认真的态度，让我对佛法在美国的弘扬升起了无限的信心。

　　晚七时，回到西来寺。

　　八月　九日　　星期一

　　记得去年七月到印度拉达克，经过德里机场时，有两姊妹连惠妍和连惠从分别向我献鲜花和哈达，虽然只是匆匆一会，但是对她俩刹那的印象仍然记忆犹深。事隔年余，两姊妹由拉达克佛光协会会长僧伽先那处得悉我今年十一月将再次前往印度，因此特地将她们一年来在印度、尼泊尔等地参学的经过写信告知，供我作为赴印之参考。为了感谢两人的一片热忱，今将来鸿摘录部分于日记与大家共享––

　　“师父上人慈监：

　　我们去年四月二十一日由台湾至曼谷参访法身中心及一女众白衣道场。道场位于离曼谷车程五小时的岛上，专修白骨观、头陀行，甚至还放一具女尸用透明的玻璃罩着。在茅蓬区附近，也放了一些白骨在河边的凉亭打坐屋内。住持该地的女众柏梅(Pamay)，真可谓是化腐朽为神奇，将一荒岛规画为僧俗二众的修持中心。前年她曾率百余位弟子带着雨伞和帐篷至印度朝圣，共花了九天的时间由菩提伽耶步行至涅槃场。今年她已买下只园精舍附近的土地，准备建一禅修中心。

　　四月二十八日到印度。五月在大吉岭密宗白教卡卢仁波切寺院住了十天。他四年前往生，今已找到转世，妹妹惠从除在佛光山皈依外，在七、八年前曾在台北接受过他的时轮金刚灌顶。

　　六月分至锡金参加噶玛噶举派蒋贡康楚仁波切的往生法会，在那里住了四十一天。四月二十七日在曼谷时，惠从曾梦见这位仁波切与一喇嘛要去别的地方，后来在卡卢仁波切寺院才得悉他车祸往生。五月中第二次又梦见与蒋贡康楚仁波切一起吃饭，并讨论时轮金刚法会的事。其实以前我们参加过他举办的法会，但不甚熟悉，他的外祖父是阿沛阿旺晋美先生，西藏政府流亡印度之前，曾代表西藏政府与中共签订十七条协议。

　　七月，经喀什米尔至拉达克。由于当地回教徒与印度政府对抗，景象萧条，观光生意亦一落千丈，更不能带旅客到郊区参观，所以就住在达尔湖的船屋上，怕受到回教徒的强烈攻击，匆匆买了些手工艺品后赶紧再买机票飞往拉达克。我们抵达当天，师父已回德里。

　　在拉达克住了二十天，参访了十个西藏式寺院。因民国七十九年我们曾在西藏住了五十天，所以对于高原气候的适应并没有困难。

　　八月，由拉达克乘巴士到喜玛拉雅省山区的奇诺，参加达赖喇嘛传法寂天菩萨的『入菩萨行』和时轮金刚灌顶。会场依山势斜坡而建，顶部盖了一间简单的庙堂，右方有一阿弥陀佛金黄色立像，与佛光山的接引大佛一模一样，原来是主办嘎仁波切的弟弟监工而成。这次法会也是与喜玛拉雅山文化协会合办。由不丹、锡金、大吉岭、拉达克、喜玛拉雅省奇诺、拉候、司比迪边界各地前来参加的代表共五万人。

　　九月初，至达兰沙拉见达赖喇嘛，他赐予我们法名。惠从是法海，我是清净之光。达赖喇嘛告诉我们可能要一九九四年才…

《忙碌的喜悦　1993· 8· 1～1993· 8· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…