..续本文上一页照排成十册的《琉璃系列》,每一册都有人为我写序,分别是侯文咏、简媜、林清玄、宋思樵、眭澔平、刘智惠、郑石岩、刘小梅、勾峰、陈履安等,有些是旧识,有些是一面之缘,有些只是闻名而已。为他们如此成就,深为感谢!
十二月 二十五日 星期五
下午二时,主持国际佛光会中华总会第一届第九次理监事会议,今天前来参加的除理监事外,还有很多远道而来的贵宾,如美国达拉斯协会秘书长丁卜、副会长王明仁、日本东京协会秘书长赖连金、旧金山协会曾敏敏会长、多伦多依宏、满宜法师、巴黎依照法师……等。
理监事及分会会长最近做了很多好事,应该给大家知道,监事长曹仲植居士,捐了一万台的轮椅到大陆,常务理事周志敏制作电视节目“大陆寻奇”、常务理事勾峰先生制作八点档的连续剧“再世情缘”、监事郑羽书将故宫珍藏的经书翻印、监事潘庆忠先生(也是中华民国书法协会理事长)最近写了不少的字。此次第二届立委选举,本会会员有多人参选,有的当选,有的没当选,当选不当选,胜败都是兵家常事,据统计我们有二十四名会员当选,佛光之友有十六名当选。希望这种成绩,能让今后所有从政的民意代表,都来加入我们的佛光会,以佛教的慈悲,以佛教的般若智能来问政,那对我们社会的祥和,和各方面的友好关系,必定会有正面的意义。
佛光会成立的这二年,对社会的影响,对国际佛教的推动都有很显著的成效,尤其是世界总会的成立,目前已有六十多个国家及地区有我们的协会,相信再几年,必定可以达到一百多个协会的成立,这些都是我们大家共同努力的成果。
整个会议费时约三个小时。
今天前来指导的上级长官有--
台北市党部李韵影编审:
非常高兴在行宪纪念日的假期里,参加这次佛光会的理监事会议,会中经过三个多小时的讨论,顺利通过十个提案及好几条的临时动议,会场充满和谐气氛,内心法喜油然而生,谨代表执政党台北市党部,在今年最后一次的理监事会议里向各位拜早年,也祝福我们国家国运昌隆,社会和谐融洽。
内政部王肇发视察:
很荣幸代表内政部向大师及各位理监事和会员们,对佛光会今年这一年来,为国家社会所做的努力,表示最高敬意和谢意。
佛光会自成立以来,其活动在海外不但促进了国民外交、宣扬中华文化、宣慰海外侨胞……对国内移风易俗及增进社会福利、社会教育都有非常的贡献。尤其是由国人主导的第一个国际社团--国际佛光会世界总会的成立,其影响力远胜于任何团体。会员发展不仅迅速,而且一直在不断增加中,总会对会员的组织架构并不因为人数增多而松散,反而对干部的训练更加严谨,这些可以从下年度的工作计画中看得出来。
从刚才的会议中,由各位理监事报告,可以看出我们的活动,从个人、家庭、社区,再进入大家所服务的公司行号,把各乡、镇、市、台湾……都带动起来,其影响所及远至大陆及全世界。
也因此,政府对我们佛光总会是非常肯定的,如:我们的会员中,不仅有人当选全国好人好事代表、模范青年代表,我们总会也荣获教育部今年的有功社会教育团体,这种成绩让参与的每一位会员都引以为荣,引以为傲……
社工会周燕菱编审:
代表执政党中央社工会参加佛光会第九次理监事会,在旁列席的有很多会长、会员,都是来自世界各地,有纽西兰、多伦多、旧金山、达拉斯、巴黎、澳洲……,实印证了“佛光普照三千界,法水常流五大洲”的目标。
这一年来,我个人负责宗教工作,故有机会追随各位法师及各位会员,把平常薰习的慈悲喜舍实践在日常生活中,真是受益良多!尤其是佛光总会支持执政党中央社工会所举办的各种宗教活动,如:宗教东北亚访问团、慈湖谒陵、宗教干部研讨会……由于大师的积极鼓励参与,使我们每一项活动都因为佛光会的加入,而有丰硕的成果。
目前全国性社团有千六百个,政府为让大家有更宽广空间,故而将“人团法”开放,希望集合志同道合的人,重新筹组社团,在目前十二大宗教,依法成立社团以佛教界居多,如开证法师的“中华佛教护生协会”、圣印法师最近要成立的“中华佛教同修会”……佛教之所以能如此蓬勃发展,足以证明我们国际佛光会中华总会成立之后,带动佛教走上生活化、多元化的人间佛教,这也是改善我们社会风气的一股清流。
社工会的锺主任人虽在外县市,不过,曾托我向大师及各位居士大德问候,祝福大家法喜充满……
六时,转往基隆,专程到基隆市长林水木先生官邸,为其新设立的佛堂洒净及佛像安座。
“水中藏龙非等闲
木在林内耸入天”
林市长官邸位于紫薇山庄后,有闹区中的宁静,家中布置非常雅致,公余之暇,对佛学非常用心探讨,这几天北海道场正在举办禅修会,林市长也报名参加,可见其精进,今官邸又布置了新佛堂,我很欢喜能为新佛堂洒净。
准七时三十分,在极乐寺主持基隆地区九个分会的成立大会,基隆市长林水木、市党部主委黄昭元、民进党代主委侯永利、市议长许财利、市议员简黄玉霞、何圣隆、马重五、国大陈亦文、环保局长黄礼恭、建设局长邱云仪、卫生局长吴博斌、民政局长郑炳焕等,皆是大会上的贵宾。
市长林水木、市议长许财利、党主委黄昭元都先后上台致词,民进党代主委侯永利先生也说道:
“……看到社会上充满暴力及脱序,深感在历史上,每逢国家动乱之际,都是由佛教出来救世的,如魏晋南北朝、五胡十六国……相信在大师的引导下,我们皆可以走进现世的极乐世界。
有人说民进党很坏,也有人说国民党不好,事实上国民党很好,民进党也不错,因为如果彼此间有一个『空』就不可能会有冲突,就像我们在公路上,中间画一条线,车辆来往就不会相撞;画双黄线,就不会超车;设个安全岛,那就更安全了。又如停车,若车与车间不留空隙,车子如何停得进去?留点间距的话,自然就会运转自如了。
当今社会要如何祥和安乐?要人人有肚量去容忍对方,接纳对方,只要中间留个『空』那会有冲突?……”
在黄忠结会长的努力下,基隆地区由一个分会,发展为九个分会,在成立大会上,分别授证给新成立的分会,分别是--
安乐分会:吴文正。
中山分会:庄春淑。
仁爱分会:蔡丽秋。
教师分会:陈万成。
海大 分会:廖坤静。
瑞芳分会:陈竹鹿。
信义分会:林美月。
中正分会:陈松木。
七堵分会:许焕章。
此次基隆地区九个分会同时成立,概括了基隆地区士、农、工、商、教育各阶层,可以了知功成身退的黄忠结会长(现担任基隆地区督导)之用心。
成立大会圆满后,主持了一场二千多人的皈依典礼,基隆市议员郑林清良,环保局长黄礼恭、林雪真夫妇也都发心皈依。
晚,十时三十分才开车回普门寺,林水木市长还送了我一支拐杖。是一份盛情。
十二月 二十六日 星期六
耐性的去了解乃是一切人际关系的秘密,故有一句俗谚:“知性好相处”,在相处的人事中,若能够彼此了解对方的性格、喜好、忌讳……那共事起来,必定会非常融洽。有人形容说,人的性格就如同水--
水愈浅,流愈急;水愈深,波愈平。
有的水表面起伏而内里宁静;
有的水波澜不惊而暗藏漩涡;
有的水是长河大江浩浩荡荡;
有的水是细流清浅,潺潺涓涓;
有些水会一雨成灾,随四时晴晦而变;
有些水能容纳百川,不滥不旱;
水深者未必没有漩涡,
水广者未必不能成灾。
能容百川、纳雅言,
不随风起浪,不逞一时意气者毕竟不多。
用“油”与“水”来形容君子与小人的性格,很贴切:油的滑腻浓稠是小人,水的清白恬淡是君子。
水可使不洁的归于洁;油则使洁的变成不洁。
君子群里投进一个小人,就像滚水中滴进一滴油,水可以默默容纳油,但水归水,油归油,乃是和而不同。
若是小人堆里投进一个君子,就像滚油中滴进一滴水,油是激搏爆溅,绝不兼容,非把水炸到两败俱伤,是不肯罢休的;由水与油中可以看出君子与小人相处的情状。
下午三时,前往慧炬杂志社,为五十多名青年朋友们开示,《慧炬》董事长庄南田先生、负责人郑振煌教授,都亲自接待。
为方便南北信众闻法,从去年我讲《维摩诘经》时,就分别在高雄中正文化中心和台北国父纪念馆,以开大座方式,分两个梯次宣讲。今年的《大乘妙法莲华经》也是一样,高雄的梯次已在十一月份圆满,台北的将从今天开始,一连举行三天。
晚,提前到达国父纪念馆,承高崇云馆长给予方便,让信众提前十分钟进场,才七时,座上已无虚席,后到的信众,都很自然的就地而坐,会场秩序非常良好,为容纳一直涌进会场的信众,馆方相继开了好几厅堂,让挤不进场内的信众可以观看闭路电视,这种方便的服务方式,实在是一种“德政”!
五百年前教主佛陀,在灵山会上宣讲《大乘妙法莲华经》,有百万听众,但也有五千人退席(因不契机),今晚在此讲说《法华经》,一方面欢喜,一方面也惶恐,欢喜者是能让灵山胜会在此重现;惶恐者是万一也有五千人退席,我可就没有听众了!《大乘妙法莲华经》主要的内容可以用一个字来形容,那就是“妙!”
我们这么多人聚集在国父纪念馆闻法,把国父纪念馆变成一个道场,宛如灵山胜会,实就是一件“妙”事……
讲座结束时回到普门寺,又会了几位由国外回来的信徒,至深夜十二时方散,正准备回寮房,经过总机,看到服务的小姐仍伫守在电话机旁,忍不住问道:不是下班了吗?为什么还不休息?对方回说:因有位法师搭夜车到台北来,要到清晨时分才抵…
《宁静致远 1992.12.16~1999.12.31》全文未完,请进入下页继续阅读…