..续本文上一页有“无恐不入”的特性，故俗语常云“水银泻地，无恐不入”。

　　个人也好，弘法也好，总要别人融入才好。

　　三月　二十三日　星期一

　　正在拆除板模的三宝殿工程，雏形的轮廓已显露，金玉佛楼分立两边，益形雄伟。早上陪心平和尚从玉佛楼地下室起，一层一层的查看，拟定将第四层规画为综合办公室、临时的宗务委员会办公室。说来教人难以相信，佛光山宗务委员会到今天都没有办公室，如果有事，都是临时约谈一下。现在计画设在玉佛楼四楼的办公室单位有佛光山文教基金会、传灯会、教育院、文化院、长老院、国际佛光会促进会、佛光净土基金会、会议室、客堂等。

　　心平和尚当场吩咐都监院的总务近期内添购家具、办公桌椅。宗务委员会的各单位将“乔迁”至三宝殿上班。

　　下午三时，前往市立三民家商，为三千多名学生开示，这次讲演是由中华佛光协会三民分会会长陈潮派等人所主办。一踏进三民的校园，好长的欢迎队伍，还有乐队，第一个感觉是整齐、清爽、干净、通风，到处均可以用“窗明椅净”来形容，这些都表现了校长陈有华先生的用心。面对三千名清纯、活泼的脸庞，彷佛看到佛教的菩提幼苗正在滋长，我好喜欢跟青少年们讲话。

　　和三民家商同学介绍了我的求学经过。结束时，学生都很大方的跑来跟我握手，想以前对站在台上的师长那种敬畏，和现在比起来毕竟时代不一样了。

　　由《中华日报》、台南市立文化中心联合主办的佛学讲座，今晚七时，在台南市立文化中心举行。在前往讲演会场时，先到中华日报社去拜访詹天性社长，承大家的好意，请我在圣华宫用晚餐，同行者除詹天性社长外，还有台南市长施治明夫妇、议长王建益、副议长林南生、中华日报社副社长郁振阶、副总编辑张潮江、国民党台南市主委许重卿、中广台南电台台长郑庆龙、嘉南水利会会长李源泉夫妇、省水利局副局长郭朝雄夫妇、三清会会长许文正夫妇、议员陈崇南、施台生、《香港时报》董事长郑贞铭和陆震廷、刘枋等多人。

　　我一向没有进馆子用饭的习惯，不是口味问题，而是身上这一袭长衫，在馆子似乎不配衬，不过抱着联谊和认识新朋友的心态，只好随缘。

　　据詹社长表示，中华日报社自发行由陆震廷着的《人间佛教与星云大师》以来，颇为畅销。尤其南纺董事长夫人、施治明市长夫人、陈荣盛议员、王建益议长、陈崇南市议员、施台生、仁爱之家李庭芳主任、皆认捐本书，今天将分赠给前来闻法的三千多名听众。

　　晚，七时，在台南文化中心讲演，讲题是“佛教的未来学”。

　　詹天性社长、台南市长和三清慈善会会长许文正先生在会前均发言。许会长表示，五十年代美国人将面粉施到全世界，未来台湾经济的发展应该使我们有能力将善心、道德心布施到全世界，他期待二十一世纪是中国的世纪。这实在是最佳讯息。

　　三月　二十四日　星期二

　　下午搭飞机飞往台北。

　　傍晚，在普门寺接受汉声广播电台王薇小姐的访问。

　　应《联合报》之邀，晚上七时前往实践堂讲演，讲题是“佛教的治病之道”。

　　人的身体会生病；社会大众的环保做不好，国土也会生病；时代崇尚虚荣、迷信，社会会生病；爱的观念、对象方法不对，感情也会生病；迷于股票、投机，金钱也会生病；有磨人为乐、同归于尽的想法，就是心灵生病了……面对人生许许多多的病态，我们该如何治疗

　　要重德修身、要宽厚包容、要赞歎称颂、要诚实无欺、要惜福节俭、要慈悲喜舍、要守信守时……

　　十时，回到普门寺。闻永霖、满航的父亲于今早往生，特前往新庄的俗家为其诵经。最近徒众如永堂、永忏、满果、满合、永胜、永兴、依山都有家人往生，我很想都能一一前去慰问，但忙着佛光协会各地分会的成立，实在没有空闲。寄望于传灯会能代我前去慰问，及作一些后事的安排。

　　三月　二十五日　星期三

　　今《联合报》载──

　　“教育部宗教教育小组，在不设神学院及单一宗教学系的共识下，决定将宗教课程纳入大学通识课程，及高中高职的公民，历史教材中。

　　又对宗教学院的设立，目前倾向先辅导有兴趣的学校设立宗教相关学系，超过三个系时，自然可设学院。一旦学院以宗教学术研究运作成熟后，可考虑设置单一宗教系．．．．．．．．。”

　　上午九时三十分搭机回高雄，在飞机上为传灯学院的课程，写这一个月给徒众的信──

　　诸位仁者：

　　又是一个月的结束!这个月可说是跑遍了全省。很多时后，一觉睡醒，要过一阵子，才弄清楚自己在何处。今晨醒来，环顾四周，发觉自己已置身于台北市这个大都会中。你们常说过年忙碌，其实我平日更忙。长久以来，东西行脚，时空早非我所能掌握，虽然如此，对于这一切，我都非常随缘欢喜。

　　最近，你们师兄弟间各分东西，各忙各的，彼此讯息缺乏，我在此愿做一桥梁，让你们分享大家在各地弘化的法喜：依日、满阳正分别为装修纽约讲堂、佛罗里达州禅净中心而辛勤劳苦；依照、依晟为开创巴黎古堡道场而付出心血；永全、永东等为澳洲中天寺、南天寺烦神费力；心定、依门他们为西来寺即将来临的三坛大戒和国际佛光会世界大会筹备计画；依如和依宏为成立温哥华和多伦多讲堂而努力投入；依来、慧礼为非洲弘法建立因缘；满慈、永见分别为东海道场、丰原禅净中心的落成用心用力；永任为花莲禅净中心东西奔波；永周、永富忙着集训同学，将梵呗音乐带入国家音乐厅；慧军当选全国社会优秀青年；永芸到中央日报社演讲；永乐为建设新营和永康禅净中心，不断与慈庄法师连络请示；依培正筹建台南讲堂；依德将板桥讲堂工程贷款几己偿清；依清、永会为本山增添灵山寺新道场；宗开就读京都佛教大学博士班；满庭进入佛教大学深造；涂玉盏考上东京大学研究所；永满全心全力维护新停车场．．．．．．．．．还有其它徒众也莫不是尽忠职守，以各种方式忙于弘法度众，这就是佛光人的精神所在，也是佛光山僧团可爱之处。

　　“忙碌”，是我们共同的生活型态，要不忙，我们来到这世间做什么呢

　　在忙碌的生活中，我想提供你们一些忙中用功的方法。

　　一．善巧利用时空：任何零碎时间，不论是清晨、午后、饭前、说后，都要善于安排把握；任何地点空间，无论是车上、灯下、室内、户外，都适宜我们去记忆思惟。

　　二．经常搜集资料：要经常翻阅书报杂志、经藏文集，并时刻留意电视、电台等大众传播媒体的讯息，多方面搜集资料。

　　三．勤于抄写笔记：要利用活页纸张卡片，随时记录誊写，加注眉批，整理分类，以便融汇运用。

　　四．覆温习纲要：制作纲领，研读要义，不时温习加深印象。

　　希望大家在事繁中，能够利众，也能利己；要发心度生，也要不断用功，透过内证外修，使忙碌的生活更加充实而有意义。

　　近来收到几位徒众对传灯学院的看法，举出数则，大家共享。

　　台南依诠：“师兄弟看来更增气质。”

　　菲律宾永光：“收到教材，令放洋海外的我们，捧在手上，真是阵阵温暖在心头。”

　　伦敦永有：“这是为好的精神食粮。”

　　《佛光通讯》满方：“我感受到：一、看藏经的感觉真好，是最佳良友；二、很欢喜写作业，受益良多；三、有了功课，生活不迷失；四、抄经记忆更深刻；五、师兄弟间话题增多；六、消除比较心，减少是非话；七、期待下期的来临．．．．．．．．”

　　这是少数人的看法，还是大部分人的观点

　　我并不确定。我以为：有声音、有反应，才是支持我办学的凭据，看到你们有收获、有进步，方能达成设立传灯学院的目的。希望大家不要辜负我一番心意。祝大家

　　忙中有序、法喜充满！

　　星云　佛光纪元二十六年三月二十五日

　　三月　二十六日　星期四

　　佛光山丛林学院二百多名学生，今起一连两天，每晚七时三十分，在台北国家音乐厅，参加台北市传统艺术季“梵呗海潮音”的音乐会演出。这是国内第一次将佛教的梵呗音乐，带入国家音乐殿堂，给予佛教音乐一个定位。

　　据闻承办这次音乐会的台北市立国乐团团长王正平博士和陈中申先生不仅是佛教徒且长年素食。为了这次的演出，发辉平日修持心得，分别编作“天龙引”、“心经”两手曲子，“心经”由仁爱国小合唱团演唱。节目中的佛教圣歌，请名声乐家吕丽莉小姐演唱“三宝颂”及“目连救母”，丛林学院学生则负责“戒定真香”、“炉香赞”、“梵呗组曲”的演出。

　　国家级的音乐厅毕竟不同，整个厅堂设计之用心、造形之考究、色泽之搭配，真可用“相得益彰”来形容，单只坐在座位上，就可以感受到浓郁的艺术气息。

　　台北市长黄大洲先生，今晚也莅临现场听音乐会，节目结束后，他表示：“以一种感恩的心情来欣赏，这真是充满人性慈悲的音声，佛曲对引导社会祥和、净化人心有很大作用。”

　　“梵呗”音乐主要是用来赞美佛陀的，后来则应用在传教和弘法之上，进而作为修持之用。如果加以提倡而深入社会每一个阶层，梵呗净化身心的功能必定可以彰显，只要国人有信心，必定可以将中国传统的音乐，传播到西方去。

　　十时，回到普门寺，整个办公厅的人都在谈音乐会的事，似乎大家都成了音乐专家，毕竟音乐有莫大的收摄力。

　　为“国际佛光会”订定任务──

　　一．以世界观弘扬佛法。

　　二．以人间性落实生活。

　　三．以慈悲心普利群生。

　　四．以正觉智辨别邪正。

　　国际佛光会之宗旨──

　　一．秉承佛陀教法，虔诚恭敬三宝，弘法利生、觉世牖民。

　　二．倡导生活佛教，建设佛光净土，落实人间，慈悲济世。

　　三．恪遵佛法仪制，融和五乘佛法，修持三学，圆满人格。

　　四．发挥国际性格，从事文化教育，扩大心胸，重视群我。

　　三月　…

《禅的妙用　1992· 3· 16～1992· 3· 31》全文未完，请进入下页继续阅读…