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心中无事一定床宽 1992· 3· 1~1992· 3· 15▪P2

  ..续本文上一页行剃度典礼,佛光山丛林学院学生有二十多名发心出家,十时二十分在双圆堂和这些要出家的学生讲话。

  剃度是一时的,出家是一生的,凡事对自己的选择要负责任,只要负责任,没有解决不了的事情。为何要选择在佛光山出家

  要认识其价值和意义。要培养自己和佛光山的道风相应,在修道历程上,面对委屈、挫折、诱惑、是非.......要学习面对它,更要能熬过去,就不会有什么不能忍的。出家要在道业上发心,度众上发心.......能出个好家比什么都重要。

  三月 四日 星期三

  今天是本山一年一度的信图香会,为配合高雄县所提倡的环保净化活动,故特别和高雄县政府、中华佛光协会联合举办“佛光山信徒身心环保净化法会”。

  上午九时在大雄宝遍主持皈依剃度典礼,报名参加皈依者有千人之多,发心出家者有陈斯衍、连子文、杨玉雪、朱珍莹等二十四位。

  今年的香会,主旨在提倡环保,所以在园游会开始时,常住备有环保袋子,内装环保钵和环保筷给信众在园游时使用。由各别分院及佛光协会各地分会所提供的六十个摊位,分散在三宝殿、陈列馆侧、灵山胜境前、不二门广场、学院六十坡等五个区域,朝山会馆并供应罗汉菜汤,檀信楼供应八宝粥,园游会场旁并置有可回收纸类、宝特瓶类、铝铁罐类、塑料类等色彩鲜艳的分类垃圾桶供众处理手边的垃圾。

  全会场没有丝毫噪音,也无人乱丢垃圾,行止安详。普中学生手持环保十二大德目的标语穿梭在人群中,加强环保宣导工作,更是生动。

  下午一时三十分,在大雄宝殿前的成佛大道上举行大会。

  《六度集经》中提到:“睒子践地唯恐地痛。”故菩萨在走路时都是很轻很慢的,唯恐踩坏其它众生。如果是一个修行人,随便将东西丢在地上,就觉得大地被污染破坏了整洁;说话时,怕声音太大把大地吓沉了,故要提醒自己,说话声音不要太大以免破坏大地的安宁。此外,我们也要爱护生长在大地的树木花草,使能绿草如茵繁花似锦且大树成荫,让大众共同享有一个美好的生活环境。

  今天的“信徒身心环保净化法会”,就是要大家共同响应身心环保净化运动,大家应从内心的清净,影响心外世界的净化。如果我们心田清净,外在的大地自会清净,所谓东方的琉璃净土、西方的极乐世界,世界就会呈现在我们面前,而人间也就成为佛光净土了。

  此身心环保净化活动非一时也非一天而是持久的,期望大家能保持恒长心,来推行环境的净化。

  为鼓励信众在社会上的贡献,今在大会中特别颁发“金佛奖”。今年是第一届,得奖人员的事迹及推荐单位分别是:

  由中华佛光协会推荐──

  立法委员:王金平、苏火灯、洪冬桂、张志民。

  省议员:简盛义、黄木添、董荣芳。

  台北市议员:潘维刚。

  国大代表:王必荣、吴茂雄、朱樟兴、李先仁、赵幸男、廖婉汝、林嫦茹。

  前立法委员黄书玮及新庄市长蔡家福。

  由本山推荐:吴修齐、潘孝锐、高呈毅、陈金凤、徐春喜、谢银党、林清志、林快、杨梓滨、杨李牡丹、陈潮派、吴财秀、王蔡绣、简王叶、曹永杉、萧东坡、高陈暖、张净樱、许耀智、刘松英、黄立长、李茂男、廖翠秀、蔡吴秀美、高丽真、洪黄娇妹、陈评论等。

  如果“金佛奖”受奖人能达几千人,那佛教必定更能受政府的肯定与认同。

  佛光山文教基金会为鼓励佛教文学弘法人才,以文学艺术弘扬人间佛教为宗旨而举办的“佛光山文学创作奖”征文活动,分大专青年、妇女、儿童三组,来稿非常踊跃,有马来西亚、泰国和台大、政大、交大、师大、辅大、兴大、东海、中山、东吴等大学,以及各佛学院青年、职业妇女、家庭主妇和多所国民小学、育幼院、沙弥学园的学生等,达三百件之多。

  评审委员计有名作家孟瑶教授、高雄师范大学林文钦教授、郑金德教授、周斌教授、江灿腾先生、佛光出板社社长吉广舆居士、作家书戈先生、妇婴护专傅正玲老师及依空法师等,今业已评审完毕,录取者引百人之多。

  下午三时在东禅楼主持“文学创作奖”颁奖典礼。心平、慈容、刘枋、吉广舆、陈剑城居士应邀在典礼颁发奖金、奖品给得奖人。

  我在典礼中表示:佛学有哲学的内容,也有文学的优美,所以在佛教典籍里,像《大宝积经》、《华严经》、《维摩经》、《佛所行赞》等都是很好的文学作品。

  下午五时,在檀信楼和南区凤山、屏东、右昌、旗山、潮州等布教所五百多名信众见面,除感谢大家平时对本山的护持和奉献外,更免大众要见贤思齐,发奋明年要抱座“金佛奖”来自我努力。

  三月 五日 星期四

  八时三十分,和普门中学应届毕业同学拍毕业照。

  早上多人约我讲话,有人要发心弘法,有人要出国留学,有人要我向常住转达意见,有人希望能够进修,我都一一满他们的愿望。我觉得,一个人一定要如水泥般的跟大家在一起,不但可以彼此保护增加力量,更可防砂石流失,失群的鸟儿是易迷路的。

  为期三个月的“敦煌古展”今圆满结束,前后计有五十万人次观赏,是一次非常成功的展览。

  傍晚,从麻竹园走过,静悄悄的没有一点声浪,春节一个月来的喧哗热闹,终归于平静。还给佛光山本来面目。晚,七时在檀信楼大讲堂,集合全山大众,检讨、报告春节这一个月来的工作与心得。

  春节时,全山大众投入工作中,没有一个人说辛苦,大家在每个角落都忙得法喜快乐,这就叫做“修行”。

  春节时,给信众欢喜,为信众忙碌,这是“他受用”;春节后,收摄身心,用心于课业上,这叫“自受用”。学佛要能自受用、他受用两者兼具。

  今年的平安灯朴素庄严,很适合山上的道风。

  要多吸收一些国内外的讯息,不要在山上做井底之蛙,要有“见识”,了解外面的世界。

  做人要有惭愧心、感恩心,才能为团体所接受。

  与人相处,待人接物,脸上要有笑容,口中多说爱语与赞美的话。亲切、慈悲,自然可以赢得人缘。

  一个活动过后,要不断的检讨、改进,才可为未来的动力。“发心”是无价的,不可以报酬计算。

  从活动中学习做事,磨链自己,故要能忙能闲,能大能小。

  有一次,在美国洛杉矶,到信徒家普照时,偶然看到客厅中有卡拉OK的设备,承主人好意,当场试了一段给我们欣赏,当时的第一个观念,就是如果将佛门的“炉香赞”、“戒定真香”用卡拉OK的方式习诵,佛教的梵呗必定很快就会走入每个家庭。佛法电影化、佛法电视化、佛法卡拉OK化,相信是让佛教今后普及的方向。

  我赞成今后弘法的教学方法可以采卡拉OK的方式。

  伯乐对不喜欢的人,就教他监别千里马;对他所喜欢的人、就教他监别普通的马。有人究其故,伯乐曰:“因为千里马难得一见,获利很慢,普通的马天天买卖,获利较快。”

  三月 六日 星期五

  中华佛光协会嘉义分会,为响应政府提倡全民运动及正当娱乐,于今早起在台南南宝高尔夫俱乐部举办“佛光杯”业余高尔夫球锦标赛。上午八时,应范耀仁分会长之邀前往南宝高尔夫球场主持开球仪式。我虽是第一次挥杆,但杆起处一缕蓝色烟雾随即飘起(据闻开球用的高尔夫球是特制的,只要杆子打到球,里面不同颜色的烟雾就会飘出来)。在旁的观看者都为我鼓掌,我也很开心。

  比赛结束时,主办单位备有电视机、洗衣机、微波炉......等奖品给优胜者。晚,七时,在圆福寺聚参并举行斑奖,特为前来参加球赛的一百多位球员开示──

  一.人生的球场要凭力道的均匀。

  二.商场的竞争要凭恢宏的气度。

  三.事业的大小要有健康的赛跑。

  四.外在的生活要有内心的享受。

  五.财富的拥有要靠大地的普载。

  六.我的融洽要靠人脉的缘分。

  八时,在圆福寺主持一场皈依弟子的“师徒会”,有近五百名信徒参加。

  “一点慈悲,不但是积德种子,也是积福根苗,试看那有不慈悲的圣贤

  

  一念容忍,不但是无量德器,也是无量福田,试看那有不容忍的君子

  ”

  今天,有人送我一块石刻经文,我看不懂是藏文还是梵文,总之信徒王大山好意,很欢喜接受,留为纪念。

  世界上最大的书是用缅文刻在石头上的佛教《三藏经》。

  一八六○年起,缅甸国王敏顿花了八年时间,动用五十名熟练的石匠,把《三藏经》的全部内容刻在七百二十九块大理石板的两面向每块高五尺,宽三点五尺,厚五寸)。

  一八六八年,凿刻拓经工作完成,石板按书面顺序排列,组成一片颇为壮观的碑林,整整占了缅甸曼达莱古梢道寺的十三英亩土地。在二次大战期间,从曼达莱疏散下来的难民,都跑到这部《三藏经》里避难,据闻寺院费了好大力气,才把这些人请走。

  这部缅文《三藏经》也是世界上最长的一部书,有人计算过,每天如果用八小时,需要四百五十天才能把它读完。

  我国河北房山县云居寺保存在九个石洞里的石刻《大藏经》,是我国历史上规模最大的一部石经,这部《大藏经》是刻在一万四千二百七十八块石板上(每块长四十公分,宽二十公分,厚十公分,重约五十公斤)。

  从隋时的静琬大师开始凿刻,直到明末清初(五八一──一六四四)历代相承,刻凿时间长达千年之久,号称是世界上最大的一部石书。为了便于研究,一九五六年中国佛教协会将石版全部清理一次,并拓印了七份,历时二年。

  三月 七日 星期六

  下午二时,在善化慧慈寺主持中华佛光协会新市分会的成立大会。新市民众服务站主任胡锦江、妇女会理事长林娟娟、台南县议员林庆镇、国大代表宋煦光、新市国小校长康天佑、劳工党部常委陈瑞泰等人,均在场观礼。

  在会中勉近二百名会友,希望大家藉佛光协会新市分会的成立,在会…

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