..续本文上一页，以及中国文成公主与尼泊尔波利库姬公主之关系与对藏传佛教之影响感到兴趣，弟子亟乐意效劳。

　　祈请　　师父深虑弟子之建议，顺颂

　　慈安

　　弟子明·拔拔度·释迦合十

　　一九九一、十一、二十四

　　刚好，最近请法和皈依的红包不少，凑成一万美元寄去。

　　下午四时，开车北上，八时抵普门寺，已有多人在客厅等候要请示问题。

　　“要以退为进，前进的人生，是一半的人生，加上另一半后退的人生，才圆满无缺。

　　后退，并不是畏缩不前，也不是消极厌世，后退充满着谦逊忍让、积极进取的精神。”

　　十一月　二十七日　　星期三

　　上个月底，慈庄离开台湾前往法国，一路行经泰国曼谷、洛杉矶、德州奥斯汀、纽约法拉盛、加拿大多伦多、日本、夏威夷……等各地，前天才回到台北。上午他向我报告了此行见闻及各地道场寺务情形。

　　从今晚七时三十分起，一连五天，将在国父纪念馆以开大座方式举行佛经讲座，经题是《维摩诘经》。

　　月初，在高雄文化中心已讲过《维摩诘经》，为免信众南北奔跑的听法，故在台北重新宣讲一次，以满信众的需要。

　　国父纪念馆馆长高崇云先生，对这次讲座诸多协助，又到后台来看我，当面向他表示谢意。国民党副秘书长徐立德先生、社工会林永瑞先生今晚都在会场闻法。

　　讲演内容主要是介绍《维摩诘经》：维摩诘其人及不可思议之境界。

　　我们学佛要改善生活，让生活多采多姿，并以维摩为榜样。

　　晚，十时，回到普门寺，和住众开检讨会议。或许刚从香港回来，看“惯”了红磡两万座位的大场面、香港信徒热情的掌声，和上下打成一片的气氛……感觉今晚讲座现场

　　似乎冷清了许多。

　　人做事，随时都要抱着一种学习的态度，不要以一种轻心、慢心来应付，希望大家要珍惜现有的因缘福报。不要轻易的依自我的贪瞋愚痴无知来做事，自己还没有能力创业时，至少要知守成进而发扬光大，坐享前人辛苦的果实，不是做事的态度。

　　宋太宗时，贾黄中官拜参知政事，素有神童之称。六岁时考取童子科，十五岁时考取进士。他有如此的成绩，并非天才而是被父亲逼出来的。

　　贾黄中五岁时，每天清晨，父亲要他立正站好，把书卷摊开(书是卷轴)，和他的身高比，取同高以决定这一天要读到那一篇那一行为止，通称为“等身书”。

　　反观现在的父母，在望子成龙成凤的心态下，对子女的教育，除学校的功课外，还要他们练习各种才艺，如钢琴、舞蹈、小提琴、书法、英文、计算机……有时学习项目之多，比正规的学校课程还重，和“等身书”的意思非常相似，“神童”之誉不是每一个孩子都可以得到的。

　　“心无物欲乾坤静，

　　坐有琴书便是仙。”

　　十一月　二十八日　　星期四

　　心平、慧龙早上陪我到荣民总医院照X光，查看一下腿伤复元的情形。

　　和慈庄、慈容巡视板桥讲堂工程进展情形。

　　曹永杉夫妇、林富村夫妇、郑羽书等多人相继来访，中午在普门寺一同用餐。

　　下午三时三十分，本应出席李登辉总统主持的中华文化复兴运动总会的会议，因我腿伤必须有人帮我推轮椅，实在不方便，只好请假缺席一次。

　　晚，七时三十分，佛经讲座的内容是《维摩诘经》：菩萨的病与圣者的心。

　　文工会主任祝基侯先生今晚在讲经的会场中表示，他来自佛教家庭，其先祖父常用毛笔书写《金刚经》上百部，分赠给邻居朋友，父母均已八十多岁，每天早上从不间断持诵《金刚经》。(佛家子弟对社会影响贡献很大。)

　　他从慧忠国师的“一圆相”中，了知禅是尽本分，不推卸责任，更不是将自我幸福建筑在别人的痛苦上；又佛法在恭敬中求、心中求，我们国家社会的幸福安宁，也要靠大家在恭敬中维护爱惜……

　　身负国家重任的要员，能对佛法有如此深的启示，实在是全民之福。

　　人到底要安住在那里才没有是非烦恼？慈航法师说：“只要自觉心安，东西南北都好。”所以上为天，下为地，处处无家，处处为家。有的人把自己住在声色货利里，住在功名权力里，而声色货利功名权力都在变异不停，那里能平安无事的安住！

　　人若能肯定自己，不被五欲六尘的境界牵着鼻子走，心能安住，则天崩地裂又奈我何？“菩萨清凉月，常游毕竟空”，看到月亮在空中四无依靠，像是非常危险，其实非常安全，就因菩萨住于般若空性之中，了无罣碍，菩萨才能生活得自由自在。

　　在禅门古德中，赵州是一位非常风趣的人物，你请他说法，他在诵经；你请他诵经，他在冥思；他不是故意要和人唱反调，因禅者要超越对待，而且要做到一个“忘”字，忘你、忘我、忘情、忘境、忘是、忘非、忘有、忘无、忘善、忘恶……“自古艰难在一忘”，诚信然也！

　　人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦得无味，人生最好是过不苦不乐的中道生活。

　　十一月　二十九日　　星期五

　　大佛山负责人周邦本先生和影星张纯芳小姐，将于明天举行佛化婚礼，上午特书写“佛光善缘，共命鸟和”以为贺礼。

　　为下个月初的“敦煌古展”，下午三时在普门寺会议厅举行记者招待会，《大成报》、《台湾日报》、《自立早报》、《中央日报》、《民生报》、《中时晚报》、《妇女杂志》、《自由时报》、《中国时报》、《独家报导》、《菩提长青》杂志、佛教《慈云》杂志……等多位记者先生小姐出席。

　　中国人受世界人士尊敬，敦煌为其重要因素之一。敦煌不仅是中国人的学术重镇，也是全世界的宝贝。此次展览之预展为十二月三日至十二月七日，正式展出时间为十二月八日到一九九二年三月五日。

　　为让大家对敦煌的了解更深刻，展出期间，演示文稿播映室将有敦煌篇四十五窟、彩塑、壁画、兵马俑、布达拉宫、敦煌舞蹈、玄奘大师取经之道……等影片，提供给大家欣赏。

　　胡jia华小姐也在记者会中，解答记者提问筹画这次展览的经过。

　　中国历代文人学者，对敦煌独有所钟，我们从他们为敦煌所作的对联中，可以窥知

　　“乾坤留此敦煌画，一笔能将国宝传。”易君左

　　“古敦煌，我疆边；卷册间，留馨香。”陈秉钧

　　“敦煌古郡几回开，鼙鼓惊天动地来。”朱　堃

　　“阳关古道接天竺，西连佛国犹比屋。”高一涵

　　“敦煌文物散全球，画塑精奇美并收。”于右任

　　“画壁三百八十洞，时代北朝唐宋元。”陈祚龙

　　“藻景繁花半作莲，一花一佛一心田。”易君左

　　“画尽中华文物美，潺潺流水亦千年。”易君左

　　“古郡敦煌远，回崖佛洞传；

　　神工劳擘画，匠手巧雕镌。”汪隆

　　晚，在国父纪念馆的佛经讲座内容是《维摩诘经》：“天女散花与香积佛饭”。

　　三个月前，亲自为我腿伤开刀的荣总医师陈文雄主任，在李武彦的陪同下，也来闻法。并于讲座结束后，到普门寺教我如何拿拐杖走路，表示今后我可以不必再靠轮椅了。能不要麻烦人跟前跟后，我也少了一桩罣碍。我突有像小学生在老师面前得到应允的欣悦感！

　　中医师胡秀卿居士，今也拿了些中药给我调养。

　　关心我的人实在太多了。

　　十一月　三十日　　星期六

　　早上会见加拿大统一开发集团总经理李安邦先生、韩国松广寺菩成法师及多位信徒。

　　下午二时，在国父纪念馆主持中华佛光协会第一届第二次会员代表大会。社工会主任钟荣吉、内政部视察王肇发先生都出席指导。

　　佛光协会自从今年二月三日成立以来，各分会对社会公益活动都非常热心，如：举办环保运动(整理公园、道路)、爱心妈妈照顾学童交通安全、捐血运动、亲子园游会、佛教文化展览、佛光杯高尔夫球比赛、素食品尝会、佛学讲座、朝山礼拜、禅学研究会、各种才艺训练、关心吸毒青少年运动、救济大陆水灾、青少年夏令营……这些活动为我们社会带动起朝气，深获各阶层人士好评，为表示大会对大家的鼓励，依各分会平常的表现，经审查而颁发最佳创意奖、最佳会务奖、最佳社教奖、最佳人缘奖、发心服务奖、关怀社会奖、杰出会员奖……等给曹仲植、潘孝锐、谢银党、胡迪化等百多位优秀代表。

　　会中并决议：

　　一、“中华佛光协会”拟加入“国际佛光会”，依宪章规定将更名为“国际佛光会中华总会”，本会组织章程也将一并向内政部提出申请变更。

　　二、推派代表及观察员出席参加“国际佛光会成立大会暨第一届代表大会”。

　　三、提审八十一年度工作计画。

　　下午六时三十分，前往环亚饭店主持周邦本和张纯芳小姐的婚礼。早上才从报上得知影星李志奇和毛显莺小姐在今天且同一地点(环亚二楼)举行婚礼，特用毛笔写了“美满姻缘”四个字以为贺礼，但来不及裱，深感抱歉。

　　有影剧界人士在的场合，总是星光闪闪，还有很多知名人士如立委饶颖奇、谢深山、张志中……，欢乐气氛最易拉近彼此的距离。

　　晚，七时三十分，在佛经讲座会场上，潘维刚议员说道：“……在隔壁的议会里充满暴戾之气，而来到此，享受到一片祥和之气，在师父的带领下享受到前所未有的快乐，大家就像是一家人一样……”

　　今天讲座的主题是“不二法门的座谈会”。

　　九时三十分接受《经济日报》陈启明记者、台北广播电台“艺文夜话”主持人宋英小姐的访问。

　　十一时，在普门寺和住众开检讨会时，鼓励大家

　　一、在待人接物处事上，要用佛法引用世法。

　　二、在日常工作服务时，要能积极不可消极。

　　三、在每日修持发心中，要有真心去其虚妄。

《苦乐之间　1991．11．16～1991．11．30》全文阅读结束。