星云日记

　　说忙说闲　1991.12.1～1991.12.15

　　十二月　一日　　星期日　　　

　　今天是在国父纪念馆讲经的最后一日。

　　原本下午要举办一场皈依典礼，但因连日来，报名要参加皈依的信众已超过一万多人，场地一次容纳不下，主其事的永固法师只好情商国父纪念馆，请其开放上午的时间，以便增加一场皈依典礼。承馆长高崇云先生的支持，于今天上午九时开馆，九时三十分就让我们使用，顺利的举行第一梯次五千余人的皈依典礼。

　　下午二时，座谈会中解答信众的发问，如：“入定与睡觉如何区分？”“素食够营养吗？”“学道如何入门？”“皈依后可以拜神吗？”……等五十多个问题。

　　四时，主持第二梯次的皈依典礼，有六千多名信众参加。

　　“皈依”明白说，就是让我们肯定自我的本性，发现自己的真心，找到自己的本来面目。皈依后，有了宇宙间最伟大的圣者佛陀为师，故要学习佛陀的慈悲、佛陀的智能、佛陀的威德。以众生安乐为安乐，以众生疾苦为疾苦。要学谦卑至诚，在让步吃亏中培养自己广大的心量；要学习把过去的不良陋习改正；把内心的无明烦恼去除，将浮躁的脾气改为柔和，将消极悲观的观念改成积极乐观，在感恩知足中建立正见……。一般人做菜火候要不断，才能煮熟东西，所以皈依后，信仰的火候也要不断增上，道业才会有所增加。故，凡皈依的弟子每天要有五分钟的修行，经常要阅读佛教经论，每年要朝山一次，以增加自己的信心……

　　晚，七时三十分，“佛经讲座”讲《维摩诘经》－－“人间净土的内容”。

　　今晚是这次讲座的最后一场，总统府资政马树礼先生、社工会主任锺荣吉先生也光临会场，锺主任并致词。

　　国父纪念馆馆长高崇云先生在最后结束时上台表示，这几天的佛经讲座让他第一次目睹到什么叫做“爆满”，尤其是上午和下午一连两个梯次的万人皈依，实在可以用水泄不通来形容，很感谢这几天的佛光普照，带给大家平和安详的夜晚，国父纪念馆愿下次有机会再提供给大师讲演。最后在热烈鼓掌声中圆满结束。

　　十时三十分在普门寺客堂和徒众开检讨会－－

　　一、从国父纪念馆开馆以来，今天第一次破例，一天连续使用三场，实在很感谢纪念馆馆长及全体三百多名服务人员。

　　二、佛光人的形象是：要有整体观念，要有团队精神，抱着集体创作的想法，个人不居功，自然做起事来必能与常住相应。

　　三、充实自己做人处世的经验，比别人的肯定要来得重要。

　　四、举办任何活动，工作时的相契，是事半功倍的不二法门。

　　五、与人共事时，要让对方对我们有信心，觉得我们能做得好，且能带来成就、建设与希望，故实力的培养很重要。

　　有的人做事太维护自己，不顾念别人，一点小事再三烦人；有的人太顾念别人，不肯为己，最后失去好多结缘的机会。所以在学习的过程中，当办事的时候办事，当修道的时候修道，当发问时要问得切题，当回答时要答得肯定。待人、处事、为学、修道，不可在似是而非里转来转去。

　　六、一场大活动以后，对不足的地方要虚心检讨、揣摩，下次才会更好。

　　十二月　二日　　星期一

　　上午八时，和中华佛光协会秘书处的干部们座谈，听取大家这一年来的工作心得，并就作业上的需要，彼此做个沟通。深感在这集体创作的社会型态下，个人一枝独秀的成就毕竟有限，集大众智能努力的成果，团体才会有生命力，故在工作时与人接触要互相尊重忍耐，凡事以“办好事情”为根本，并要切实做到－－

　　一、电话纪录：对来往的电话要有留言条的记录，以备查询。

　　二、加强联系：总会与各分会间要加强联系，以便能同步作业。

　　三、重视会员：佛光协会是由会员组成的，故要重视会员的所需所求，并协助其解决问题。

　　四、信息传播：大家在工作岗位上做了些什么事，互相要知会，要懂得“会办”的重要，事情要分工，更要合作。

　　五、研究佛法：每个工作者要充实佛学基础，因为本会毕竟是以佛法普利大众的，希望大家服务一至二年后，要参与考试，取得“檀讲师”的资格。

　　六、协助分会：协助各分会训练干部及举办会员活动，帮助新会员对本协会理念的认知。

　　七、表扬会员：对有贡献的会员，要加以表扬，并扩大征求义工服务。

　　八、团队精神：大众第一，自己第二，虔诚的心和敬业的精神是每一个人的工作态度。

　　十时，与慈庄、慈惠、慈容等至永和市，探望张少齐、孙张清扬、孙仪贞等居士，鼓励他们到西来寺休养。

　　十二时，巡视正在装潢隔间的台中讲堂，就在工地吃便当。

　　下午三时，至台中省训团，对今年度高普考及格的学员们作了两小时的演讲，为大家介绍“禅”。

　　生活在忙碌、紧张、动荡、纷乱的今日社会，人们必须寻找一股安定浮躁心灵的力量，而“禅”无疑是祛除我们心中焦虑疑惧的力量－－

　　禅，是安住我们身心的一剂清凉散。

　　禅，具有幽默、慈悲、智能、圆融的特性。

　　禅，是一种艺术生活，是自然天成的本来面目。

　　禅，是不死的生命，是生活的全部，是心中的宝藏，是内在的能源。

　　禅，可以把我们的烦恼妄想止于无形。一句难堪的言语、一个尴尬的动作、一段不悦的往事，在禅的洒脱、幽默、勘破、逍遥之中，一切都会烟消云散。

　　如此奥妙的禅，不只属于寺院所有，也非仅有出家人独享，禅是属于每一个人、每一个家庭，人人生活中都不可少的智能……

　　晚，六时，在彰化讲堂用餐，住持永道向我报告讲堂的寺务状况，勉励讲堂的住众，要同心协力地兴隆道场，并且要做到－－

　　一、和：俗云“家和万事兴”，所以在一个团体中“和”很重要，人前要和，私下更要和，别人就不会分化破坏。

　　二、学：“学如逆水行舟，不进则退”，不学则不会进步，志在于学，就没有时间去烦恼。

　　三、慈：“慈悲如阳光”，在待人接物上，要眼慈口慈更要心慈，让每一个到讲堂来的人，都能感受到慈悲的温暖。

　　九时四十分回到佛光山。随即转往三宝殿敦煌古展会场，心平和尚已领导慧礼、依敏、依空、依淳、依宽、永祥等多人带领其组员在做最后整理的工作。

　　上下投入、全体普坡是佛光山做事一向的作风。

　　十二月　三日　　星期二

　　今天起一连五天是“敦煌古展”预展期(十二月八日才正式展出)。早餐后，全体大众出普坡，清扫全山的道路，希望让来山参观敦煌古展的信众和游客，能耳目一新。

　　十一时，敦煌古展记者会，计有《中央日报》李堂安、《联合报》胡宗凤、《台湾时报》王如毅、《台湾日报》张育铭、詹显明、《中华日报》潘增强、《中国晚报》姬英秀、《新生报》刘昌玲、正声广播公司高雄台王靓慧……等三十多名记者先生和小姐出席。

　　中国是因敦煌而扬威全世界，“敦煌”已不光是中国国宝，而是属全世界的国宝，一九八七年被联合国荐定为世界宝窟之一。此次“敦煌古展”是经过中国科协同意，中华文化复兴运动总会为指导单位，而顺利的在佛光山展出，因缘实在非常殊胜！

　　胡jia华小姐也在记者会中回答记者们的问题，如：“敦煌现有石窟多少个？”“壁画与彩塑的保存情况？”“古代科技包括那些？”“民俗工艺技术表演内容？”……

　　期望这次的展出，能让台湾的信众对敦煌宝物有进一步的认识。

　　省交通处旅游事业管理局属下各级单位承办人，今来山勘察，拟将佛光山列入观光区域。下午二时，在中央客厅和旅游管理局承办人座谈时，心平邀我一起参加，除向其简介本山概况外，对停车场和高速公路指标问题，表明了本山的希望。同时也获知省观光地区认定标准的一些常识，如：

　　一、拥有的土地(境界图)要二十五公顷以上。

　　二、建筑物造型、颜色、贩卖、广告等有一定的标准。

　　三、环境美化定期检查。

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　　四时，在法堂听取宗务委员会的会议报告。除宗务委员和候补委员参加外，各院会会长也都列席参加，讨论的内容有－－

　　一、订农历十二月八日为玉佛楼玉佛安座法会。

　　二、宗务委员会办公室将迁移至玉佛楼，规画其办公室的使用范围。

　　三、各院会间，要定期向宗务委员会报告。

　　四、台中、板桥讲堂，于春节前后举行落成法会。

　　五、评监各别分院人事、活动、法会、环境、度众情形，以便人众分发参考。

　　六、为佛光山徒众订定“弘讲师”、“弘法师”、“弘导师”的级次。

　　七、目前在海外留学的弟子有百人之多，宗务委员会要确实负起督导之责，并培养接棒的人选。

　　八、尊重徒众的言论、行为、诉求、声音，传灯会希望能定期会报，以为人事升迁的参考。

　　十二月　四日　　星期三

　　为庆祝中华佛光协会成立一周年，《普门》杂志将出专辑作为纪念，依菴、永应、满义特为此要求我给予内容上的建议。

　　新的一年将届，在一九九二年元旦要出刊的《佛光世纪》上，特题了－－

　　“一九九二年　祝福佛光会员全体大众

　　禅悦法喜　自在安详”

　　佛光山的装潢顾问大木设计公司的彭伯平先生，今陪旅法漫画家陈朝宝、画家林一瑜先生来访，陈朝宝先生的漫画早就风靡台湾，林一瑜先生的画在美国也时有所闻，希望他们在艺术上的造诣，能为佛教提供一些建议。

　　今天接受日本《朝日新闻》记者吉田实先生的电话访问，谈及：

　　一、十月底到日本访问的印象？

　　二、十一月中旬在香港红磡体育馆讲座盛况？

　　三、对两岸未来的看法？冀望？

　　四、“敦煌古展”展出后，其影响如何？

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　　晚，七时，在法堂会见由洛杉矶回台的刘秋岳居士，在本山授课的郑金德博士也在旁作陪。

　　负责典座的徒众最大的心…

《说忙说闲　1991· 12· 1～1991· 12· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…