..续本文上一页以充实研究内容。

　　三、至少懂得两种以上语文，才易涉猎参考资料。

　　四、每星期固定时间，将各人研究心得，互相报告，彼此观摩、讨论。

　　五、学习分科列表并准备教学。

　　六、每月要交一篇报告，每三个月交一篇论文，每一年出一本书，做学问不是光吸收，也要懂得将心得发表。

　　下午四时，第一届毕业生普晖、绍莹等来探病。

　　心定传真告知来自全美各地的华文女作家，如：陈若曦、李元贞、平路、戴小华、吴玲瑶、于梨华、赵淑侠、刘培芳、张信生、谢馨、戴文采、喻丽清、琦君、蓬丹……等五十多名，下午二时起，一连三天，将在西来寺举行“第二届海外华文女作家联谊会”。

　　我虽被邀请作主题演说，但因腿伤未去美国参加，歉甚！

　　北海男众学部有三十多名学生今下山到石门乡公所响应捐血。

　　为关心全山大众三餐营养，慈悲基金会特聘请台北医学院营养系毕业的张滋芳营养师，于*轮堂向大家介绍“素食的营养与健康”。

　　十月　十二日　　星期六　

　　下午二时，会见日本朝日中国文化学院院长吉田实先生。

　　吉田先生曾任日本《朝日新闻》记者达四十年之久，于去年退休。自云从小是吃中国米粉长大的，长住在香港、北京、新加坡、欧洲等地。一九八九年夏天访问美国时，曾在西来寺有一面之缘。对我所提倡的人间佛教，颇为相应。认为世界人类共存之道，便是在人间佛教中的平等慈悲中。本月底我将应日本“日中问题研究会”会长失野龙彦之邀，前往日本作三场演讲。吉田先生此行目的，便是专程访问，然后再经由报章杂志，向日本民众介绍我。允其后天多一点时间再长谈。

　　在《中央日报》上看到一则题为“九不该”的趣谈，是已故政界闻人雷啸岑(笔名马五先生)四十年前曾在《香港时报》写过的一则故事，大意是－－

　　民国初年，某县发生歹徒绑架勒索撕票案件，县太爷闻讯大为震怒，即嘱秘书王某，下令有关单位限期破案。王秘书系县长亲信，愚而好自用，于是大笔一挥，以县长名义向命案发生之处的乡长，下了一纸手令－－

　　“查该乡近有不法之徒向该乡某富户绑走一十岁幼童，因索取赎款不遂，竟将该幼童杀害。该案发生后，该乡乡民人心惶惶、寝食难安。歹徒心狠手辣，目无法纪，理当绳之以法。该案发生在该乡境内，着令该乡长于令到三日内将该歹徒缉捕归案，以凭严办。”

　　这道手令全文不过百余字，王秘书一共享了九个“该”字，官腔十足，使人无法消受。某乡长以职责所在，虽然心中不悦，仍不敢违抗县令，只得奉令行事，三日后，歹徒落网，命案侦破。县太爷论功行赏，特别召见某乡长面予嘉勉。某乡长不但不敢居功，并面恳县长准其辞职。问何以故？答曰：日前钧长令我办案，一道手令，八九不离“该”，满纸僚气，使人不敢奉承。卑职秉性冥顽，曲意逢迎，固非所愿，抗命弃职，势必贾祸。如其隐忍恋栈，宁可早日让贤。

　　语毕，双手将县太爷日前给他的那纸手令呈放在县长办公桌上，准备反身离去，县太爷看过手令，不觉宛尔而笑，随即在上面批了四句七字箴言－－

　　“一纸公文九个该，一该该出是非来；

　　从此该员该留意，不该该处莫该该。”

　　交还乡长送王秘书归档。

　　常云：“公事门中好修行”“得饶人处且饶人”，处在这群我关系亲密的社会中，待人处事要留个空间，以便转身，在公务中给人方便是最好的结缘方式，进而给人欢喜，那就更美好了。

　　晚，九时，于双圆堂会见印尼协天宫董事长黄淇庆先生及副秘书长温金起等二十五人。心平和尚上个月到印尼时，曾受到黄董事长等多人招待，此行他们除回国参加国庆外，便是虔诚上佛光山礼佛。

　　宗教，是中国文化的根据地，尤其在海外的华人更需要靠宗教来维护。目前时代潮流非仅是单一，是多采多姿，要靠各方面的扶持照应，在全省各地及海内外的佛光协会，就具有此全面性的能力。希望印尼在不久的将来，也能成立协会。

　　在信众部的安排下，协天宫的董事们将巡礼本山各别分院。

　　于韩国东国大学完成硕士学位的依恩，今回山销假。

　　十月　十三日　　星期日

　　内政部长吴伯雄先生在县长余陈月瑛和县警察局长陈嘉隆等人陪同下，上午八时二十分专程前来探病。

　　晤谈时，吴部长表示净化社会风气，人心取向极需以寺庙为基点，配合弘法教师的大力投入，故政府有责任拟一套具体可行的办法，帮助佛教教育工作的发展。

　　我向部长提了几点意见－－

　　一、寺庙住持应具有宗教(佛学院)学校教育毕业资格，以防止神棍参与宗教。

　　二、拟定海外华人来台就读佛学院，研究佛教教育方案，以利中华文化的传播。

　　三、有关单位委托中山大学研究宗教法，立意虽佳但值得商榷，因为宗教法之研拟者应对宗教有全盘认识的人才能制订完整良好的宗教法。

　　朝日中国文化院院长吉田先生与吴部长和余陈县长都是旧识，今在佛光山巧遇，彼此相谈甚欢。

　　九时三十分送走吴部长，随即开车转往台东。于下午二时，在台东县立文化中心主持台东佛光分会成立大会。台东县长郑烈、立法委员饶颖奇、省议员高崇熙、陈建年、县党部执行长郑庆珍、团管区司令刘湘文、台东市长刘宇、县议员刘棹漳、台东邮政局长林岭旭等多人都莅临会场。马来西亚佛光协会筹备处黄增金、陈爱珠，也利用来台开会之便，参加此盛会。

　　台东的佛光协会今有四个分会同时成立、分别为－－

　　光明分会，会长：黄宗昌，副会长：邱明彦、潘祖金。

　　成功分会，会长：欧阳锦英，副会长：洪瑞研、洪李顺玉。

　　菩提分会，会长：张添星，副会长：赖文俊、詹秀菊。

　　池上分会，会长：谢松雄，副会长：陈灿堂、刘玲惠。

　　勉与会大众要具有世界观、人间性、道德心、正觉智的理念，为净化社会弘扬佛法尽一份心力。

　　四时，为近六百名信众举行一场皈依典礼。

　　六时，前往台东佛教莲社拜访。

　　晚餐在文化中心吃便当。其间接受中广台东广播电台节目主持人王崇珍小姐的访问。

　　七时三十分，为信众讲演“净化心灵之道”。

　　此次讲座是由台东县政府主办，台东县立文化中心协办，中华佛光协会台东分会承办。虽然一整天下来的行程非常紧凑辛苦，但看到信众那种闻法的喜悦和专注的神情，觉得很值得。

　　除非辛苦折磨你，否则莫以辛苦为苦。真正的辛苦是他人未见的辛苦。

　　人生最大的快乐，莫过于做到别人认为你不能做的事。

　　深夜一时，回到佛光山。

　　十月　十四日　　星期一

　　九时，和吉田先生以聊天方式接受其访问。

　　从我出生、出家、到台湾、建佛光山，六十年来的心路历程，在吉田先生的“问号”下，像是诉说他人故事似的，回答得很自然，一点也没有受访的压力。毕竟三十多年的记者功力，已达炉火纯青。

　　“星云”这个名字是我自取的，因我自喻为“星”，希望在黑暗中给人星光；我欣赏“云”的那股飘然与自由不受拘束，故取光明与自由之义而叫“星云”。后来才知道星云是宇宙未成形的称呼。……到台湾要领身分证时，就填写此名……。一九三七年冬天，父亲从杭州来信表示要回扬州，却从此没有音讯(想必是在南京大屠杀之际遇难)。母亲为此，特地带我离开扬州，出外寻找父亲，而促成我十二岁就出家的因缘……

　　近甲子的修道生活唯一自觉得有进步者，是对别人的嫉妒、指责、毁谤，心存感激，而不觉得不平。因我拥有了太多的光芒、太多的掌声、太多的赞叹，别人的这种反应是很应该的，故我要体谅他们用这种方式来替我消灾……

　　吉田先生在访问我的当中，有些看法引起他的共鸣时，他总不忘说一句：“令人难忘的大师！”有不少的记者访问我的当中，除了“钱”外，好象找不到其它话题可以发问。和吉田先生谈到我的人生观、价值观、佛教观……他都若有所悟似的，一再表示这是很好的启发。我好难得可以碰到一个能谈思想的记者，不禁也对吉田先生说道：“您是令人难忘的记者！”佛光山在台湾，但台湾的人却不了解佛光山。

　　为让吉田先生发新闻稿方便，月底到日本讲演的题目分别是－－

　　二十七日，在东京杉并公会堂讲“信仰与感应”。

　　二十八日，在东京永田町宪政会馆讲“二十一世纪的讯息”。

　　二十九日，在东京&#６３３１３;&#６３３７９;&#６３３１５;&#６３３２４;会馆讲“人心金钱与命运”。

　　并举行皈依典礼及佛光协会成立大会。

　　下午三时三十分，中国佛教会悟明长老在林岩雄、吴清全、林逸士等居士陪同下来访。

　　香港依如、澳洲永全、印尼宗如、韩国依恩、菲律宾永光、美国心定以及由巴黎回来的慈庄，这两天纷纷回到佛光山，将参加明天的“国际佛光会世界总会筹备会”。

　　晚，七时，特安排日文佛学班同学与吉田实先生座谈，让学生们见识一下大记者一生求学、工作的宝贵经验。

　　十月　十五日　　星期二

　　十时起，于*轮堂召开“国际佛光会世界总会第二次筹备委员会议”。

　　中华佛光协会于今年二月三日在国父纪念馆成立大会以来，会务发展蒸蒸日上，是一般社会人民团体中，发展最迅速、地区最广、人数最多的团体。目前海内外共成立了百二十多个分会，不仅有联谊、慈善等活动，更有文化、教育、修持、信仰，及提升性灵的内涵，如今在大家的促成下，“国际佛光会”终于成立。相信此国际性、世界性的组织，定能为人间带来更有意义的建树，有助于推动世界和平、人类福祉与大众幸福。

　　今天前来参与会议的世界各地部分代表，分别是－－

　　台湾：慈庄、慈惠、慈容、张培耕、曹仲植、陈丽丽、勾峰、林宗贤、钟曜明、陈顺章。

　　美国：心定、杨懋慈、曹永杉、吴剑雄。

　　加拿大：赵翠慧。

　　澳洲：廖德培。

　　纽西兰：古捷廉。

　　南非：依来。

　　香港：依如、林耀明。

　　日本：西原佑一、吉田实。

　　菲律宾：永光、吕林珠珠。

　　马来西亚：黄增金、陈爱珠。

　　印尼：宗如。

　　巴黎：依晟。

　　及国内各地区，共一百二十多个佛光分会会长代表计一百六十多名。今天讨论的议决－－

　　一、经与会委员举手表决，未来世界各国家地区佛光总会、分会最高会务组织定名为“国际佛光会”，英文名称为"Buddha“s Light lnternational Association"。

　　二、并决议一九九二年五月十六日至十七日，在美国洛杉矶音乐中心及西来寺举行成立大会和第一届会员代表大会。

　　三、届时将有三十多个国家地区的会员代表、观察员、贵宾等千人与会。

　　四、大会将设计精美金币以为留念。

　　五、推选慈惠、曹永杉、杨懋慈、林耀明、廖德培等积极着手进行“国际佛光会宪章草案”。

　　六、为使成立大会各项筹备工作能顺利推展，请慈惠、慈容、心定、曹永杉、杨懋慈等五位，任该会筹备会执行委员，慈惠为召集人，另慈容、心定任中美两地的总联络人。

　　七、理事曹永杉负责财务，香港林耀明负责纪念金币的铸造。

　　晚，七时三十分，为让全山住众认识这些远道而来的贵宾，特集合大众于檀信楼，列席参与国际佛光总会筹备委员的座谈会。

　　由于一天的会议下来，怕大家太辛苦，故座谈会前，以即兴表演方式让大家轻松情绪，陈丽丽的“红豆词”、“四句偈”、慈容的“弘法者之歌”、依空的昆曲“长生殿”、郑羽书的“戏”、吉田实及西原佑一的日本童谣，林宗贤、陈金凤、黄陈素兰、林怡和、古捷廉等都有精彩表演，更有多人发表谈话－－

　　杨懋慈：“愿为佛光会的发展，奔走世界各地。”

　　曹永杉：“我们要以佛光山为根，以西来寺为出发点，以各别分院为依据，以佛光会员为后盾，共同来发扬佛光人的精神、宗旨，为社会大众做更多的服务与奉献。”

　　林宗贤：“国际佛光会成立以后，希望能使用佛光纪元元年的专属年号，以为纪念，并示传法。”

　　胡迪化：“为减轻大会负担，捐献十万美金，为国际佛光会成立大会经费。”

　　吉田实：“希望大师月底到日本弘法，能为日本播下人间佛教正信的菩提种子。”

　　西原佑一：“僧团是我们最珍贵的资源。”

　　古捷廉：“我们应发起成立『星云佛学研究中心』，深入研究大师的思想、精神。”

　　明年国际佛光会成立大会，会议主题为“欢喜与融和”。禅净、显密、僧俗、大小乘、南北传、传统与现代……都要融和，同与不同、人和大自然间、种族和种族间，更应该要经由交流，而为人间带来欢喜。

　　十一月下旬，在香港红磡体育馆将有三场讲演，依如要我为此次讲座，题几个字──

　　“以信心体验佛道，

　　以慧解深入法海，

　　以修持广结善缘，

　　以证悟实践佛法。”

《人生之最　1991· 10· 1～1991· 10· 15》全文阅读结束。