星云日记

　　人生使命　1991.2.16～1991.2.28

　　二月　十六日　　星期六　　　　

　　二十多年前，在寿山寺时，每逢春节假日，我都会站在寿山公园附近，向来往的群众招呼点头，但大家都对我视若无睹，爱理不理的样子；现在在佛光山，只要有人看到我，一定会跑过来合掌，要求和我照相，眼神也都充满了尊敬。我以前常想，社会是不公道的，只要被人批评就没有办法了，二十年后的今天，深感社会还是公道的。

　　我这一生颇感欣慰的是，有心平、心定、慧龙、慧军、慈庄、慈惠、慈容、慈嘉、慈怡、依严、杨慈满、吴宝琴、萧碧霞等第一批弟子，他们对我孝敬顺从，虽然有时我因全山巡视，或南北奔波讲经弘法、接见信徒而误餐、疲累，他们总是随侍在侧，一杯热茶、一餐好饭，那种耐烦、体谅，就算世间儿女承欢膝下之情，怕也不及他们的贴心。

　　尤其佛光山刚开山时，经济最为困难，慈惠、慈容、慈嘉三人留日时，省下三餐的钱买书、买佛教文物……。且在处事上，不管碰到任何委屈，都不会去计较，一切以师父为中心，这种弟子实在是可遇不可求，而我都有了，在欣慰之外，倍感满足。

　　在海外的徒众，相继打电话回山向我拜年，如果碰到我在会客，总要烦总机再三留话，或“定”我几时要在电话机旁守候……。有时我会想为什么不用传真呢？打电话只有我个人听，传真则可以有很多人看，且不受时间限制，实在可以多利用。

　　春节上山礼佛的人多，要求和我会面的人也不少，实在是不可能一一如愿，只能随缘会见一些。有些访客一见面就非常热情地握着我的手不放，有些客人向我合掌后，还会加一句：“大师！我能跟您握个手吗？”一天下来，不知会了多少批客人。

　　徒众送茶给我时，我竟忘情地要伸出去握手，惹得大家都笑起来。“握手”风俗是起于十字军东征时代，那时敌我分别只有宗教信仰一项，所以敌我难分，两人握手是表示手中没有武器，不存敌意，那当然就是朋友了。此风俗一直流传下来，成为今天各地通行的见面礼了。

　　晚，十一时三十分北上。

　　二月　十七日　　星期日

　　自我退位后的这几年来，大多在石门北海道场过年。今晚十一时乘车北上，大概已是深夜，毫无交通壅塞之苦，抵达北海已是清晨四时二十分了。

　　北海道场井然有序地运作。原以为男众管理的寺庙，在生活上没有女众的周全，其实，今日这一顿早餐，是我近年来吃得最美好的一餐。看着留院的师生那份勤恳法喜的表情，我也感染到那份欢喜，把数日来所收的红包，分给他们一人一千元，并集合男众部师生讲话。结束后，即刻赶往桃园讲堂。

　　桃园讲堂的住持依德和永澄、永地、永可等人，一向待客慈悲亲切，备受信众爱戴。看到师父来了，惊喜之外，又是一番忙碌接待。下午，应泰山布教所之请去讲演。

　　泰山布教所是由许卉吟母女热心支助，另有庄金殿、庄连美云夫妇，陈赓利、陈李叶夫妇，张晃辉、张李锦美夫妇，巫超然、巫樊宝珠夫妇等人的热心护持，目前来布教所共修者约百余人。

　　泰山讲完后，又回到桃园讲堂向三百位新皈依的信徒开示。

　　黄益三律师和许两旺局长(电信局)，平时护持道场，虔诚热心。黄律师现为中华佛光协会桃园分会会长，特为成立分会事宜而来。

　　听说有一对年轻夫妇等了我三个小时，赶快请他们见面，原来是太太有阴鬼附身，要我为她驱鬼消灾。一向提倡人间佛教的我，遇到捉鬼的事，实非所长，只有告诉她：“天下本无事，庸人自扰之”、“解铃还须系铃人”。正信和正见实在非常重要。

　　离开桃园，抵达台北普门寺和徒众座谈。将他们的问题一一解决后，已是十一时十分了。

　　二月　十八日　　星期一

　　和寿丰精舍有约，下午将去花莲讲演。早上匆匆处理公事后，即赶往松山机场。

　　抵达花莲时，四维高中校长黄英吉先生和叶文明、叶王雪卿夫妇等数十人已在机场接机。

　　一阵鼓掌献花以后，黄校长要我回头看机场上的电动告示，那计算机上映现出“欢迎星云大师光临”的字样，黄校长说，拥有这个荣誉的只有郝院长和我才有，真不敢当，我实在不希望这种荣誉，让我做一个悄悄来去的出家人吧！

　　叶文明夫妇，为了我来花莲，特地从台北开来奔驰轿车接我，只有增加我的惭愧与不安。

　　寿丰精舍土地四百坪，位于寿丰火车站的前街，这是叶文明、叶王雪卿夫妇捐献的道场。下午讲演时，花莲县长吴国栋、议长俞传旺、省议员王庆丰、议员吴胜复、前任乡长彭明德、现任乡长赖文吉等和他们的夫人都在座，我想这都是黄校长请他们来的，不过，花莲的首长都很有佛性，我每次来花莲，都承受他们的厚待。

　　寿丰乡正在筹建国立花莲大学，规画的土地有两千甲以上，预见未来校区的美丽和文化教育上的成就。

　　请假外出的慧斌也在此建道场，他跟前跟后要我去他的道场开示。由于他在外的一切行径，未经山上宗务委员的合法登记，我去开示，是承认他的合法？还是不合法呢？我虽是师父，也不能破坏既定的制度。尤其今日佛门师承，伦理不彰，僧伽制度不健全，正好给他机会教育，而皈依他的一百多位信徒，也深以我的话为然。

　　归途中，经过军方所建的佳山计画，听说战机、兵工厂都设在山洞之中，但有人批评说，万一敌机将跑道炸毁，山洞中的飞机开不出来，那怎么办呢？其实这不必担心，工兵是做什么的呢？

　　回到台北普门寺，采风出版社社长姚家彦已在等我，谈到他将四个子女教育成功，我不禁看出天下父母的骄傲和养育的艰辛。

　　晚，八时，郑羽书来访，送我一套仿制印刷故宫珍藏的《百佛图》，各种字体的《金刚经》，还有《大悲心陀罗尼经》，精装的盒子都是用黑檀木制的，价值在数万元以上，真是珍贵。

　　二月　十九日　　星期二

　　为筹备“佛力平正二二八死难同胞慰灵法会”，这次到台北会见了黄信介、张俊宏、许荣淑、康宁祥、陈水扁、朱高正等多人。黄信介亲自烧水泡茶请我，张俊宏则端茶给康宁祥，看似平常简单的一个动作令人感受亲切和谐的一股情谊。

　　对“二二八事件”，彼此都表示看法，过去受害受难者都没有音声，已忍耐了多少年，这股郁结，现在的执政者，应该有所表示才能解结。中国文化自古以来是从来不会认错的，康先生则不以为然地表示，皇帝都可以下诏罪己，那有会不会的，而是肯不肯的问题……

　　这次法会后，佛光山将接受受难同胞家属登记，将其捡拾的遗骨，奉安在佛光山万寿园，并定期诵经上香祭拜。希望藉此能化解过去的裂痕，唤起大家的共识，把历史教训化为力量，共创我们和乐的社会。

　　偶在一张卡片上，看到“十项要忘记的事”－－

　　忘记你施与别人的恩惠。

　　忘记别人对你的夸奖。

　　忘记你和别人的争吵。

　　忘记你过去的失意。

　　忘记谁是你的敌人。

　　忘记别人加诸你的恶行。

　　忘记你的学识能力与条件比别人优越。

　　忘记任何与工作无关的事物。

　　在工作时忘记你的工作。

　　在休息时忘记你知道的猥亵和诅咒。

　　目前街坊上励志的书本、卡片、书笺很多，有些书要品尝，有些书要吞咽，有些书更要细嚼，如果能从书中得到一点启示，而应用于生活中，很可能会改变人的一生，否则书对你而言，则跟一堆废纸无异。

　　南阳邵县令出缺，晋平公问大臣祁黄羊谁可胜任？

　　祁黄羊：“解狐可以担任。”

　　平公讶异道：“解狐不是跟你有仇吗？”

　　祁黄羊：“您问我谁可以任县令，并不是问谁是我的仇人。”

　　不久，掌管兵事尉又出缺，平公又要祁黄羊推荐。

　　祁黄羊：“祁黄午可以担任。”

　　平公：“祁黄午不是你的儿子吗？”

　　祁黄羊：“您问我谁可以任兵事尉，并不是问谁是我的儿子。”

　　为国举才不妒忌仇人，不避讳内亲，可谓“公正”。

　　二月　二十日　　星期三

　　时下社会非常流行所谓“单身贵族”，乍听之下似乎很优雅，但最近跟我请示问题的，也是这一族的人数最多。虽然在物质方面享受得比别人富裕，但金钱并不是生活的全部，尤其是单身女性没有安全感，没有未来性，就算自己有事业，只是永无休止的付出。人生不一定要走赚钱的路，可以过另一种慈悲、道德、宽广、禅定、般若的生活，否则只为工作而生活，并不代表人生。

　　台北国际学舍一九九一年春季书展，订于今起至三月十七日，在台北信义路国际学舍展出，佛光出版社亦参加这次展览。据依淳向我报告说，这次书展有近百个摊位，只有佛光出版社是唯一属于佛教界的出版社，希望它能在这红尘，涌出一股清泉。

　　一九九○年佛光山全国佛学会考成绩最近放榜，优异入选考生，共计有两百二十一名，佛光山文教基金会会长依空法师，拿了入选名单请我过目。

　　定于三月十六日信徒香会时(农历二月一日)在佛光山举行颁奖典礼。

　　二月　二十一日　　星期四

　　华视节目组导播陈泰先生率领工作人员来山，准备录制“星云法语”节目。

　　视听中心负责人永藏法师陪陈先生到全山查看地点，最后选择了大慈庵佛堂和普贤殿为录像场所。下午二时起，我就被“关”起来录像了。

　　每次录像时，好巧都碰到我感冒。咳嗽多少会影响录像进度，但我都能控制在录像时不咳，录完后才咳，在旁观看的徒众都说，这叫“功夫”。真是如人饮水，冷暖自知。

　　晚餐前，会见了高信疆夫妇。

　　八时又开始录像，今天共录了三十集。

　　都监院送来了一份今年我在各地弘法的纪录－－

　　佛经讲座有十场，闻法者约三万五千人以上。

　　佛学讲座有三十八场，闻法者有十四万四千人以上。

　　结缘开示平均一天三至四场，一年有一千多场，闻法者有六十万人之多。

　　座谈会十八场，约五…

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