星云日记

　　莲花生长在污泥中　1990.5.1～1990.5.15

　　五月　一日　　星期二　　　　

　　春光明媚的四月天，西来寺耸立在万紫千红的花园里，红的、白的、黄的、紫的、蓝的、深的、浓的、淡的……缤纷的花朵，开满了道路两旁、庭院内、花盆里，尤其是山坡上，一朵挨着一朵的粉红色小花，在韩国草的空隙里开放，远远望去，大地好象铺上一层花毡，这简直就是彩绘大地！

　　两年前西来寺刚落成时，来此受三坛大戒的徒众，都曾参与了松土、铺草、种植……等园艺工作，相信此刻他们若站在这里，一定想象不到，眼前这片花团锦簇的景色，都蕴有他们的辛劳和汗水。最近有信徒到日本参观万国花展刚回来，很感慨地向我表示，看花何必跑到日本，日本花展里的花，比起西来寺逊色多了。是溢美？是真实？不过，我也确实感到花团锦簇的西来寺就是天上人间。

　　中午十二时，与慈庄、慈惠、慈容等就西来大学筹备事宜，听取主其事的永楷、满亚、张幼珠等的工作报告，对董事会、行政系统、课程安排、教授聘请、人事名册、财务经费、远近程的教区设备……都有非常详尽的资料。美国是人文荟萃的大洪炉，在三百六十七万平方英里的土地上，只要有实力，都可以驰骋出一片自己的空间，希望西来大学的创办，能为佛教在文化事业上，开拓一个新的里程碑。

　　南京大学校长曲钦岳教授等四人傍晚来访，对这座在《生活》杂志上被誉为北美最大寺院的西来寺，今日有缘亲睹，直赞是海外中国人的骄傲。我也欢迎将来有机缘，曲校长也能参观有东南亚第一大殿之誉的佛光山大雄宝殿。

　　永楷与我谈起，目前美国对环保、毒品、帮派、堕胎、死刑、同性恋……等社会问题，非常重视，希望我能针对这些问题，在信徒聚会时给予开示。佛门中历代高僧大德，整治河川、修桥铺路、护生放生……个个都是环保专家。也有的是专司医疗救济、利济行旅、开发交通、兴办教育……等利生事业。国家有财力、军力来整顿社会，但社会的祥和则必须靠佛教的德力、法力来辅助。

　　有人说美国的社会很“现实”，待人接物常以眼前的状况、利害、形势为标准。在西来寺的徒众，做事也都是中规中矩的，很“善恶分明”，圆融不够，巧妙不足。其实为人处事，应有包容、忍耐、荐贤的远瞻，不要自我为是、故步自封。佛光山有今日的规模，是和我同时开山的徒众心平、慈庄、慈惠、慈容、慈嘉、慈怡、依严、心定等人，共同积聚了许多与广大群众所结的因缘所成就的。

　　“广结善缘”不仅是度众之钥，也是人与人之间沟通友好的不二法门。

　　五月　二日　　星期三　

　　上午十时起，特辟“师徒时间”与徒众个别谈话，佛光山的行政我已不过问，但师父的职责并没有退位，除了要传道、授业、解惑外，还要听徒众诉说烦恼，观察他们的情绪，纾解他们的心结……。毕竟尺有所短、寸有所长，在心智成长的过程中，实在需要人助其一臂之力。

　　原任中共海南省机关报《海南日报》总编辑兼党委书记程凯先生今午来访，程先生日前刚从深圳到美国来，表示今后将参加新闻自由报导工作，因住宿问题尚未解决，暂时挂单西来寺。

　　上个月二十七日，我尚在夏威夷时，接到香港新华社前社长许家屯先生电话，得知他将于今天抵旧金山，故特请陆铿先生代表我到旧金山接他到洛杉矶来。

　　许先生是江苏如臬人，现年七十四岁，任中共香港新华社社长六年多，于今年春节前退休。未接任新华社社长前，曾任江苏省委第一书记兼常委主任、江苏省党校校长等职。现仍是中共的中央顾问委员及全国人大常委。

　　去年，我率团到大陆弘法探亲时，在香港曾接受许先生的盛宴款待，或许是同乡的关系，交谈时倍感亲切。曾面邀其到西来寺参观，今日他将前来，理应尽地主之谊。

　　下午三时，许家屯先生在媳妇金陆坦、孙女许梅的陪同下抵洛杉矶，我与慈庄、慈惠、慈容等均表示欢迎。许先生云：此次来美纯系旅游休息，并将对美社会作一广泛考察与研究。我顺其要求安排他及其家人至一幽静地方安住。我是完全本着佛门慈悲为怀的心，不去想政治上的利害得失。

　　晚，七时，与西来寺在家服务工作人员座谈，大多数人均有同感，能在寺院里工作，为各地来访的信众、游客服务，结十方的法缘是一种福报，他们所求的不在于金钱的多寡，而在于功德上的法乐。毕竟心灵的充实是佛教徒所追求的生活方式。

　　佛门的历代祖师大德，大多都是从苦行中修道开悟的，尤其是禅宗，如黄檗禅师的种田、沩山禅师的采茶、石霜禅师的筛米、灵严禅师的做鞋、临济禅师的栽松、仰山禅师的牧牛、雪峰禅师的砍柴、云门禅师的担米……，故在厨房里煮饭菜，与打坐、参禅、念佛一样是在修行，如何烧出让人吃得可口的菜肴，不仅是一种道行也是一种艺术，所以在寺院除殿堂外，大寮是最受欢迎的地方。西来寺为满足信众的需要，及提高大寮的品质，拟采用全套的中华餐具(如在飞机上的用餐方式)代替保丽龙碗盘。届时相信在佛殿里听闻佛法可以得到法喜外，在斋堂也可以得到吃得欢喜的法喜。

　　缅甸籍的圣源法师，目前驻锡在旧金山的极乐寺，因年老多病，又无继承弟子，曾来电话及托人转告很想念我。老和病实是人生很无奈的现实，我除了抽空去探望他外，又能奈何？

　　五月　三日　　星期四　

　　上午继续“师徒时间”，与徒弟们个别谈话。

　　下午二时三十分，应“西来之友”会会长杨懋慈先生之邀，到他的阳光(Sunlight)公司普照，随行者有慈庄、慈容、依有、依照、依门、依住等。阳光公司位于Nordhoff街，距西来寺要一个小时的车程。

　　想到杨居士伉俪经常在西来寺帮忙，光是这一小时的车程，就不简单。

　　在美国的高速公路上好象是在看汽车大展，可以看到各型、各式、各厂牌、各年代……不同的车子，有时会让人有个错觉，飞舞在这经济大国的原动力，就是这绵延不绝的一部部车辆。

　　阳光公司在杨懋慈夫妇的主持下，批发的产品有香、书架、椅子、柜子、原木加工、家具……琳琅满目。其产品从打包、分类、邮寄等整套的销售，均由计算机、机械一贯作业。不仅快速、有效率，也很“企业”。想到佛光山每月三期，每期近八万份的《觉世》，及每月一期近三万份的《普门》，还有佛光出版社出版的书籍、录音带等，若能有此系列的管理方法，不知要节省多少时间。

　　杨先生和我谈起系统的建立，能有效的将法物普及各地区，尤其是偏远的地方，如果能再配合计算机的管理、方便的邮购方式，更可得到事半功倍的绩效。我有上了一课的感觉，临行时，特请杨先生有空时，为西来学部的学生，讲解这一方面的常识、理念。

　　晚，慈庄主持职事会议，慈惠、慈容也随喜参加。徒众提及，在国外弘法，较令人不能自在的就是居留的问题，常因两个月、三个月或半年的签证，而无法安心工作。其实在美国的很多外国人，也大多是拿签证为居留的生活方式，有的人还是举家如此，牵连的经济、教育等问题就更多。好在出家人本就能过云游的生活，对环境要学习适应，不起分别心，自然就不会因签证问题而被束缚。能到处随缘延岁月，弘法大道自康庄。

　　较先进的国家，都很注重休闲生活，所以定期的半个月或一个月旅游，是各公司行号的福利制度。我一生都非常赞同“读万卷书，行万里路”，但旅游是慢慢升级的，不是一次游完，其层次如：　

　　一、台湾一周。　　二、香港、东南亚。

　　三、韩、日(东北亚)。

　　四、美国。

　　五、中国大陆。

　　六、欧洲。

　　七、印度。

　　故佛光山的弟子可以依此渐进的行程，依规定向常住申请，我本身到三十六岁，才有机会第一次出国，那时很羡慕别人能周游天下，三十年后的今天，我却苦于频频的国外之行。不是为异国的风光、文物，而是信众那种渴望佛法的眼神，每忆及此，再忙、再累、再辛苦，我也不忍心舍弃一个地方，毕竟弘法度众就是我的生命！

　　晚，十时三十分，远在拉斯维加斯的慧光、印坚法师来寺，请我到莲华寺为信众开示，只要是信徒们需要的，我都OK！允其行程排定即可前去。

　　五月　四日　　星期五　

　　上午继续“师徒时间”，与徒众个别谈话。

　　旅居乔治亚州的韩国比丘尼无胜法师来访，向我表示，两个月前曾到过西来寺，对佛殿的庄严、知客法师的亲切、素食的可口都很怀念，故今日特地重游并想多停留几日。日前她打电话回韩国，从其母亲口中得知上个月初，我在韩国九龙寺参加佛像开光，很高兴佛教能如此交谊。

　　韩国因地理环境和我们很靠近，故在血统上、民族性、文化上都很密切。韩国三大名剎之一的通度寺，与佛光山结为兄弟寺；一年之中，到佛光山访问的韩国团体也有百多个，融洽的情谊让人分不清彼此。无胜法师于一九七九年来美，在乔治亚州有一道场，要送给佛光山作分院，请我接受。道场易求，人才在那里呢？因此，我不知婉拒了多少别人的好意。

　　常住为感谢住众一年来的辛苦，晚上七时集合大众于会议厅，以简单茶点表示慰劳，并选出具有忍耐、发心、温和、任劳任怨等楷模的职事，同时颁给奖品以资鼓励。他们分别是：慧成、满道、罗拉(Nora)、永楷、林秀珠等，另外我则发一个特别奖给满亚。

　　其实西来寺的住众，不管是出家的弟子，还是在家的居士，都很尽心尽力在为常住发心，选出楷模只是表示常住的关心。释迦牟尼佛之所以要选在娑婆恶臭的地方度众修行，主要乃是污泥中易长莲花。十六岁才开蒙入闽南佛学院就读的智藏法师，在清扫净房时，都用手去刮除污垢，并爬到阴沟里去清除脏秽……，二十二岁时即负责《海潮音》的编辑工作。

　　我希望我的徒众，不要耽于安逸，时…

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