..续本文上一页一口气全部给大众，没有看过这样子的人，我这十方来十方去，十方来有的也是自私自利，所以说我敛财的人这个人罪很重的，要带奶精。她写得更离谱好主我卖那个往生被敛财，那我问你我贡献出来这个一亿五千万你说要卖多少往生被要死多少人我才能赚到那么多钱？精神病!卖往生被是敛财那是应众生方便，那也没有叫你一定要来买对不对？那是你家死人你才来买，你不买也没有关系，怎么是敛财呢？你精神有问题呀。所以说讲到最后人家就说师父不要跟他计较，不要跟他计较，安慰师父很厉害，自己遇到，我跟他拼了，你不是安慰我，孤独地劝无后的真是的。你平常一直安慰我师父不要跟他计较，劝到最后你要跟他拼了，真是的。你不是一直安慰我吗？所以说同学们你们是个无名小卒，我替佛教做多少工作对不对？我这样全力以赴地牺牲我自己的时间抱病上台，把多少的财产全部贡献出来还有人要攻击师父，所以你算老几？所以你碰到一点逆境你就说我师父都被攻击了，我算什么逆境也是应该。这样比较不会难过，比较不会难过对不对？我们这个牺牲自己，当我百年后的时候我什么也带不去对不对？我当然要照顾十方的钱，难道随随便便拿给人家，是不是？敛什么财？你有问题真的。又不是红头道士当、当、当，南无喝那怛那多罗夜耶，红包太小包，南无喝那。。。红包太小包，包二百说红包太小包，我去台北侯居士他在开自助餐，第一次他不会人家硬 叫他去赶经忏，赶经忏打那个法器，他不会念他就拿法器拿来，不是我要来是不得已，不是我要来的是没办法，我是被逼来的不是我要来的，我不会他就硬叫我来，我不会他就硬叫我来，一边打一边念他跟鬼讲我不会他就硬叫我来，我不会他就硬叫我来，后来打一打也有红包，人家包一包给他你知道吗？他不会人家硬叫他来，这是真的。鬼如果听到就会说他确实老实他真的不会，我不会人家硬叫我来。我听他说快笑死了，所以这个欲界总是很辛苦，很辛苦。色界坏苦、行苦，坏苦跟行苦，什么是坏苦呢？什么是行苦？就是色界的苦，色界因为没有欲只有纯童男身，没有男女欲，他有定功所以不必吃，所以色界有坏苦跟行苦，那么坏苦就是万法无常，因为他是用第六意识暂停，暂伏这个第六意识，无色界也是一样，无色界虽然说定功很深，但是还是行苦，行苦就是刹那生灭，刹那刹那生灭。丁、受苦益起颠倒，解苦妄作复造苦因，加苦续苦无有已时，解苦妄作是我们世间人想要脱离这个痛苦他却乱做，譬如说黑道的老大，黑道的老大他没有钱用，没有钱用很痛苦很辛苦，他想要得到快乐，却去榨取善良人民的民脂民膏，所以说他又造了恶业，众生想得到一点钱签六合彩，签到最后连老婆都要卖了。赌，听人家讲我昨天你看看，这几天选美国总统涨停板，看看这几天赚几万，你看看，还是说美国的华尔街股市、东京的股市、伦敦的股市涨了，香港的股票市场涨了，一夜之间怎样希望这个投资可是到最后倾家荡产。所以我们说玩股票要有眼光对不对？那你要解决这个痛苦的办法，你要相当的智慧，因为股票是国家的，所以就是我们佛弟子作股票是没有犯戒的，但是我并不鼓励你们作股票，作股票没有犯戒，绝对没有犯戒，因为这是国家的对不对？所以说我们解苦又妄作又复造苦因，你又重新造了这个恶业，譬如说你想要追求快乐可是你玩弄女人一个玩弄一个，你到最后就会杀身之祸，会有杀身之祸。你抢银行也是解苦妄作复造苦因，加苦续苦无有已时，增加这个痛苦、继续这个痛苦没有停止。无有已时就是没有停止。已就是停止。无有止时没有停止的时候，那就是必须六道轮回。而必须六道轮回呢？必须受无量的痛苦，喻如扬汤止沸，就像我们底下的火在烧，而上面锅子热滚滚的锅子可是你扬这个汤希望它冷却，这可能吗？不可能。这永远不可能。那你要怎么样才能解除这个热呢？要把底下的火怎么样？熄掉。底下的火就是造恶业的因，你一定要先熄掉这些造恶业的因，你才有办法脱离痛苦，简单讲世间人没有学佛的，没有听到佛法的，一定是很凄惨地在过日子的，这我们敢保证的，没有一个可以过快乐的日子，绝对没有。不明事理，不悟人生，他哪里有办法快乐呢？我们出家人虽然没有什么欲望，可是世界上最快乐的应该是学佛的人。所以说听到佛法的人，那个不晓得布施了多少钱，布施多少钱，救助了不知道多少多少的众生，你今生今世才能碰到正法的。这个黑函里面讲说我是魔王，魔王劝每一个人念佛精进修行，求生极乐世界，这种魔王也不错，是善良的魔王，我从来没有教你们去杀人去放火对不对？我从来没有教你们去造业，我尽心尽力去给我的徒弟学生好好地念佛求生极乐世界，她说我是魔，那我是魔的话，你们就是魔子魔孙。当然这个是不可理喻的。也没有什么好谈的，反正她也不敢出来，一个君子你受到那么大的委屈，有人证有物证应该站出来，法律自然给你一个公道。对不对？她写得受到那么大的委屈，还不是专搞黑函，已经收到第三封了，我都叫吴居士收起来，这个将来我成道以后这是一个历史镜头对不对？每一个修行人都要碰到这个。大修行人没有碰到这个哪算是大修行人。我现在都有收起来，等到有一天她如果闹个没完那就要看我的，要让整个佛教沸腾，到现在能忍自然清凉，就继续忍不要管她。所以说这个众生他以为证据是真的，事实上他不了解真相，证据可以创造的，有本人出来他不晓得是受谁的利用来打击我，或许这个不是外道的，写那封信看起来不像是外道的对不对？那如果是佛门的，假设说今天我的罪过有一分那你搞乱了整个佛教，你这个因果你负不起没有人敢造这个业，可是如果说佛门的，为什么会互相残杀？想不通不晓得是谁？没有对象对不对？如果是外道的看起来他对我们这里的状况非常了解，我认为他在这个讲堂里面有布这个眼线，真的，有布这人眼线，不晓得是谁，本人没有神通，也不需要去查是谁，只是告诉诸位，如果我做错我来负全权的因果，我是真的那么坏的，可是就因为我这样子的，一点事情让你整个。。。因为台北都有打电话，台北都有收到，屏东也有打电话来，气炸了，如果让我知道捉起来把他打死，怎么可以毁谤法师你这样子，换我安慰人家息怒息怒，人家骂我我不要安慰他，我说息怒因为没有对象你生气没有用的他不出来，他是金刚护法，他是护持正法，护持正法有这样护持的？造成佛门的内乱互相攻击，有这样护法的？你这样怎么解决事情？你叫她出来哪个人受委曲， 我愿意负法律、一切的因果，你叫她出来对不对？这样才叫做解决事情，你到处放风声写黑函，人家一看就丢到垃圾桶去，你产生不了作用，我已经讲过有什么事情我负责到底你怕什么呢？结果风声出来了，她说慧律法师跟黑道挂勾她不敢出来作证，我说都是你说的就好了，我这里住了徒弟这么多，我从来没有什么黑道的人来这里的，黑道的难道不怕法律吗？有法律保护你，你出来好好谈对不对？应该我对不起你的，我跟你道歉没有关系，跟你道歉，你好好的，大家冷静好好修行，不可以再结恶缘，所以说这种黑函是很讨厌的，但是我相信这里面是有专门来探听消息的，我敢相信百分之一百的，你看来看去不晓得是谁，真的不晓得是谁。所以我们呼吁，你替人打抱不平，你应该有所智慧，今天如果说我真的那么坏，我任凭你处置没有关系，你把人叫出来，你误以为那个是证据那个是假的，可是她说明明那个就是，那你就叫她出来。就是说有堕胎也很简单，你就把医院找出来，有生产你就把孩子找出来。很简单嘛!跑到美国你也可以把住址、电话留给我，我跟她联络看看，都是她写的，她写说或者已经住在国外了，或许胎死腹中，或许已经好几岁，或许不在国外，或许不在国内，统统给你讲完了对不对？如果是你真正护法这种罪很重的，这个不叫护法，这个是破法的，你骂人家是魔，我看你是魔王，我还不至于使整个佛教动乱的，她的意思就是要让全台湾省的人知道，慧律法师有多么没有修行多么差劲，怎么样敛财怎么样害众生，她意思就是这样子，可是她不知道这个外道的会介入的对不对？这个外道会介入人家看笑话看把柄，我虽然没有修行，我还是为护持整个佛教的大局，我还不至于这样动乱整个佛教，可悲可怜，她这个护法实在是无知，她被人利用她不知道，有很多人到宣化上人那边去哭诉控诉我说我强暴女众，我去跟宣化上人见面，我说我读大学包括研究所包括我晚上做梦，我都不曾经去伤害过女众，不曾经动一个念头去想要伤害任何一个女众，不要说我清醒的时候对不对？要是说你请她出来也不出来，她就躲在后面，我现在就是任人宰割，你不晓得谁在打的你不知道，任人宰割就对了，你让人家打你不知道是谁，叫她出来她不出来，她就黑函到处去说你有多坏，那你没办法是不是？那么只有靠自己的理性，如果说这个被利用的人，她有良心好好地再去查，把它查清楚对不对？查清楚因为她也查不清楚，因为去控诉的人一定讲得让她相信，除非大家正面谈，这种情形已经不可能，所以佛教是大家的，护持正法需要每一个人来维持，那么如果外道的成分也有可能不是不可能，因为我在讲经说法里面是为了振兴整个佛教对不对？我都是邪正分得很清楚，所以这个可能有伤及到外道也有可能，但是到今天没有证据没办法讲是那一个人搞的，最重要的同学们，我们对师父要有信心知道吗？而且你们不能动摇，永远保持一个平淡，我会处理这件事情，我相信只有我们庄敬自强还有处变不惊，才能延续整个佛教。如果我们今天被打了，自己就倒了，你们这个徒弟就麻烦了，对不对？我们不可以倒，所以我在诸位前面发愿，只要我慧律存在佛教的一天我还是要叫佛教兴盛的，你放心。好了，不管她怎么来，我们还是很感谢她经我们这个机会磨练自己。
没有考一百分的举手。…
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