..续本文上一页讲，女对男来讲，统统是讲色。对烦恼障，烦恼障的旁边写两个字，因为我执，由对生命的不透视，对人生不悟就烦恼。侵害如贼，就是它侵害我们的本性，就像贼在扰乱、偷我们一样，贼会伤害我们的本性，我们不觉悟的话，我们就会过得很痛苦，天天发脾气、天天想要报仇，天天不满人生，藉酒浇愁，打弹子、打电动玩具，玩女人、喝酒，或是黑星、红星，吸食强力胶。女人就跑到百货公司去，看到那一件衣服漂亮、化妆品也很漂亮，也没有考虑，自己一个月赚多少钱，衣服买了再讲，反正钱是老公赚的，就是烦恼。夫妻之间生活就更痛苦了，把一个人二十几年生活在另外一个家庭，在另外一个家庭生活着，然后二个人要凑合起来，你想这有多困难！二个人根深蒂固的都有我执，思想不一样、教育不一样、看法不一样，孩子是照生，因为那个跟烦恼没有关系，孩子是照样生，生三个、五个，天天照样干架。众生！没有办法。所以说，我认为世界上最痛苦的是精神的惩罚，精神的惩罚譬如说你做错事情，别人没有责备，我们也是很难过。第二，我觉得最大的痛苦就是婚姻，要是说二个夫妻合不来，那真的是没办法，一见面就是仇敌，你不看也不行，在床铺上是同床共枕，在桌子上是同桌同餐，二个眼睛一对就干起来，不看又不行，要离婚已经生五个了，要准备生第六个了，还是从小一直打、打到八十岁还在吵架。所以我们的烦恼不可能停止，只要他没有学佛。你不必羡慕歌星、不必羡慕名星，不必羡慕名人，你应该羡慕什么呢？羡慕法师，他怎么能剃度，我为什么不能呢？是不是呀？他怎么能够出家？我为什么业障深重，还穿得这么漂亮呢？我们怎么穿怎么好看，你怎么穿怎么看也是凡夫。所以说，我们应该仰慕三宝，仰慕佛，仰慕一个大智慧的人，仰慕一个大修行的法师，你穿得那么漂亮人家为什么不跟你下跪顶礼磕头呢？你肚子里没有东西，没有佛法，没有真理。所以说我们要羡慕一个有道的高僧，要羡慕一个大修行的人，他能够有这么大的智慧，他能把这么复杂的世界一下子一刀砍断，他活得多么的超越，多么的洒脱，而我们没有办法。所以日日夜夜想到出家人的智慧，想到佛陀的智慧，法宝贵的地方，烦恼就会慢慢破除。所以我们只要没有学佛，没有一个有办法摆脱烦恼的，一个都没有办法！只要没有碰到佛法，没有佛陀慈悲的示现，没有这些出家人发心来出家的话，你没有办法！所以侵害如贼，觉贼无能，觉贼无能，就是当你觉悟的话，贼就没有你的办法，所以很多人看到这一句，始终悟不出这个道理，就写个信来，师父，我始终看不懂，觉贼无能是什么意思啊？我告诉你，你把笔拿起来，就是觉底下用一个顿点，贼无能，觉、贼无能，就这么简单。觉，就是觉悟的时候，贼就没有办法来侵害你，来破坏你，贼就没有办法害你了，觉贼无能。看左边，觉悟，悟是果，是比较深入的功夫。诸位！悟是什么呢？一个心，一个吾，那应该怎么解释呢？悟到什么？我们的心，我们的心还不是平常的心，是清净心、菩提心、慈悲、大彻大悟的心，是这个心，你是悟到什么呢？是悟到清净心，大慈大悲，大喜大舍。是不是？我昨天看到一份报纸，我看到这报纸感触很大，谈到倪诗蓓受到诽谤，吃了五十几颗安眠药，后来割腕自杀又没有死，死了两次被人家救起来，我就感触很大，他写得很难听，杂志写着，说倪诗蓓是人尽可夫，早上认识下午就上床，弄得倪诗蓓很痛苦，她一直一而再，再而三地一直承受不了这个打击，杂志一直拼命地重复刊登她，后来她招架不住了，就自杀，寻短。我常常劝导我这几人记者徒弟，我们写东西一定要摸我们的良心，倪诗蓓要跟人家上床，上一千个，姑且不论是真是假，干卿何事？我们为什么一定要去搞这个噱头？我们为什么要这样做？我们也不敢得罪这些记者，搞不好哪一天又把我刊一篇也不一定。我们只能劝导这些我的徒弟记者，我的徒弟当记者很多，我告诉他们写东西一定要拿出良心来，我们尽可能报导慈善，好的一方面，别人的隐私你也没有当场看到，也没有任何的证据，虚构的，或者是无中生有的，这样的一篇报道，杂志一直连续的攻，她一定死的。有一次我到台大医学院上课的时候，以前上过，我说，你们医生拿的是真的刀，可是你们杀不死人。可是记者拿的是假的刀，可是那一支笔可以杀人。他要你死一篇文章你重创，爬不起来了！所以歌星、影星最后搞到没办法自杀，谁之过？谁使之然也？记者！所以我劝导诸位，报章杂志不必看，不会准的。如果你有亲戚当记者，我劝你，你也应该劝劝他，不揭人之隐私，千万不可以误导众生，不可以私人的恩怨而做人身攻击，你跟我很好，你受了什么委屈写一篇文章我替你报仇。有时候我们不了解真相的时候，还是不要这样。所以我看到这文章，说，倪诗蓓她不认识我老人家，她认识我老人家的话，我可以她。真的，我可以救她。我会告诉她，佛陀在世的时候，人家都挺个朋肚子去说：乔达摩！你看，肚子里的东西是你的，你今天不认帐吗？佛陀也不辩论有，也不辩论没有，就是沉默，佛陀当然很清楚。你想想看佛在世人家就是要挺个大肚子要诽谤佛，何况其他的祖师大德，高僧大德，名气大的，都逃不过这一关，逃不过的。众生是很可怕的，一个法师跟一个在家女众说几句话的话，门一开，本来是在客厅，给有心人士看到，他门一关，隔几天就听到：我亲眼看到的，法师跟女众在房间。这个事情大家忽略了，一直传，传了一年又说：我亲眼看到的，法师生了一个儿子。再一直传了二年又说：我亲耳听到的，说那个法师玩了十几个女人。太可怕了。众生不知道他在造什么业，他不知道这是无间地狱的罪，他不知道，反正他讲得出来就好了，就有人相信他，你若问他，你看到了吗？没有，听说的。听说就有一半不是事实，你看过哲学的名言吗？听说就有一半不是事实。我这个人是很聪明的，你来我前面讲什么事，我连听都不要听，我只做参考，你讲一百遍都一样，所以来我面前讲是非，你没辙，没有用的。所以我看到这些文章的，一个觉悟的跟一个不觉悟的人，生命是差很多的。今天你倪诗蓓自杀死了，你不但不能澄清，而且闹笑话，你怎么做人家都会讲，你自杀，人家就讲：你清者自清，浊者自浊，你自杀不是承认你有吗？我告诉你这个人世间是很难做的。你倪诗蓓你今天，他就告诉你：清者自清，浊者自浊，辩什么论呢？如果你不辩论，他认为你是默认。如果你自杀，人家就认为你不是畏罪潜逃，以死了断吗？你看人就是这样，他要讲你什么话都讲得出来，混帐！这个众生。我讲我的经验给你听，在民国六十几年的时候，我老人家刚出道，我这个人是很热心的。有人请我去助念就算半夜我都去。我这个人是相当慈悲的。我就去为他助念，助念了七、八个钟头，我这个人助念是从来不拿红包的，也不会给他带来什么困扰。他们看到师父这样慈悲，就请师父常常到他家去坐。到他家去坐的时候，大家谈得很好，我下山的时候就会到他家去，是非就出来了。这个慧律法师啊！看到他家有钱，你看，老是到有钱人家的地方去。你看，他有一个女儿这么漂亮，你看，常常去，打什么主意啊？我听到就很难过，我连想都没想过这个问题。好啦！你们众生要师父修行，好啦，慈悲，我就跑到雷音寺去闭个方便关，所以广化法师就给我写了一张禁足令，从此慧律法师谢绝一切演讲，禁足，无限期，不晓得要禁足多久。禁足反而是好了。我在雷音寺上走来走去，拜佛、念佛、当主持，多好！饭是人家准备好的，我只要负责讲楞严经、讲华严经、讲一些戒律学，多好！生命多悠哉。经过一年多，可以说是在山上几乎从来不下去，也可以说是闭关。有一天，一些徒弟来了，来了后大家跪着磕头，说：法师呀，你好久没有下山了，大家都好想念你哦！尤其女众在讲话，我们好想你哦！还好有一点修行，要不然骨头都软了，师父下山吧。我说：不下山。我们已经跟广化老和尚讲过了，请示过了，他允许了，我说：他允许，我不允许。大家都在讲，师父你什么都好，就是有些孩子气。说你几句，就跑来山上隐居，现在来请你又不下山，人家说你在耍小孩脾气。你看，人好难做。不下山也不行，要下山也不行，你到底怎么做呢？我到山上时，可以说是闭方便关，有人诽谤我，你想当阿罗汉啊？消极、自了汉吗？施主供养的你怎么消受呢？你不下山度众生吗？好难，好难，真的好难。我诸位，告诉你们一个真理，这是十几年来悟出的一个真理，你们一定要记住，一定要记住我的话：是非绝对避免不了，就看你怎么办，你如何处理是非而已。一个人活着没有是非，除了死人，不可能没有是非。佛陀告诉我们：当你话多的时候，人家要你，当你沉默不语的时候，人家要你。佛陀说：世界上没有一个不受诽谤的。哲学家说：不受诽谤是蠢才，那么我应该算是天才了。大家不要苦恼，你们受到诽谤，有师父跟你作伴，赞叹师父的也有，要我死，诽谤的也是很多，所以我们常常讲同病相怜。你要常常想：师父这样对佛教贡献，都有人要他死了，何况我是个凡夫？你就很好睡觉了。我这棵大树挡在前面，你们是小树在后面。不过我可以告诉你，我三十三岁讲过华严经，贯通三藏十二部经典，我三十五岁悟到缘起性空，悟到本性无诤的道理，我这个人虽然没有什么修行，但是你跟着我，不会走错路，这是我敢相信的一件事情，很有自信地告诉你一句话：跟着师父不会走错路，就是好好地念佛；好好地在心地上下功夫，别人做事别人负因果，我们不要批评人家。学佛只有几个字，好好地管教你们自己，学佛就是这几个字，好好地管教你自己，不要管别人，你记住师父一句话，你悟道的日子很快了。觉悟！所以倪诗蓓就是还没有悟，哪天她要听到录音带，也许打电话给我老人家，我给她开一课觉悟学，倪诗蓓讲话很撒…
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