..续本文上一页心]，这个嫉妒心你看那个韩剧的明成皇后，阿弥陀佛，你看电视演的那个武则天，是中视演的，十几年前二十年前，一代女皇武则天，宫庭里面真的是斗得是很可怕的，嫉妒，欺诳心，欺上蒙下，[吾我心]，就是贡高的意思，[贡高心，谄曲心，邪见心]，邪知邪见，[轻慢心，能所心]，能就是指心，所就是指境，一直认为有一个心可以执着，一直认为有一个境界可以执着，不晓得能所双亡，统统是不可得，能所心就是能所不断，我告诉你一切众生，统统不能离开这三个字，能所不断心，一切众生都没有办法离开，所以世尊开示：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。因为众生的能所不断，所以烦恼不断，[及诸逆顺境界，随染所生一切不善之心，设或起时，急须高声念佛，敛念归正，勿令恶心相续，直下打并净尽，永不复生]，前几天我看了一则新闻，一则新闻，只有一句话，你知道吗？只有一句话，有一个厨师，有一个厨师煮菜，煮菜，煮……煮一煮，煮一煮的时候，端出来给大家享用，端出来人家那个客人不满意，就跟那个老板讲，那个老板就很生气，说：这个厨师煮得不好，这个厨师怎么样呢？下毒，老板就念他一句，说：这个餐厅客人反应说你煮得不好吃，他恨，嫉妒那一些有才干的厨师，他下毒，吃了三、四个统统中毒，统统中毒，好可怕，好可怕，真的，这个世间人你看，所以我告诉诸位，没有学佛的到临命终，不晓得怎么报，真的，很可怕的。
底下，随染所生一切不善之心，设或起的时候，急须高声念南无阿弥陀佛，敛念归正，把这个念头收摄回来，勿令恶心相续，就是起恶念赶快断，放下，动念都不行，直下打并净尽，永不复生，[所有深信心]。就是所有对净土法门深信的心，[至诚心]。对南无阿弥陀佛很至诚恳切的心，统统[发愿回向心，慈悲心]。诸佛慈悲为父，般若为母。慈悲、般若出生一切诸佛，所以人家问释迦牟尼佛的父亲是谁？事相来讲叫做净饭王，释迦牟尼佛真正的父亲就是慈悲，释迦牟尼佛的母亲是谁？就是般若，般若智慧。慈悲与般若智慧出生一切诸佛，[谦下心]，我们要谦虚，[平等心，方便心]，方便就是般若的善巧方便，就是我们处事要种种的善巧方便，[忍辱心]，记得要加上两个字“无相”，要无相忍辱心，[持戒心。] 就是明因识果，十善业，[喜舍心。] 一切就随喜布施，舍就是不着。[禅定心。] 要禅定心才能断烦恼，没有禅定心怎么断烦恼呢？［精进心。］就是没有妄念，［菩提心。］要大菩提心，大菩提心，［及一切善心。常当守护。］诸位，你们看这个很简单，很难的，我告诉你，前几天发生一件事情，有一个人开车开一开计程车在前面，他也没有得罪谁，红绿灯他停着后面一辆轿车来追撞，后面的不对，他就怪前面那辆车，说：你为什么紧急煞车？计程车司机说：没有。二话不说，一辆车子四个人统统下来，彪形大汉拳打脚踢叫做围殴，围殴，打得头破血流，告诉诸位，在座诸位，你们现在坐在这里，是真的善良、善良得不得了，才有办法坐在这里，看到那个新闻报导世间那个坏那个凶狠，我觉得这个是什么世界，那个计程车司机被K得头破血流，后来所幸那辆车子开到后面来再把他追撞，把他撞得那个赚钱的工具，赚钱的工具都撞坏了，那个恶劣到极点，董先生讲这个很恶劣，很恶劣，你知道吗？诸位，那个世间人不要说这些心，什么慈悲心、谦下心、平等心，方便心、忍辱心、持戒心，喜舍心、禅定心、精进心、菩提心、一切善心，一颗心都没有，告诉你，真的。什么心哪有这种念头，没有的，可是我们修行人不一样，常当守护，［更要离非梵行。］梵行就是清净，非就是不净，要离不净行，［断恶律仪。鸡狗猪羊。］不能养，［慎毋畜养。］慎毋就是千万，千万不能养鸡、养猫、养狗是不是？养狗特别多，那个宠物的，有一条狗丢掉了，一个妇人找得像发狂一样，然后边找边哭，拿着那个海报，你有没有看到我这一只嘟嘟好，你有没有看到我这一只嘟嘟好，你有没有看到我这一只菩提，现在还有一部电影叫做可鲁，你有没有看到我这一只导盲犬，导盲犬，有没有？现在人认为养一个儿子不如养一条狗，我们下班，那一条狗还会跟你摇尾巴，养一个儿子没有用，很伤心，现在对这个儿子很伤心，很伤心，所以这个世间人，学佛的人千万养不得畜生，［畋猎渔捕。］畋就是打猎，渔捕就是杀生，［皆不应为。当知极乐国内诸上善人。良由舍弃恶缘。循行善业。］诸位，不行善怎么能够往生极乐世界，这是不可能的。
［获生净土。不退菩提。念佛之人。当随佛学。应以去恶取善为鉴戒焉。］鉴就是警惕自己务必要善而且要绝对的善，底下这一段就比较简单了，念一念大家就……这里面就没有什么难的了，［凡修念佛之人。欲生净土，每念世间一切无常。成必有坏。］这是大自然的法则，［生必有死。若不亲闻佛法。］没有听到正法，［则舍身受身、轮转三界。继续六道轮回。］［四生］就是胎、湿、卵、化［六道。无解脱期。我今有缘。得闻正法。得修净业。唯佛为念。］就是这一句南无阿弥陀佛，［舍此报身。当生净土，入彼莲胎。］简单讲就是每一个人死了一定要投胎，我们当然要投到莲花去，投到狗，对不对？阿猫、阿狗，投到狮子，投到老鼠，就算下辈子再做人也很苦，当然要投到莲花苞里面去，入彼莲胎，［受诸快乐。永脱生死。不退菩提。此乃大丈夫平生之能事也。］大丈夫就是要做这种工夫，［才有疾病。］只要有疾病，［正要向前坦荡身心。］就是要放下，［莫生疑虑。直须西向正坐。］要朝向西方，［专想阿弥陀佛。与观世音大势至菩萨。及无数化佛。］因为心就是佛，你观想你的心就是清净，你心就安住在阿弥陀佛，观世音菩萨以及无娄的化佛，［现在其前，一心称念南无阿弥陀佛。声声不绝。于诸世间。一切事务。不得思念。］因为一切都不可得，思念、执着也没有用终归毁灭，［不得贪恋。若或心念起来。］动念了，只要动到执着的念瞋恨心，你恨哪一个人，你执着爱哪一个，记得，［但要急称佛号。于念念中。除灭罪障。］就是用这一句佛号，取代一切执着的念头，你要执着没有关系，执着南无阿弥陀佛，执着世间生灭的假相，继续六道轮回，执着南无阿弥陀佛，求生极乐世界可以了生死，［若病人昏困。不能自念。则看病人。］这个应该看病人方便怎么做，［当方便警策。］好好的开示，［劝而谕之。］就是明了告诫的意思，生死无常，应当放下，［如此用心。助令命尽。］好好的把他帮助念佛，师父那一本《临终备览》还没有看的人大家一定要看，底下这个很重要，本来我这一次的题目要定［只此一念］的，底下这一段，就是这一念南无阿弥陀佛，这一句就贯通三藏十二部经典，诸位，注意看，［只此一念。决定往生净土。命若未尽。自得安宁。］因为可以消灾解难，［慎勿妄起留恋世间之心。］为什么？留恋也没有用无常一定要到，你今天活着几年后你还是要走，［当存自存。］该活就活。［当死须死。］该死就死也不要挂碍，［但办往生。］只要你办理往生净土的事情，办就是处理，你每天要处理的事情，就是要处理往生的事情，这个是你每天一定要处理的事情，［何须疑虑。］你双何必有任何的挂碍，［若解此理。如脱敝服。］为什么？底下加四个字“欢喜无量”，就像脱了肮脏的衣服，破的衣服，这个臭皮囊要脱掉，到极乐世界去哪不快乐呢，是不是？［以着上衣。］着最殊胜的衣服，［一舍凡身。便登佛地。］你只要到极乐世界去就一定成佛，［奇哉伟哉。］奇哉，不可思议的伟大了，世尊、阿弥陀佛太伟大了，［至矣尽矣。］到这个地方已经是最究竟，穷尽一切了，至高无上了，一切都说尽了，就是你再怎么说，就是到这个已经最高了，［真信修行之士。端的］端的就是正确的心，［是要生西方极乐世界。］所以誓死不退，我们要发誓死不退的愿，端的就是重要的或者是正确的，真正修行的人，重要的、正确的观念，就是要生西方极乐世界，［专意一念。持一句阿弥陀佛。］［只此一念。是我本师。］就是我们自性的本师，［只此一念。即是化佛。］随时佛都现前，南无阿弥陀佛…这一念阿弥陀佛就现在你的前面，［只此一念。是破地狱之猛将。］念佛一句，对不对？功德无量，礼佛一拜，罪灭河沙，念佛一句，能灭八十亿劫生死重罪，将来我们讲到《弥陀经疏钞》就一定会讲到，［只此一念。是斩群邪之宝剑。］万念总不要念，但念南无阿弥陀佛，［只此一念。是开黑暗之明灯。只此一念。是渡苦海之大船。］要度生死很简单，南无阿弥陀佛这一句念到死，［只此一念。是脱生死之良方。］良方就是良药，没有比这个更殊胜的，［只此一念。是出三界之径路。］就是直路，单刀直入直通西方极乐世界，［只此一念。是本性弥陀。］因为弥陀极乐世界，也不能离开我们清净自性，清净自性就是极乐世界，极乐世界就是在我们心中影现，［只此一念。达唯心净土。］为什么？心净则国土净，[但只要记得这一句阿弥陀佛在念。莫教失落。念念常现前。念念不离心。无事也如是念。有事也如是念。]就是境界，没有境界你还是这样念，有事也是这样念，但是诸位，很难，很难，很难。以前是农业时代，方正他也没有机会当皇帝，他也没有机会当官，日出而作，日没而息。帝力于我何有异哉，他就是山高皇帝远，皇帝跟我扯不上什么关系，所以他们就是这样可以。我告诉你现在的人，没有竞争你就活不下去，说我们有福报也有福报，说没有福报也很没有福报，说有福报就是医学发达、科技发达，像我们今天科技发达，要到美国十个钟头，对不对？要到北京几个钟头就到了，以前哪有办法这样子，可是现代人也苦不堪言，环境污染、工厂排出的废水、空气污染、车祸、空难、战争，昨天不是报导，美军跟伊拉…
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