..续本文上一页」。「致良知」就是扩展，扩展你的良知，知善知恶是良知。

　　八月二十七日，就是下个礼拜了，“火星”在这一天最接近地球。台湾要谨防灾难，我们要小心。“生命磁场愈大的人，干扰就愈小。生命磁场愈小的人，干扰就愈大。”恐怖份子，放炸弹四周炸人，他都是良知没有的人，所以他都不理你，随便放炸弹把人炸死。因为这个火星接近地球，把人的情感都波动起来，叫恐怖份子那种邪恶的念头，在你心里面，你不能控制，就去做坏事。

　　「生命磁场的大小，决定于所露出良知的多少？生命磁场的大小，决定于你的良知显露出来的大小成正比例。良知愈多，生命磁场愈大，良知愈小，生命磁场愈小。」这是我要请大家每天做功课时，每天读经时，每天念佛时，每天做法会时，请各位法师，大家都努力回向，希望把这个灾难减到最低，最低，但是，灾难是不可避免的。

　　讲到外道则称为「梵我」，就是不信佛教的人把它称为「梵我」，就是大梵天，就是神。头先提到的是中国人，再来提到的是印度人——佛教的人称它为什么呢？「声闻独觉称为无我教义。」刚才讲过了。「唯识家称之为识。」，「有人称之为般若到彼岸。」，那是《心经》，我们讲过了。没有的，可以把书拿回家看清楚。

　　「有人称它为如来藏」，「有人称它为大手印」。〈大手印 〉最早亦讲过，〈大手印 〉的书，大家也都拿回去了。「有人称它为唯一明点。」，「唯一明点」这是密宗，可能要讲一个钟头。「有人称它为法界。」那是华严宗。「有人称它为一切种，亦有人称它为平常心。」现在我们来把这三个东西，合在一起讲，「如来藏，阿赖耶识，一切种」，这三个东西，其实是一个东西。所以要把它归在一起，其它的就慢慢分开来讲。

　　先讲这一个“识”，唯识家哪个人是祖师？这个我们每个人都知道，家喻户晓，唐三藏法师，因为要讲这三个东西，要提起大家的兴趣，现在开讲《西游记》，或者你们会问： 「师父，你是讲《大话西游记》，还是讲《事实西游记》？」《事实西游记》是历史，《大话西游记》是小说。你讲哪种《西游记》给我听？我讲两种：先讲《事实西游记》，叫我们了解历史；再讲《大话西游记》可以增进我们兴趣。

　　这一个唐玄奘法师，他是十三岁出家，我们叫他唐僧，其实他是唐朝和尚，那时候有个官要来考取十几个出家人。在唐朝，和尚有certificate有度牒，那是皇帝给的，你不能随便做和尚，要经过考试，不同现在，随便中意做和尚就行了。考了十几个去，他没考到，他还是小孩才十三岁嘛！他就在那考场门口，走来走去，那个考官看到问他： 「你一天到晚走来走去，是不是想出家？」他说： 「是，我想出家。」「你还是小孩，要出家干什么呢？父母不去侍奉！」「我要研究佛的道理，我把它研究好了，再把这种道理去讲给不了解的人听。」「哦！这个小孩倒是很有点志气，不是和女朋友吵架了来出家的，就格外收你当和尚！」

　　当时他也没想要到印度去，为什么他要到印度去呢？我们看他的动机了！一个人，为什么要到纽西兰来呢？我们从前几十年前，知道有个纽西兰，根本不在乎它，纽西兰好小一个国家，为什么来？有个动机，你自己知道嘛！

　　玄奘法师为什么要到印度去？他有个动机，那他的动机在什么地方？在这里，这就是头先讲的，他跟了这么多师父，一个师父讲一个道理，都是：我是最棒的，你听我；那个也是讲我是最棒的，你听我。他不能决定了！到底那个讲的对呢？那个经典有的也翻的不完全，有的翻了一半，有的翻了中国话，也不知道它是什么意思？「不行，我一定要把这个佛的道理，搞得明明白白，清清楚楚。那怎么办？我到印度去学。」这是他的动机啊！

　　走到路上去，很艰难，先有一位菩萨，碰到一个老婆婆教他念一部《心经》，「观自在菩萨，行深般若波多密多时……」消灾化劫，一有困难就赶快念。所以我们现在多念，希望能把这个磁场能消解。还有亏在一个人，什么人？那是一匹马叫“识途老马！”那个人讲：「法师，我这匹马送给你，它去西方国家已有三十次了，它是识途老马，很有帮助。」

　　有一次走到沙漠，走了第五天一滴水都没有，喉咙都干了，全身都发滚，到第八天的时候没办法走，昏过去了，马也昏过去了，但是到晚上有凉风，他就舒醒过来，马也醒过来，他就骑在马背上，怎么办呢？那匹马就突然发狂起来飞奔，没办法控制住，那匹马找到有水、有草的地方。这就是“识途老马”。等于我们看京戏杨家将“识途老马”！他吃到水和草之后，唉呀！走了八天一个人家都没有，都是沙漠，怎么样走？要不要回去呢？在这里我们看到，他说：「我宁可西进一步死，不可东退一步生。」

　　所以，我常常也要发愿：「我宁可为正法死，我不要为邪法活。」修行的人要铁打的脊骨。那个志气和铁一样，宁可死「我一定达到西方去的目的。」所以道场歌中有「燃灯续法，继往开来，一肩承担，舍我其谁，舍我其谁！」我们两个肩头，肩骨，要铁的肩担道一样。

　　在高昌国，国王不舍他走，和他结拜兄弟，连国王的母后也请出来。他说： 「不行！我一定要到印度去取经。」后来，怎么办？自己断食，不吃东西了。那个国王看到没有办法，只有让他走。每到一个国家的城市，任何的国王、大施主，都不舍得他走，都要叫他留在那里，他说：「不行！我一定要走。」都是洒泪而别。

　　他碰的老师是谁呢？到现在，那个寺院还在那里，那是一个荒凉古迹——「那烂陀寺」。那个时候的住持叫戒贤论师，已经一百多岁了，但是生病，生什么病？风湿病，全身骨头都疼，他埋怨自己，和弥勒菩萨讲： 「好痛苦啊！我想往生了！」弥勒菩萨讲：「不行，你还要等三年，你的弟子就要来。」所以玄奘法师到了那里去时，问他：「你在路上走了多少年？」「走了三年。」

　　这位戒贤法师已经不讲经了，特别为玄奘法师开讲〈瑜珈师地论 〉，讲了十五个月，才讲完，《西游记》就讲到这里，要听的，请听下回分解！回向：

　　愿以此功德，普及于一切。

　　我等与众生，皆共成佛道！

《莲师自解狮弦·直指觉性赤见自解 第三讲》全文阅读结束。