..续本文上一页你，希望你能够回来，满一满我死之前的心愿吧！
当时宗喀巴大师看到这个信之后，朝着妈妈的方向跪下来。他也打算启程，但是走了一段路之后，他觉得佛法更最要。于是也写了一封信，然后画了一个自己的自画像请人带回去。带到家里的时候，他妈妈打开这封信，那个自画像会开口喊妈妈。圣者在这个世间上弘扬佛法救苦救难，多伟大的一种情怀啊！
虽然我去拉萨的时候，连那些小要饭的都会唱，曲调都很优美。大家或许还记得有一首歌《北京的金山上》，大家都记得吧？这首歌的曲是谁作的，知道吗？这是他们西藏人赞美宗喀巴大师的，那么优美动听，打动人心，这是众生对宗喀巴大师的怀念和赞美。
“无缘悲藏观士音，无垢智王妙吉祥，尽摧魔军秘密主，雪岭顶严宗喀巴”，就是三尊合在一起的宗喀巴大师。“善慧称前诚祈请”，“善慧”就是他的法名。
为众生解脱祈正法久住
我们在这样的氛围中进入救苦救难的下一个仪轨，我们的慈悲心令很多地狱都打开了，令很多众生都坐上莲花得以解脱了，我们身体里多少细胞都像莲花一样开放了，身上多少癌细胞都被越度掉了。
其实刚才那个就是法会，现在可以圆满结束了，但是这样子的法在世间很难住下去，没有一定能力是没有办法用这样的法的，所以为了能够简单，就有这个仪轨，这个仪轨你们谁在家里念，都有很大的功德，很大的力量。
像我们前面这个，多少菩萨合在一起共演一场，那是很不容易的。你自己在家里很难达到这样的效果，你自己在家里读书，读十年也不一定能达到今天的一点点的效果。以前法王如意宝说，自己在山里闭关修行七年，不如跟大家在学院里念一遍《普贤行愿品》的功德大，这叫共修的功德，这是你自己没办法想像的。
为什么佛菩萨要金刚不生不灭？为什么佛法两千五百年保持到现在？多少的国都灭亡了，多少个朝代一朝一朝换了天下，为什么佛法还是在这里，知道吗？佛不舍弃我们，想尽种种办法把佛法保存在世间，让我们有机会可以学到，有机会可以因为这个而得到解脱。
前面我讲的宗喀巴大师的那一点点小故事好了，他的弟子都被师父感动。他一直在石头上摩，不是在木头、铁器上摩，摩得流血，骨头露在外面还在摩，弟子问：“师父，您为什么这样啊？”“我发愿要令正法久住在世间。”世间有正法众生才能解脱，正法没有了，相似法能不能解脱？就像假的汽油不能让你的汽车开走一样，所以一定要发愿令正法久住，我们每个人都要发愿，首先得利益的是我们自己。
《解冤结》把所有这世界上不合谐的东西都化解掉，把所有的这些冤气都化散。我们内心里的这些习气毛病也能把它掏空，平时你遇到情况了也可以念这个，看到别人吵架了，赶快念。小可以化解我们的不良情绪，大可以化解社会的不合谐气息，可以护国佐民。
从小处看，你看不到佛法，“佛法有什么用？”如昆冈之玉啊！远，你才看到珠光宝器映彻天，近了，不知道。所以有很多研究的人，不觉得佛法有什么。但是学佛久了，你们会体验到真的了不起，这个世界有佛法就有希望。
慧日甘露功德水
谈到水，有个好消息报告大家，我们慧日甘露，瓶子已经出来了，漂亮不漂亮？这是我们那位小朋友日日夜夜奔忙，开模子的钱都是他们出，这个瓶子一块多一个，大家以后有功德好做了。我以后做的水都免费，是不是免费就是不要钱？做它需不需要钱？要的，为什么会免费？因为有人做功德做掉了。多美啊！甘露净瓶，可以重复使用。
我们要按照国家的矿泉水标准，这个有了之后，再加上世界先进的水科技，然后再加上佛陀教我们怎么制作甘露水的咒语、经，到时候我们再念咒加持，用现在先进的水科技加上我们佛教传统的水甘露制作，以后成为举世无双的“慧日甘露”。
这个世界最大的缺乏的就是水资源缺乏，我们这边水白白流掉不好，而且我们这么多师父以后就有事干了，多念咒加持。回去你们也可以供在佛台上，多美啊！每天早上小杯子里倒一点，又能上供、又能下施、又能自己喝，喝了强身健体，开智慧消业障，这多好啊！
自从我发心要做这个慧日甘露水，念《开咽喉真言》现在我闭着眼，随便怎么样观想都能观想出来。因为你要发心做这个功德，这就变成一个其德汪洋，你做什么，它就有功德在。所以我倡导大家跟在后面，好不好？我有多少功德，你们就有多少功德。
好看啊，这是第一次跟你们见面，看到都不得了！眼根看到，眼根清净；心里想到，心里开心；手里拿到，身体消业障，看、触、想都得到加持。以后我们这个慧日寺甘露那可是要冲出亚洲，走向世界！
这也是一种创意，这个创意不是我们创的，释迦佛陀创的制甘露水法，经典里都有的，我们现在把这个发挥出来。有的老板想一个人就包掉了，不让他包呢，要让大家都做功德，大家都做功德，这个甘露水加持力就更大，这叫千家水，万家水啊！无量诸佛的加被，再加上我们广大的信徒善心喷涌出来的我们的慧日甘露。
我今天讲一下，不讲的话，你们知都不知道，功德就被别人做掉了。随喜就可以了，随喜也有功德。再强调不是向你们化缘啊！也是让你们高兴一下，哪怕一分钱都没有出，随喜赞叹一样的功德。但是这要让大家知道，让大家有随喜的机会。
它不同于饮料，它是属于身心健康的，消灾延寿的这样一个甘露水，但是它还要限量发行，否则不知道尊贵了，送他，乱扔，反而有罪过，让它有一批永远保留，要这样。像美国卖一小瓶水要五百块人民币，越是小卖五百块，别人就当它是宝贝了，所以我不做得很大，也做的小一点。
然后我们多加持，大家珍惜，是这样的。我们虽然不是像别人流水线成批生产，至少我还是能够给大家一定的结缘量。流水线有可能不会有，但是我们还是要严格按照卫生标准，不是说你想发心就可以的，身体检查合格，然后沐浴更衣去无菌车间操作。因为我们这个很特殊，是特制的，跟外面的不一样。纯手工操作加持力才大，一边念咒一边手工操作，但是要严格按照卫生标准。不久的将来，我们就会喝到我们自己的慧日甘露。
手印之功德
《增广加持咒》很多人看师父的手印怎么打的，现在手腾出来了，本来我拿一个话筒，这个手比划你们也不知道干嘛的，现在两个手配合起来。两个手掌根部相靠近，这个地方是什么呢？两个菩提穴。所以做这样花的时候，其实就是身体里的精华，观想很多好吃的，在我们菩提穴的加持下，遍满虚空界。两个手这样的像一朵盛开的莲花一样，然后旋转，到下面的时候这个手翻起来，两手弹指，这就是供养手印。
在佛教里面，我拿这个铃，先对铃子表示一个供养，这个像佛一样。佛法越来越没落了，很多都忘掉了，这个手印是最常用的一个，很恭敬的，像莲花一样的。多打手印你的手就会很漂亮，生生世世你的手都漂亮，指甲不用抹指甲油，亮亮的。
这个四如来也是有手印的，但是你打得不好，佛的德就想不起来了。所以说我老实一点，我师父教我蒙山的时候没有打手印，按严格来说，有的传统是要打手印的。法涛法师就打手印，很优美。我在念，他打手印，就像跳敦煌舞一样，很庄严。反过来说，你会打手印，一打手印，那你就是多宝佛，妙色身如来，身口意就合在一起，能够那样加持力是非常非常大。平时如果锻练，锻练的又会打手印又会观想，那个功德很大的。我就是比较笨，手印就不打了，观想好了。
“无南多宝如来”，多宝如来的意境，多宝如来的这种德性，妙色身如来的德性，广博身如来的德性，离怖畏如来的德性。我是观想那个德性的，所以没有这个空闲，我是笨人，只能办一头，两头就一头不头了。我每次跟海涛法师在一起，我念，海涛法师就打手印，两个人配合，他打手印，我就观想。
优昙花开需珍惜
佛法如优昙婆罗花开啊！为什么佛要这样来比喻它的稀有难得？今天七月十五，佛欢喜日，我们开几天的法会，那我们就赚到了，下一次不一定的，下一次真的不一定的。世间什么都是无常的，如优昙婆罗花开，这个世间就是无常的。你现在有信心，很投入地参加法会，哪一天业障来了，我不信佛了，找一大堆理由反对，也有可能的。再难听一点，法会还在继续，有的人回去了，生病来不了，所以法会做一个是一个。念佛号，念一声就是一声，我们生命能作主就要保证质量。
正因为这样，每次都要强调参加法会的规矩，三天斋戒，三皈五戒的才能来，来之前要斋戒三天才可以，这是我们的规定。为什么要这样？我们把生命拿出来做，不是跟你开玩笑。有的人根本不理解，跑到这里像开玩笑，反而他造业，知道嘛？我们正儿八经的，龙天欢喜，不合格的来反而会造业，带一身业障，所以特意要规定。
除了三规五戒，还有要想受五皈五戒的来，而且在家斋戒三天。我们做到的举手，全部做到了，这就非常好！这个法会为什么这么清净？这是有原因的，大家这么清净。来这庙里虽然不买门票，但是来这里它的门槛更高。你去普陀山，一百多块钱门票，你信不信佛都可以去，我这边规定不可以来，你来是你自己的事情，但是遵守，好好地了解也可以。很多是不知道的，不知道的你可以了解。
我们这里讲的佛法，层次有时候比较高一点，初学的不一定听得懂。有些想来怎么办呢？也犹豫，我不一定要皈依三宝，但是我想去，那在家里可以先看光盘，可以先上网站预习一下，如果觉得自己喜欢，决定了要皈依，那可以来，非常不容易的一个地方。很多人来了觉得好！好，但是好是很难得保护下来的，哪一天不在了，我也不知道的，谁知道呢？佛早就说过了，佛法如优昙婆罗花，难得一开。但是我们利用这样的时间、空间，为这个世间尽量贡献。
很多人不理解，不理解很正常，他不理解，反对，那你也没有办法，我们佛教提倡和平，也不会跟别人斗争的。这就是缘分，有时候缘分到了也没有办法。我们就是靠缘分，缘分到了就到了，所以大家要好好地珍惜佛法。有一次你对号对好了，那你这一辈子就可以解脱，结好缘解脱就可以。
好花不常开啊！要记住这个，真是这样，不容易的。我们一直也是求佛，求护法神，我们这能坚持多久就坚持多久，大家真的要珍惜佛法。为什么我每次讲很多，然后说回去你们可以自己做，自己观想。听师父念过了，以后就祈祷这样一个法会加持，那你在家里也可以做这样的法事。这样一做的话，那些冤亲债主也可以超度，你那一方也可以得平安。这个很不容易的，所以每次我都强调，大家好好地去做，珍惜佛法。
佛菩萨救有缘人，有缘的地方，有缘的时间，随着时间、地点、人物的不同都会发生转变，我们大家每天都在为这个世界努力。像今天从很早到现在很晚了，我们还在这里念经，为了这个世界，为了数不清的众生，除了六十多亿人，还有数不清的众生啊！
《盂兰盆浅释》全文阅读结束。