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因明论集▪P3

  ..续本文上一页277

   丑二、遣于心识相违之诤 278

   癸四、确定相违之量 278

   子一、破外境相违 278

   子二、建立心前相违 279

   子三、遣除诤论 279

   壬二、互绝相违 280

   癸一、宣说他宗非理 280

   子一、宣说对方观点 280

   子二、破彼观点 281

   丑一、真实遮破 281

   丑二、破遣过之答 281

   丑三、说明异体称相违之密意 282

   癸二、安立合理之自宗 282

   子一、一体异体之安立 282

   子二、异体安立相违相属之理 282

   子三、宣说互绝相违 283

   丑一、解释直接相违与间接相违 283

   丑二、遣除于彼之诤论 283

   乙二、决定能知量之自性 285

   丙一、法相之安立 285

   丁一、总说法相、名相、事相之自性 285

   戊一、建立三法周遍所知 285

   戊二、决定能遍三法之自性 285

   己一、认识本体 285

   己二、各自之法相 286

   庚一、总说 286

   庚二、别说 286

   辛一、法相之理由 287

   壬一、破法相不需要法相之观点 287

   壬二、安立需要之法相 292

   壬三、彼所遣过失之详细分类 293

   癸一、破他宗 293

   子一、对方观点 293

   子二、破彼观点 294

   癸二、立自宗 295

   癸三、除诤论 295

   辛二、名相之理由 297

   壬一、破他宗 297

   壬二、立自宗 298

   壬三、除诤论 298

   辛三、事相之理由 299

   戊三、三法各自之安立 299

   己一、认识自反体 299

   庚一、破他宗 299

   庚二、立自宗 300

   己二、相属之方式 300

   庚一、真实宣说相属之方式 301

   庚二、能确定相属之量 301

   己三、与法相相属而各自所诠之安立 301

   庚一、如何诠表之方式 302

   辛一、论式之分类 302

   辛二、遣除于彼之诤论 303

   壬一、遣除于表明是自反体之诤论 303

   壬二、遣除于表明非他反体之诤论 304

   壬三、举例说明相违相同论式 305

   庚二、相互决定之安立 306

   丁二、分别决定量之法相 307

   戊一、认识法相 307

   己一、破他宗 307

   己二、立自宗 310

   己三、除诤论 310

   戊二、依此遣除增益之理 311

   己一、如何决定 311

   己二、遣除诤论 312

   丁三、抉择法相所表之义 313

   戊一、名相之详细分类 314

   己一、分类之根本 314

   庚一、破不合理之宗 314

   庚二、立合理之宗 314

   己二、分类之本体 315

   己三、定数 316

   己四、词义 316

   戊二、破于事相颠倒分别 317

   己一、破于现量事相颠倒分别 317

   庚一、破本非现量妄执是现量 318

   庚二、破本是现量妄执非现量 319

   庚三、破妄执是非相同 319

   己二、破于比量事相颠倒分别 320

   庚一、破本是比量而妄执非比量 320

   庚二、破本非比量而妄执是比量 321

   戊三、宣说于事相上能决定法相之量 321

   己一、提问 321

   己二、回答 322

   庚一、破他宗之回答 322

   庚二、立自宗之回答 322

   庚三、遣除于彼之诤 323

   戊四、如何进行破立之理 324

   己一、破立之安立 324

   己二、依其如何证境之理 324

   庚一、破他宗 325

   庚二、立自宗 325

   庚三、除诤论 326

   丙二、抉择各自事相之义 327

   丁一、现量 327

   戊一、真现量 327

   己一、法相 327

   庚一、破他宗 327

   庚二、宣说自宗合理性 327

   己二、名相之分类 328

   己三、事相各自之义 329

   庚一、根现量 329

   辛一、法相 329

   辛二、建立彼 330

   壬一、建立由根所生 330

   壬二、建立离分别不错乱 330

   辛三、决定名共相 330

   庚二、意现量 331

   辛一、认识本体 331

   辛二、抉择自性 331

   壬一、生之方式 331

   壬二、作为量之合理性 332

   辛三、遣彼诤论 334

   庚三、自证现量 334

   辛一、法相 334

   辛二、遣诤 334

   庚四、瑜伽现量 335

   辛一、认识自性 335

   壬一、法相 335

   壬二、分类 336

   壬三、内容 336

   癸一、智慧之因 336

   癸二、彼究竟之时 336

   癸三、观待方便果之特点 337

   辛二、成量之理 337

   壬一、建立现量 337

   壬二、依此量进行取舍之理 338

   辛三、能立之量 338

   壬一、建立本体 338

   癸一、建立过去未来 338

   癸二、建立所依能依 339

   子一、建立宗法 339

   丑一、破他宗 339

   丑二、说自宗合理 340

   寅一、建立前际无始 340

   寅二、建立未来无终 341

   卯一、建立具有我执之明了无终 341

   辰一、以因建立 341

   辰二、抉择意义 341

   巳一、破他宗 341

   巳二、立自宗 342

   午一、认清转生轮回之因 342

   午二、分析彼之对治 342

   未一、片面压制 343

   未二、全面根除 343

   卯二、建立无有我执之光明无终 343

   子二、建立周遍 344

   壬二、建立法相 344

   壬三、遣于成立义之诤 344

   癸一、遣断圆满不合理之诤 344

   癸二、遣智圆满不合理之诤 345

   子一、遣因修道不合理之诤 345

   子二、遣果遍知不合理之诤 346

   戊二、似现量 348

   己一、法相 348

   己二、分类 348

   戊三、现量之果 349

   己一、真说 349

   庚一、陈述他说之不同观点 349

   庚二、安立合理之自宗 350

   庚三、彼与四种宗派相对应 350

   己二、旁述 351

   庚一、境证派之观点 351

   庚二、自证派之观点 351

   丁二、比量 353

   戊一、自利比量 353

   己一、法相 353

   己二、抉择意义 353

   庚一、通达之因 353

   辛一、认识因之观待事 353

   壬一、第一相之观待事宗法 353

   癸一、总体思维比量之语义 353

   子一、认识比量之语言照了境 354

   子二、如何缘取之语言法相 354

   丑一、真名与假名之差别 354

   丑二、思维实法与假法 354

   寅一、思维兼义为实法 355

   寅二、思维支分为假法 355

   卯一、立名之缘由 355

   卯二、立名之必要 355

   …

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