..续本文上一页是一度桑耶寺大护法又降赐预言，萨迦格西在我的住处于五月十五日曾虔诚地向我进行祈祷，精灵又将帮助消灭佛教之敌。如是在阁楼的门旁发出一声巨响，泼出一杯鲜血，染红了门的另一边。与此同时，大师看见在屋顶上出现了宽宽的一条火舌，心想这时一些恶魔之化身在寻找解脱之道。
另外，在政府的僧俗官员宝为佛法众生的共同佛事前往建立朵玛回遮及持咒期间，在进行抛洒朵玛的当天，吉黑方向雷鸣电闪，雹脚迅速移动，霎时间下起了倾盆大雨，在风雨之中，大人的身躯显得与往日不同十分高大，好像被鬼卒及其眷属团团围在一般，而且大多数人听得了一些琢磨不透的声音。心想靴子可能被雨水打湿了吧！而当森本(侍寝官)贡却央培进行揩拭时，靴子根本没有湿。况且当时虽然正值寒冬但是驱魔朵玛也未变冷，做朵玛的鏊锅散发着热气，进行召进之后，糌粑团子改变了颜色。彼少年时期在灌顶殿单独一人做金刚橛回遮，最后连同全部的祈祷羯磨集取回时，由于三十六种联系未圆满、因此魔鬼的佣像带有面粉的颜色。当进行召进之后，好像出现了铜锈，十分清楚地看见变成了绿颜色，在完成诛法的黑白业之后，像如此表征，下面也将逐步停止。
大约如此，在职管家索朗丹在集聚一切的管理殿堂看见了宗教世族部落的承侍。在打禾场四周的围墙上刻有六字真言的石板，在上装饰有柽柳女墙。而且各种六字真言转经筒、照明佛、洗涤胜、释迦佛、各种大圆满以及根本普明宏光佛、天神七尊、声闻和独觉菩萨等，由十六守门人紧紧围绕。三世佛由神变佛法及经藏庄严围绕。极乐世界，妙喜世界及大地严庄等许多卷轴画像，救度八难度母的雕像，至尊五祖的各种画像，百供的某些供灯、水杯、香插、供案等，常年供水的器皿，三组七套银供杯。上院金刚橛殿、南北大厅、大屋顶殿堂、根查战场、各种优质的金刚橛回遮集会坐垫，根查大帐等，广大善根逐步得到不断延续和发展。
而后在二十六岁铁狗年时上师有一预言：阳铁狗年霍尔的兵将降临西藏。“今年不会有危险吧！”空嘎堂巴罗卓旺曲问：“我们全体向神圣怙主专心祈祷，灾难就不会降临”说。事态正如所讲的在向前发展。当时大师看见萨迦的所有护法神都注视着西方，所以从此以后季节灵器放咒时口都朝着西方。
总管札西通珠辞职，委派侍寝宫森本索朗典巴多吉接替此职。此人在充当俗人侍卫时是有名的吉祥门卫，而且到壮年之后信仰了佛教，被选为侍卫官。在名个时期僧俗工作都勤勤恳恳，很受重用，为福田施主办事一丝不苟兢兢业业。因此得到了近侍贝子瓦以及眷属和寺庙庄园等奖赏。
就在当年，猛利善巧大法台四周围墙东西的两座大门年久失修破烂不堪，于是对其进行了美观坚固的修缮。在定期灵器恭楷金刚杵之上惠赐咒士衣、黑色帽、漆布帽、小鼓手的舞具、金鼓、盔甲、刀箭袋、缎子制做的女袋以及缎子的正厅围梁布套和结子，政府僧俗官员宝赐予的希奇的缎子帷幕，非同一般宝帐八尊()。
在二十七岁铁猪年时，我的母亲她被恶魔缠身不思钦食染重病。天由大师施展红色诛法进行驱魔。母亲当面看见与夫人身体高矮相同的一位红色悍妇，彼身上向外迸发着火花，全身被烧得焦烂。此后在伦珠颇章聆听猛利度母灌顶时，母亲看见由大师金刚橛之身变化的各种法器戮向自己，身体冒出了栗色的浓血。眼看着病情迅速好转。另外，我的胞弟刚刚出生时小小的身体上长满了疮疖，虽然想尽各种办法进行医治和消灾，但是二十天之后变得像具僵尸，因此在尊莫柔色下面的土冢内住了许多年。此后传说是因为在彭措林拉让供奉萨钦圣像的经堂孜钦拉康，曾对江滚索朗旺曲的塑像开凿了一个糟，佛像因此而破裂，后来虽然对佛像进行了修复，但彼现在的状况，正是彼往日损害他人现在自食其果。加上突然的事故得罪了凶狠的龙王，所以身受长满脓疖之苦，大师说：小工所修的这堵墙若稍微扩大一些就如同一个石井，该处的土地神受到伤害。因此在正房修建一座龙宫，住在里面脓疖便会逐渐痊愈。
当年在挑选丸药成就时，又赐予亲制的小小的金刚亥母，让其保存，以后大概能够避免毒龙之危害。
如此这般当修缮工作圆满彻底完成后，大师携同笨昌巴进行了七天的金刚橛开光护摩，和在外国巡礼道撒花等。在当时的梦兆中看见了各种伏藏的经卷，并有一位有功德的比丘从糌粑团子里奉献了一个真正的宝丸。后来如同宝丸一般的许多利济众生者赐予了共不共悉地，梦兆真正的实现了。而后大约在秋季母亲携同我的弟弟来到桑阿颇章，在红色大厅的莲花宝座上第二次转动宝训*轮之弟子、母亲、仁增图托旺波、森卧活佛以及南北寺的比丘进行集会。母亲的印象中，有一天在红色大厅里浓雾弥漫，看不见求法者，然而却清楚地看见大师在彩霞之中金刚跏跌而坐。众生怙主师徒当时所见情景是如同拇趾般大小的火球在红色大厅内外到处游动。据说在当时二者卦象不佳。然而是出自各自内心的想法，因此无妨说。当《宝训》及部分的灌顶讲经圆满之后，又赐予南北寺精干僧团《百种修法》的随许阿含。
此后，在二十八岁水鼠年春，总管索朗超过了规定的限期四天，为了回遮在上师神庙的铜网里出现的鸱枭等不祥之兆，立即抛出了回遮的金刚橛朵玛。当时总管对逾期十分担心害怕。母亲和我们兄弟等为了对彼进行安慰，前去进行经忏祈祷。说是彼需要住世五十年，然而可能只活三十七年，我也好像至多能活这些年，后来果真如此，指路签条及悦众索巴扎西进行火葬的头盖骨土显示了吽字，集会上举行了为期三天的普明大日如来仪轨并向厄旺却德寺等进行了供养。为全年斋僧茶基金馈赠哈达和一百章喀的公积基金，并建造了目前拉梯塔林中的一些小银塔等。二月里佣仲丹增索朗桑莫主张在日岗经堂建造“羊土神变寺”(即拉萨大昭寺)经堂里供养的天生大悲十一面观音像和十一面观音的等高身量像，其选料要超过吉祥萨迦宝塔的土石。五世DL喇嘛的哲梦雄(锡金)法王恰多朗杰的宝塔其选料均系印藏圣地的各种土石。尤其是藏历二月二十二日松赞干布的祭日，由大师对大批的圣物、香料以及建造新宝塔所需的坚硬粘土和程度进行了加持并制造了药叉剑锋轮。工匠们在三个月之内建成了十一面观音像和五部佛(不动佛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛和毗卢佛)。对于一般的内藏及四种佛骨，特别是十一面观音和大量的不空(上四下绢)索长咒，六字真言、海螺就近供奉。宝塔的各类事项及全部完工的同时又庄严以服饰陈设以供物。
另外在当时拉康钦莫的僧众来到吉索时行占卜，得到了以下偈句：“其余重大险处，就其本来面目，如同石山摩羯脸，大海深处有鱼眼。”如上所言，绒穷的道路就是这种险处，索朗桑波经过悬崖时因为炎热手牵着犏牛逸走结果堕入悬崖。
藏历五月初七日委派坚采仁青为总管，随即向政府官员宝进行工作汇报，临别致敬时口头请求各方面予以帮助和保护。当时大师按照其来意愉快地进行了圆满会见，并赐予官防又祝愿一切顺利，吉祥如意。
公阁下为求消灾而来，在充当修行金刚橛等法会之会首期间进行了拜会，大师为所有主仆进行“九尊长寿灌顶”。为本人进行禳解诅咒等，使与政教两法有关的愿望得以满足。顺道来芒康夏坐休沐时，总管雅居前往芒康朝见，言道：“圣人宝所采取的医疗办法以及该温泉对于悲心成长大有裨益。”从此之后不但精神上感到愉快而且身体也略有恢复。随后在当月十二日松赞干布的祭日，大师携同两寺的堪钦和众密宗师顺利地完成了开光和中庸仪轨两件事情。在迎请类似自己的智慧者时堪布宝旺曲彭措看见从西方极乐世界有一道智慧勇士之白光进入塔心，向外放射着加持的威光。在塔的前面有老幼四位尼姑在六个月的时间里轮流修理工持十一面观音和吉祥天女之道轨，做了如此创新。这时大姐却巴和贡嘎却给尼玛分娩。
随后在二十九岁水牛年四月里以木匠达惹瓦主仆二人以及萨迦自己的五名工人做为木工，尼泊尔工匠阿底嘎拉等两人，协噶的铜匠惹朗巴和大臣等一十五人，八尔扑札西岗巴等五人，东噶域钦等的铁匠四人，开始了法台及汉式屋顶的修建工程。开工宴声势浩大，人人满意。阿利法王贡噶索朗主仆一人前来致意，并奉献了大批的希有财务，特别是有大师满意的经常演奏的白色“天雷”。而且还有许多人向两寺大堪布旺曲彭措请求受近圆戒。我本人对萨迦派讲修的兴旺发展做了相同的条件准备。以阿尼仲贡嘎曲巴尼玛及殊胜佛母丹增索朗桑莫的佛事为主，为一切有关的生者和死者行善积德除障。空行金刚王后之塑像除掺杂有许多那若派珍宝的原料外，为了不寻常的新戒本身，首先尊者阁下进行了空行会合之开光。在此之后大师的喜金刚中庸开光之大恩放射出加持之光辉。而且圆满完成了上面的福报法台以及上下汉式屋顶和内部的上师本尊护法财神塑像的油膝等。
三十岁木虎年时在却迟大平坝的石板地上搭设了寝帐桑珠颇章宫，大师以及众多密宗师在喜金刚开光的功德门会见了我和两位随从，随后我等晋献八吉祥物和祝福。最后在盛大的庆祝会上，居者和行者进行了献礼。为工人们支付了工资并给予了丰厚的奖赏。
在此之后，为了在门穷布札殿创办常年酬补仪轨，大师来到此地，这时门旁来了一位游方僧，彼晋献了一条洁白的哈达。“喂！请进”。只见彼用印度话作了回答。在做酬补仪轨期间将彼唤至座前，而后带入宫中。彼身体裸露，只穿一条裤衩，头上挽着发髻。我从一旁也看见了身上黑色穴道。接着郑重地给予了奖赏。见到此情此景心想可能是布札真正降临了。
当年四月里在北方殊胜护法神殿做布札的灵器还愿时，由大师充当法会之首，接着初十日上午天降大雪，当时我的幼弟仓却或者是阿旺贡嘎索朗图托旺曲札西扎巴坚赞贝桑波诞生，当时…
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