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〈普明菩萨会〉汉译诸本对照▪P5

  ..续本文上一页三者有戒无戒等以慈心。二十四者至心闻法二十五者专止山泽。二十六者不乐世荣。二十七者不乐小乘乐大乘功德。二十八者远恶知识亲善知识。二十九者成就四梵居止。三十者依猗智慧。三十一者众生有行无行终不舍离。三十二者所说无二敬重真言。菩萨之心最为在前。

  03 为修一切诸善根故,勤行精进。离生无色而起禅定。行方便慧。应四摄法。善恶众生,慈心无畏。一心听法。心住远离。心不乐着世间众事。不贪小乘,于大乘中常见大利。离恶知识,亲近善友。成四梵行,游戏五通。常依真智。于诸众生,邪行正行,俱不舍弃。言常决定。贵真实法。一切所作,菩提为首。

  04 一切善根皆悉集行。虽行忍辱精进。如入无色禅定。智慧方便善解总持。恒以四摄巧便受行。持戒犯戒慈心不二。常处山林乐问深法。世间所有种种厌离。爱乐出世无为果德。远离小乘正行大行。弃舍恶友亲近善友。于四无量及五神通。皆悉通达已净无知。不着邪正如实依师。发菩提心纯一无杂。

  05 (缺)

  06 为修一切诸善根故勤行精进。遣无色界取于禅定。行方便慧应四摄法。持戒毁戒慈心平等。至心听法心乐远离。住阿兰若而不乐着一切世间种种荣华。于大乘中见大利益。离恶知识亲近善友。常运平等。四种梵心游戏五通。常依真智。于诸众生邪行正行俱不弃舍。言常决定贵真实法。一切善根以菩萨心而为上首。

  

  

  【26】

  01 佛言。如是迦叶。三十二事。是故名为菩萨

  02 是谓迦叶。菩萨摩诃萨成就三十二法得称菩萨。

  03 如是迦叶!若人有此三十二法,名为菩萨。

  04 迦叶。如是具足三十二法。是则名为菩萨。我今于此。重说颂曰

  利益诸众生  欲行清净行

  令生一切智  不择于贵贱

  同入如来慧  真实愍众生

  心意不退转  善友及恶友

  平等观于彼  虽到于涅槃

  爱语先问讯  忧愍于重担

  及彼诸众生  不断于大悲

  05 (缺)

  06 若人具此三十二法。则得名为菩萨之位。

  

  

  【27】

  01 (缺)

  02 (缺)

  03 (缺)

  04   求法心无苦  闻义常不足

  恒省自身非  不讥他人犯

  具修众威仪  而起大乘行

  不求于果报  所持诸戒德

  断灭于轮回  令彼诸有情

  远害增道意  忍辱集善根

  精进修诸行  如入无色定

  智慧诸方便  总持而善解

  四摄恒受行  持犯二俱愍

  常处于林间  恒乐闻深法

  厌离于世间  爱敬无上果

  远离声闻乘  而修大乘行

  弃舍于恶朋  亲近于善友

  05 (缺)

  06 (缺)

  

  

  【28】

  01 (缺)

  02 (缺)

  03 (缺)

  04   五通四无量  智慧悉通达

  清净绝无知  不着于邪正

  依师究真实  纯一无杂行

  佛说观行法  先发菩提心

  若此三十二  善逝当演说

  菩萨具足行  得佛甘露味

  05 (缺)

  06 (缺)

  

  

  【29】

  01 佛言迦叶。譬如地。一切人随其所种。其地亦不置人也。如是发意菩萨。自致乃成佛饶益十方人。亦适无所置也。

  02 复次迦叶。我当为汝说喻。智者以喻得知。菩萨功德。譬如地界为一切众生而无有二。如是迦叶。菩萨从初发意以来至于道场。为一切众生亦无有二。

  03 复次,迦叶!菩萨福德无量无边,当以譬喻因缘故知。迦叶!譬如一切大地,众生所用,无分别心,不求其报。菩萨亦尔,从初发心,至坐道场,一切众生皆蒙利益,心无分别,不求其报。

  04 佛告迦叶波。我为菩萨。说譬喻法。令彼知见为菩萨德。迦叶白言。其义云何。迦叶。譬如地大与一切众生。为其所依令彼长养。而彼地大于其众生无求无爱。菩萨亦然。从初发心直至道场。坐得成菩提。于其中间。运度一切众生无爱无求。亦复如是。我今于此。而说颂曰

  譬如地大  与诸众生  依止长养

  于彼众生  无求无爱  菩萨亦尔

  从初发心  直至道场  成无上觉

  运度有情  无求无爱  无冤无亲

  平等摄受  令得菩提

  05 (缺)

  06 善男子。菩萨功德无量无边当以譬喻因缘知之。善男子。譬如大地容受众生。无分

  别心不求报恩。菩萨亦尔。从初发心至坐道场。一切众生皆蒙利益。心无分别不求报恩。

  

  

  【30】

  01 譬如水。百谷草木皆因水茂盛。菩萨如是。发心诸经法悉从中生。

  02 譬如水界生于百谷诸药草木。如是迦叶。菩萨至诚清净慈心覆育一切。为诸众生起

  青白之德。

  03 迦叶!譬如一切水种,百谷药木皆得增长。菩萨亦尔,自心净故,慈悲普覆一切众生,皆令增长一切善法。

  04 佛告迦叶波。譬如水界润益一切药草树木。而彼水界于其草木无爱无求。迦叶。菩萨亦然。以清净慈心。遍行一切众生。润益有情白法种子。令得增长无爱无求。我今于此。而说颂曰

  譬如水界  润益一切  药草树木

  令得生长  无爱无求  菩萨亦尔

  以净慈心  遍及有情  次第普润

  净种增长  破大力魔  得佛菩提

  05 (缺)

  06 善男子。如一切水润生百种稻禾药草丛林树木。皆得增长。菩萨亦尔。自心净故慈悲普覆。润诸众生皆令增长一切善法

  

  

  【31】

  01 迦叶。譬如春夏温暖所种成熟。菩萨智慧成熟十方人功德如是。

  02 譬如火界成熟百谷诸药草木如是迦叶。菩萨以般若波罗蜜。成就一切众生。

  03 迦叶!譬如一切火种,皆能成熟百谷果实。菩萨智慧亦复如是,皆能成熟一切善法。

  04 佛告迦叶。譬如火界成熟一切谷麦苗稼。火界于彼无爱无求。迦叶。菩萨亦尔。以大智慧成熟一切众生善芽。我今于此。而说颂曰

  譬如火界  成熟一切  五谷苗稼

  而彼火界  于其苗稼  无求无爱

  菩萨亦尔  以智慧火  成熟一切

  众生善芽  菩萨于彼  无求无爱

  05 (缺)

  06 善男子。譬如火种皆能成熟百种禾谷药草华果。菩萨智慧亦复如是。皆能成就一切善根。

  

  

  【32】

  01 譬如风。悉成诸佛国土。菩萨如是。沤和拘舍罗悉成诸佛经。

  02 譬如风界庄严一切诸佛国土。如是迦叶。菩萨善权庄严一切诸佛国土。

  03 迦叶!譬如一切风种,皆能成立一切世界。菩萨方便亦复如是,皆能成立一切佛法。

  04 佛告迦叶。譬如风界遍满一切诸佛剎土。迦叶。菩萨亦尔。以善方便遍众生界令解佛法。我今于此。而说颂曰

  譬如风界  随自势力  普遍佛剎

  诸菩萨众  亦复如是  以善方便

  为其佛子  说最上法

  05 (缺)

  06 善男子。譬如风轮皆能成立一切世界诸佛剎土。菩萨方便亦复如是。皆能成立一切善法。

  

  

  【33】

  01 (缺)

  02 (缺)

  03 (缺)

  04 佛告迦叶。譬如魔冤领四军兵。欲界诸天不能降彼。迦叶。菩萨亦尔。得意清净一切众魔不能惑乱。我今于此。而说颂曰

  譬如魔冤  领四军兵  欲界诸天

  不能降彼  菩萨亦尔  得意清净

  一切众魔  不可惑乱

  05 (缺)

  06 (缺)

  

  

  【34】

  01 譬如月初生时日日增益。菩萨如是。精进具足于功德。

  02 譬如月初日日增长。如是迦叶。菩萨至诚清净增长一切白净之法。

  03 迦叶!譬如月初生时,光明形色日日增长。菩萨净心亦复如是,一切善法日日增长。

  04 佛告迦叶。譬如白月渐渐增长乃至圆满。迦叶。菩萨亦尔。以无染心求一切法乃至圆满。我今于此。而说颂曰

  譬如白月  渐渐增长  直至圆满

  菩萨亦尔  以无染心  求修诸善

  渐渐增进  白法圆满

  05 (缺)

  06 善男子。如月初生。光明炎色日日增长。菩萨净心亦复如是。一切善法日日增长。

  

  

  【35】

  01 譬如日。无所不照天下皆见其明菩萨如是。智慧光明悉照十方人。经道之明。

  02 譬如日出照诸众生。如是迦叶。菩萨以一般若波罗蜜。照一切众生。

  03 迦叶!譬如日之初出,一时放光,普为一切众生照明。菩萨亦尔,放智慧光,一时普照一切众生。

  04 佛告迦叶。譬如日出放大光明。照彼世间无不朗然。迦叶。菩萨亦尔。放智慧光照诸众生。无不开悟。我今于此。而说颂曰

  譬如日出  照彼世间  一切物像

  无不朗然  菩萨亦尔  放智慧光

  照诸有情  无不开解

  05 (缺)

  06 善男子。如日初出一时发光。普为一切众生照明。菩萨亦尔。发智慧光一时普照一切众生。

  

  

  【36】

  01 譬如师子。独行独步无所畏。菩萨如是被戒德之铠。独行独步无所畏。

  02 譬如师子鹿王随其所行。一切无有恐怖。如是迦叶。菩萨住戒功德随其所行。一切无有恐怖。

  03 迦叶!譬如师子兽王,随所至处,不惊不畏。菩萨亦尔,清净持戒,真实智慧,随所住处,不惊不畏。

  04 佛告迦叶。譬如师子兽王有大威德。于彼一切所行之处不惊不怖。迦叶。菩萨亦尔。安住多闻戒德。如是一切所往之处不惊不怖。我今于此。而说颂曰

  师子兽王  威德勇猛  所行之处

  心无惊怖  菩萨亦尔  安住多闻

  持戒智慧  于彼世间  所行之处

  离诸怖畏

  05 (缺)

  06 善男子。如师子王。随所至处不惊不畏。菩萨亦尔。持戒清净智慧真实。随所住处不惊不畏。

  

  

  【37】

  01 (缺)

  02 譬如象王堪诸重担终无疲厌。如是迦叶。菩萨善调御心为一…

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